放假回家，父母準(zhǔn)備了豐盛的晚飯，但面對(duì)滿桌的雞鴨魚(yú)肉，真正印象深刻的卻是一道清淡的拌苦菜。這菜入口苦澀，再品則轉(zhuǎn)香，細(xì)嚼之后苦味散去，居然還透出一絲甘甜，口中清爽不已。
想起《新唐書(shū)》中的一個(gè)故事。唐朝開(kāi)元年間丞相張九齡與嚴(yán)挺之、蕭誠(chéng)二人關(guān)系很好，但嚴(yán)挺之非常厭惡蕭誠(chéng)的巧言諂媚，于是勸張九齡不要跟他來(lái)往。而張九齡卻認(rèn)為“嚴(yán)太苦勁，然蕭軟美可喜?！贝藭r(shí)李泌提醒張九齡：您恰是靠正直敢言才從一介布衣官至宰相，現(xiàn)在怎么卻喜歡“軟美”之人呢？張九齡才如夢(mèng)方醒。
品人之道猶如品佳肴，“軟美”好似大魚(yú)大肉，一口固是可喜，但多食必會(huì)厭膩，甚至有害；而“苦勁”卻如一道清口的素菜，苦一瞬、甘滿口，后勁悠揚(yáng)、久而不散，使人回味悠長(zhǎng)。
菜苦清口，人苦清心。作風(fēng)要清正廉明，干部就必須吃得住“苦勁”。尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，接觸的人免不了魚(yú)龍混雜、苦甜各異，要抵御“軟美”的糖衣炮彈，就得多聽(tīng)逆耳話、常走泥濘路，用堅(jiān)強(qiáng)的黨性修養(yǎng)和理想信念，克服近“軟美”遠(yuǎn)“苦勁”的人性弱點(diǎn)。古人云“千人之諾諾，不如一士之諤諤”，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“群眾對(duì)黨組織和黨員、干部有意見(jiàn)，應(yīng)該歡迎他們批評(píng)指出?！弊鳛楦刹?，就應(yīng)有“吃苦”“品苦”的自覺(jué)，經(jīng)常用群眾和現(xiàn)實(shí)的“苦勁”清心自警，避免“軟美”的陷阱。
現(xiàn)實(shí)中，一些干部迷信左右逢源的“馭人之術(shù)”，挖空心思修煉“軟美”功，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)揣摩逢迎、阿諛拍馬，處處順著茬說(shuō)、捋著毛干，而全然不顧工作如何做、群眾如何想；對(duì)同事則你好我好大家好，遇事也是睜只眼閉只眼，企圖用含混態(tài)度塑造“好人緣”?？稍谡未蟓h(huán)境日益風(fēng)清氣正的當(dāng)下，如果翻來(lái)覆去還總是“軟美”的那一套，又怎能不讓人看穿、看膩？
習(xí)慣“苦勁”，更需涵養(yǎng)“苦勁”。對(duì)干部來(lái)說(shuō)，身上有一點(diǎn)直爽清新的“苦頭兒”，就如畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，可以提振精氣神、激發(fā)正能量。所謂“苦勁”，“苦”必不可少，“勁”更是其中要義，它代表著力道，讓人回味無(wú)窮，尤其需要干部久久為功的修為?！澳w牡丹稱(chēng)富貴，卻輸梨橘有余甘?！备刹恳叩酶h(yuǎn)，就必須有堅(jiān)守耿直正派的“勁道”。
一些腐敗分子落馬后感嘆，自己當(dāng)初也是“鋼板一塊”，如果有堅(jiān)持的勁頭就走不到這一步。休畏流言嫌己“苦”，莫羨一時(shí)得意人，萬(wàn)不能因?yàn)槊恼T惑、不良的現(xiàn)象，就藏起了“苦”、泄掉了“勁”，偏離了正道。正如李泌所說(shuō)，張九齡能成為一代賢相，也是因?yàn)槭冀K堅(jiān)持正直敢言，只有“苦勁”足，后勁才能足。
“誰(shuí)謂荼苦，其甘如薺?！笔强酀€是甘甜，不同的人會(huì)有不同的答案，有什么樣的心境就有什么樣的味道。體味世間萬(wàn)物，同樣也是甘苦各異，有的人抱著私欲嘗，稍有苦口便退避三舍，難免陷入“軟美”的泥潭；有的人懷著公心品，再苦澀也能堅(jiān)守不棄，終能收獲“苦勁”的余甘，成就有味道、有意義的人生。（宗鑫凱）
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