批評與自我批評是黨的三大作風(fēng)之一。90多年來，我們黨始終堅持批評與自我批評，不斷揭露黨內(nèi)的各種錯誤和不正之風(fēng)，鞏固和發(fā)展了黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要倡導(dǎo)開展積極的善意的實事求是的批評與自我批評，大家坦誠相待、如切如磋、如琢如磨，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，交流思想認(rèn)識，達(dá)到幫助同志、增進(jìn)團(tuán)結(jié)、做好工作的目的。這再一次告訴了我們一個道理：真實的團(tuán)結(jié)需要真誠的批評。只有嚴(yán)肅認(rèn)真、真誠如一的批評和自我批評，才能實現(xiàn)上下同欲、眾人同心的團(tuán)結(jié)，實現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)。 批評是一種責(zé)任，也是一種境界。批評公道正派，才不會言不及義。領(lǐng)導(dǎo)批評部屬，上級批評下級，同志間相互批評，都是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。如果只是維持表面上的一團(tuán)和氣，大家都做老好人，那就不需要、也不會有健康的批評。只要批評不是借機(jī)泄私憤、尋機(jī)報私怨、伺機(jī)穿“小鞋”，批評就是同志間的相互信任和關(guān)愛。正確的批評不是背后的指責(zé)，應(yīng)是當(dāng)面的指正。在延安的一次會議上，有人對彭德懷組織指揮“百團(tuán)大戰(zhàn)”提出不公正的批評甚至責(zé)難。彭德懷決心和毛澤東交換意見，并要求周恩來作中間人，于是有了著名的“延安君子協(xié)定”。毛澤東開門見山：第一把話講透；第二可以罵娘；第三各自檢討，不準(zhǔn)記仇，不影響工作。毛澤東自我批評、開誠布公；周恩來堅持事實、不偏不倚；彭德懷言無不盡、胸懷坦蕩。黨的領(lǐng)導(dǎo)人對批評的誠懇態(tài)度，更激發(fā)了中華民族團(tuán)結(jié)一致、共御外敵的抗日熱情。開展批評難，難在有私念；批評要真，真在一片公心。真，既是認(rèn)真，又是真誠。這是很高的一種境界。 批評是一門學(xué)問，也是一種風(fēng)氣。堅持原則、出于公道的批評，一般不會得罪人。如果引起被批評者厭煩，不管批評者怎么認(rèn)識，首先有責(zé)任問自己，為什么批評的對象經(jīng)不起批評？批評的方法是否得當(dāng)、火候是否欠妥？這都是批評的學(xué)問。是私下進(jìn)行，還是公開交鋒；是點到為止，還是摸清搞透，全靠批評者對這門思想武器掌握運用得如何。當(dāng)干部工作順利時，及時提出要注意的問題，提醒小心摔跤；當(dāng)干部犯了錯誤時，又從不惡言厲色、冷嘲熱諷，而是耐心地批評幫助，因此，當(dāng)事者都能心悅誠服，信心倍增。批評的目的是為了團(tuán)結(jié)，倘若適得其反，有違初衷。有的領(lǐng)導(dǎo)怕批評人，主要是擔(dān)心民主測評時丟選票。這種擔(dān)心豈不是私心？批評要憑底氣硬。底氣不足，心氣就不順，風(fēng)氣必不端。 自我批評是一種要求，也是一種修養(yǎng)。批評是送給別人的良藥，自我批評是留給自己的疫苗。溫室里長不出良藥和疫苗。自我批評是一所嚴(yán)酷的培養(yǎng)良心的學(xué)校，但我們有時過于溫情。說到缺點，常是性格有點直率。直率明明是難得的優(yōu)點，哪有把優(yōu)點說成是缺點的？談到不足，常是脾氣有點急躁。避重就輕，輕描淡寫，寫不出真誠。自我批評只有真誠，對團(tuán)結(jié)才最有益。懲前毖后、治病救人，必須見人見事見思想。嚴(yán)肅認(rèn)真的批評與自我批評，使我們保持清醒的頭腦，敢于正視自身的缺點，勇于糾正工作中的失誤，善于消除影響身心健康的病菌，以更加昂揚的姿態(tài)投入工作。（空軍報社副社長 楊慶春） |
