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　　或許是《光明日?qǐng)?bào)》的權(quán)威性使然，拙作《優(yōu)雅的漢語(yǔ)容不得粗鄙化》竟然被一些省市作為高考模擬語(yǔ)文考試的閱讀題。竊喜之余也意識(shí)到，語(yǔ)文戰(zhàn)線上的教師們或許與筆者有同樣的憂慮，才會(huì)不約而同選定這篇短文。惜乎“容不得粗鄙化”的提醒效用有限，需要再三的強(qiáng)調(diào)，直到全社會(huì)形成廣泛共識(shí)。

　　青年是網(wǎng)絡(luò)主體，他們使用和崇尚什么樣的語(yǔ)言，關(guān)涉未來(lái)漢語(yǔ)的方向。如今在傳統(tǒng)紙媒領(lǐng)域，粗鄙的表達(dá)往往被編輯刪除或修改；而自媒體由于缺少編輯把關(guān)，完全靠“語(yǔ)言自覺(jué)”，往往容易泥沙俱下。一旦“粗鄙表達(dá)”成為一種習(xí)慣乃至風(fēng)尚，那么就堪憂了。

　　現(xiàn)在有一種普遍的傾向，一些網(wǎng)友已經(jīng)不會(huì)“有話好好說(shuō)”，動(dòng)輒是“諧音臟話”，打字軟件也是“與時(shí)俱進(jìn)”，你連續(xù)打字，這些“粗鄙代詞”居然真能像成語(yǔ)一樣在鍵盤(pán)上一氣呵成。筆者絕不是保守派，最初看到這種“諧音臟話”也曾會(huì)心一笑，感到在某種語(yǔ)境下這種“創(chuàng)造”也還能適度接受。但令人擔(dān)憂的是，一旦這種敷衍而成的“時(shí)尚”表達(dá)、“幽默”表達(dá)引起眾多網(wǎng)友共鳴。久而久之，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言往“下三濫”跑的傾向會(huì)加劇，這是我們不愿看到的。

　　讓網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言優(yōu)雅化也是一項(xiàng)重要的文化工程。我們不妨從主流媒體做起，現(xiàn)在主流媒體涵蓋傳統(tǒng)媒體與新媒體，在新媒體這塊，我們應(yīng)特別重視“垂范”優(yōu)雅語(yǔ)言。新媒體語(yǔ)言有其輕快活潑的特點(diǎn)，讀者面對(duì)新媒體，其心理期待會(huì)與閱讀傳統(tǒng)媒體有所不同。所以研究和把握新媒體的特點(diǎn)和規(guī)律，讓讀者在文字愉悅和視覺(jué)愉悅下受到正能量的感染，領(lǐng)悟“高級(jí)輕閱讀”的魅力，乃是我們不可繞過(guò)的課題。

　　不妨重溫毛澤東的名篇《反對(duì)黨八股》，今天讀來(lái)，仍然具有現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。毛澤東直批面目可憎的“黨八股”，說(shuō)它“語(yǔ)言無(wú)味，像個(gè)癟三”，提出“要向人民群眾學(xué)習(xí)語(yǔ)言”，“要從外國(guó)語(yǔ)言中吸收我們所需要的成分”以及“學(xué)習(xí)古人語(yǔ)言中有生命的東西”。以上三條途徑，回答了優(yōu)秀語(yǔ)言從何而來(lái)的問(wèn)題。于今天而言，這個(gè)“向人民群眾學(xué)習(xí)語(yǔ)言”，也包括汲取網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的優(yōu)秀部分，并使之雅化，從而反哺網(wǎng)絡(luò)，讓網(wǎng)絡(luò)干凈和雅致起來(lái)。

　　人人都有向雅之心，承擔(dān)公共表達(dá)功能的新媒體語(yǔ)言干凈、優(yōu)雅、活潑起來(lái)，才能形成新的時(shí)尚，擠壓粗鄙語(yǔ)言的空間。優(yōu)雅與時(shí)尚并不沖突，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言也不是天然帶著“粗鄙化”的胎記。從每一個(gè)公眾號(hào)經(jīng)營(yíng)、每一篇文章的撰寫(xiě)開(kāi)始著手，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的文明化是可期的，文明的公共表達(dá)、有價(jià)值的公共討論也是可期的。（作者系九三學(xué)社中央思想建設(shè)研究中心研究員、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)理事 劉巽達(dá)）