愛(ài)，必須有邊界，本來(lái)也應(yīng)該有邊界。這個(gè)邊界就是：是不是尊重所有生命、是不是在表達(dá)的過(guò)程中最大程度減少傷害、是不是杜絕暴力。
近年來(lái)，圍繞對(duì)“狗”的愛(ài)恨情仇，不斷上演著驚爆眼球的戲劇性事件。近日，又曝光一起新聞：7日凌晨2時(shí)左右，一群動(dòng)物保護(hù)志愿者把一輛貨車逼下了高速，攔截在陜西西安河池寨收費(fèi)站——因?yàn)檐嚿侠?00多條狗，而這些狗很可能被運(yùn)到湖北宰殺。雙方對(duì)峙了很久，10時(shí)30分左右，貨車司機(jī)妻子突然情緒激動(dòng)，用匕首自殘，整個(gè)現(xiàn)場(chǎng)氣氛幾乎凝固……
因?yàn)槟前沿笆?，那攤血，一起“?ài)心人士奔襲救群狗”的正劇，出現(xiàn)了大反轉(zhuǎn)，瞬間變成了“以愛(ài)狗名義逼人走絕路”，劇情發(fā)展到這里，觀眾的心理天平不由自主地從“點(diǎn)贊”變成了“拉黑”，“愛(ài)狗人士”仿佛被貼上了“偽愛(ài)”的標(biāo)簽。
這世上常常有一些人、有一種思維，認(rèn)為只要掛起高大上的旗幡，就可以在“正義”的庇護(hù)下干點(diǎn)兒越界的事、說(shuō)些過(guò)火的話。“愛(ài)”常常就這樣被利用、濫用，只要我是為了愛(ài)，那就可以正大光明地干涉別人的自由和權(quán)利，比如“棍棒底下出孝子”就常常被美其名曰“打是親罵是愛(ài)”。
“愛(ài)狗人士”作為社會(huì)文明進(jìn)步產(chǎn)生的“特有物種”，通常情況下會(huì)在動(dòng)物福利、暴力遏制、人與自然和諧相處方面發(fā)揮啟蒙作用，這種通過(guò)對(duì)“狗”的關(guān)愛(ài)推及開(kāi)來(lái)的思想，也是一種與時(shí)俱進(jìn)的思潮。不過(guò)他們也常常會(huì)犯一些關(guān)于“愛(ài)”的錯(cuò)誤，比如“愛(ài)狗”的對(duì)面肯定是“虐狗”，關(guān)愛(ài)的對(duì)面肯定是冷漠，保護(hù)的對(duì)面肯定是破壞，于是一些“愛(ài)狗行動(dòng)”就變成了一種非黑即白、非善即惡的“軟暴力”，忽略甚至無(wú)視動(dòng)物之上更為復(fù)雜的人性和社會(huì)多元差異。
當(dāng)我們通過(guò)人多勢(shì)眾和強(qiáng)力“拯救”了一車狗時(shí)，卻將一些近乎無(wú)辜的人推入生活窘迫的困境；當(dāng)我們讓愛(ài)高高飄揚(yáng)在道德高地時(shí)，卻不知潛滋暗長(zhǎng)的“暴力”已經(jīng)讓“愛(ài)”變得面目全非；當(dāng)我們希望把愛(ài)不斷傳遞給更多人時(shí)，卻不想，有一種愛(ài)讓人壓力山大。
愛(ài)，必須有邊界，本來(lái)也應(yīng)該有邊界。這個(gè)邊界就是：是不是尊重所有生命、是不是在表達(dá)的過(guò)程中最大程度減少傷害、是不是杜絕暴力。假如有一種“愛(ài)”越過(guò)了這條邊界，在“示愛(ài)”的過(guò)程中藐視其他生命、對(duì)其他生命造成不小傷害、使用了暴力，可以說(shuō)，這樣的“愛(ài)”已經(jīng)染上了病毒，是一種病，得治，否則還會(huì)繼續(xù)傳染蔓延。
愛(ài)狗無(wú)錯(cuò)，請(qǐng)用文明的方式。（馬九器）
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