據(jù)英國(guó)媒體報(bào)道，來自中國(guó)的五位精英教師近日參加了英國(guó)的一檔電視節(jié)目，用中國(guó)的教育方式來教英國(guó)學(xué)生，以測(cè)試英國(guó)學(xué)生能否適應(yīng)中國(guó)式的嚴(yán)苛教育。結(jié)果是中國(guó)老師差點(diǎn)被英國(guó)學(xué)生氣瘋，指責(zé)英國(guó)學(xué)生粗魯、懶到極點(diǎn)、沒有上進(jìn)心、不遵守紀(jì)律，并認(rèn)為這是英國(guó)福利制度造成的結(jié)果。而英國(guó)學(xué)生也顯得非常不適應(yīng)，認(rèn)為自己被迫“像機(jī)器人一樣學(xué)習(xí)”。出人意料的是，很多英國(guó)網(wǎng)民卻支持中國(guó)教師，認(rèn)為中國(guó)老師戳中了英國(guó)教育的痛點(diǎn)。
這應(yīng)該是一起能夠稍微改變國(guó)人對(duì)英國(guó)及英國(guó)教育認(rèn)知的事件。說起認(rèn)知，今天雖然號(hào)稱是全球化時(shí)代，但不同地域之間的相互認(rèn)知仍然困難重重。不要說英國(guó)，就是我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的很多人，見了大陸人還會(huì)驚訝：你們居然也用手機(jī)？或者更為眾所周知的：他們吃不起茶葉蛋。這樣一種情形表明，在中國(guó)人眼中的所謂英國(guó)，很有可能是想象中的英國(guó)；英國(guó)教育，更有可能是想象中的英國(guó)教育。
想象中的英國(guó)教育，更像是坊間段子中所言的“別人家的孩子”。在想象中，英國(guó)教育（也包括其他一些發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)的教育）成為一個(gè)參照物，其主要功能就是反襯國(guó)內(nèi)教育的弊端：國(guó)內(nèi)是萬惡的應(yīng)試教育，英國(guó)就是高大上的素質(zhì)教育；國(guó)內(nèi)教育壓抑個(gè)性，英國(guó)教育褒揚(yáng)個(gè)性；國(guó)內(nèi)教育阻礙創(chuàng)新，英國(guó)教育促進(jìn)創(chuàng)新，不一而足。
而這一事件，以及之前點(diǎn)點(diǎn)滴滴的信息已經(jīng)告訴我們，這并非完全是事實(shí)，正如“別人家的孩子”不會(huì)是完美無缺，自己家的孩子也不會(huì)一無是處。認(rèn)知是困難的，但一個(gè)好的心態(tài)有助于正確的認(rèn)知，好的心態(tài)恰恰是我們現(xiàn)在最為缺乏的，也就是說，我們總是習(xí)慣用一種極端的心態(tài)去觀察和評(píng)判“他們”和“我們”。當(dāng)年乾隆爺對(duì)待英國(guó)就是“天朝上國(guó)”式的極端自傲心態(tài)，認(rèn)為英國(guó)是一個(gè)“僻居荒遠(yuǎn)，間隔重瀛，于天朝體制原未諳悉”的蠻荒之國(guó)。而國(guó)門洞開之后又是極端自卑心態(tài)，中國(guó)事事不如人。當(dāng)然今天已經(jīng)比昔日進(jìn)步不少，但這種極端心態(tài)遺風(fēng)猶在。
現(xiàn)在，我們?cè)賮碛^察“他們”和“我們”，“他們的教育”和“我們的教育”，一定要破除這種極端心態(tài)，而代之以一種客觀理性平和的眼光。英國(guó)教育顯然是出問題了，否則不會(huì)有那么多的英國(guó)網(wǎng)民力挺中國(guó)教師。那么我們必須警醒一下，當(dāng)下全社會(huì)如此不遺余力地批判中國(guó)教育，但對(duì)理想的教育應(yīng)該是什么樣子，很多人并無定見，只是簡(jiǎn)單地拿想象中的外國(guó)教育說事。但要么想象并不存在，要么雖然大體符合事實(shí)，卻也是積弊重重。最后的結(jié)果會(huì)不會(huì)是這樣：在亦真亦幻的參照物對(duì)比之下，在強(qiáng)大的輿論壓力之下，中國(guó)教育的改革把自己好的東西丟掉了。
這樣說并不是為中國(guó)教育開脫，中國(guó)教育的問題，大家感同身受，但現(xiàn)在我們至少要明白，全盤否定肯定是錯(cuò)誤的。如果以客觀理性平和的眼光審視兩國(guó)教育，那么平衡作為一種方法論就呼之欲出。在紀(jì)律與自由，辛苦與輕松，高壓與自覺，集體與個(gè)性，依賴與獨(dú)立，尊重與約束等諸價(jià)值之間，能不能平衡一下？有沒有中間道路？我想答案應(yīng)該是肯定的。（作者：華南理工大學(xué)教授 周云）
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