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　　古語(yǔ)云：“物洗則潔，心洗則清。”

　　北宋官員趙概就善于“洗心”。他在案頭擺放一個(gè)瓶子，以及黑白兩種豆子?！捌鹨簧颇?，投一白豆于瓶；起一惡念，投一黑豆于瓶?！眲傞_始，黑豆甚多。后來(lái)隨著他時(shí)時(shí)內(nèi)省、磨礪克制、改過(guò)遷善，瓶中的白豆越來(lái)越多，黑豆越來(lái)越少。趙概也以高德之士名世。

　　“人者，心之器也?！比丝倳?huì)產(chǎn)生這樣那樣的欲望，總會(huì)面對(duì)這種那種的誘惑，進(jìn)而引發(fā)心動(dòng)，影響行動(dòng)。正因此，古往今來(lái)的賢明之人，都注重克己修身，以求知明而行無(wú)過(guò)。普通人要“洗心”，為官者更要“洗心”，因?yàn)樗麄儭靶幸簧?，勝尋常人百千萬(wàn)億善；行一惡，勝尋常人百千萬(wàn)億惡”。

　　為官者“洗心”，污垢有哪些？貪圖財(cái)利的物欲、貪求地位的權(quán)欲、貪戀美色的情欲，脫離群眾的淡漠、背離法紀(jì)的僥幸、遠(yuǎn)離擔(dān)當(dāng)?shù)奶颖艿鹊?。這些污垢蒙了心，理想信念就會(huì)式微、黨紀(jì)國(guó)法就敢踐踏、道德倫理就能拋棄，以至于什么財(cái)禮都敢收，什么壞事都敢做，什么位置都敢爭(zhēng)，什么手段都敢用，“其心甚污，其行甚惡”。

　　這些年，黨中央強(qiáng)力正風(fēng)肅紀(jì)、重拳懲腐反貪，落馬的黨員干部為數(shù)不少。他們陷入泥潭中，走向不歸路，無(wú)一不是“污垢”蒙了心。言為心聲，從他們的一些懺悔之言，便能窺得一二。比如，安徽省原副省長(zhǎng)倪發(fā)科說(shuō)：“好的玉石玉器資源稀缺，不可再生，留給后代遠(yuǎn)比留其他錢財(cái)更安全?！苯K新沂市農(nóng)機(jī)局原局長(zhǎng)馬樹剛說(shuō)：“為別人辦事，好處費(fèi)不拿白不拿?！闭憬瓬刂莺缲S糧油集團(tuán)原董事長(zhǎng)朱文奇說(shuō)：“土地是個(gè)寶，不在這里為自己做點(diǎn)文章，太可惜了?！庇行娜绱?，行焉能正？

　　行為端正，心必潔凈而坦蕩。周恩來(lái)在南開讀書時(shí)就注重修身修心，他曾用紙糊了面“鏡子”，每天都要照一照。上面寫著：“面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直。氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。”周恩來(lái)由血?dú)夥絼偟膼?ài)國(guó)青年，成長(zhǎng)為黨和國(guó)家的卓越領(lǐng)導(dǎo)人，一生立身處世，莫不能看到這面“鏡子”的影響。

　　黨員干部的心凈不凈，看似深藏于內(nèi)，實(shí)則一目了然，他們是“以百姓之心為心”，還是利欲熏心，群眾清清楚楚。心不凈行不端者，即便貪得一時(shí)之快、逞得一時(shí)之威，但總有一天會(huì)遭人唾棄、落網(wǎng)入獄。而那些守紀(jì)律如履薄冰、守規(guī)矩如臨深淵，“心中只有群眾，唯獨(dú)沒(méi)有自己”的黨員干部，雖然可能手頭有些拮據(jù)、日子過(guò)得清貧，但群眾對(duì)其心懷敬重、充滿愛(ài)戴。

　　“萬(wàn)般補(bǔ)養(yǎng)皆虛偽，惟有操心是要規(guī)?！秉h員干部洗去蒙心污垢，就要不怕痛、不懼失，要以黨的信仰和宗旨為清水，以黨紀(jì)國(guó)法為潔具；以紅色文化廉政文化為清水，以群眾呼聲和訴求為潔具，反復(fù)洗、經(jīng)常洗。心潔凈了，才能清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。

　　潔心正己，絕非一日之功。西漢辭賦家枚乘講過(guò)一番道理：“磨礲砥礪，不見(jiàn)其損，有時(shí)而盡。種樹畜養(yǎng)，不見(jiàn)其益，有時(shí)而大。積德累行，不知其善，有時(shí)而用。棄義背理，不知其惡，有時(shí)而亡。”黨員干部保持內(nèi)心潔凈也需要不斷砥礪、不斷積累，從嚴(yán)從實(shí)才顯其真，持之以恒方見(jiàn)其效。（鄧佑標(biāo)）