年輕時(shí)讀曾國(guó)藩家書(shū)，最不能理解的是他對(duì)后輩的態(tài)度。比如家教五個(gè)字：書(shū)蔬魚(yú)豬竹。他特別反感孩子們睡懶覺(jué)，要求趕緊起床讀書(shū)、種菜、養(yǎng)魚(yú)、喂豬、種竹子去。女孩子還要紡線(xiàn)做飯洗衣，家務(wù)事自己做。不但如此，竟然寫(xiě)信通知他弟弟：我將來(lái)絕不給子女留錢(qián)，做官的人給子女留錢(qián)“可羞可恨”。
此舉容易讓人理解為，做父母的不疼愛(ài)子女。然而，曾國(guó)藩的解釋是：只有勤奮才能保持家人向上、家族興旺；后代如果沒(méi)出息，錢(qián)財(cái)就成了作惡工具，全家將跟著蒙羞。深細(xì)思之，才覺(jué)這樣的對(duì)子女之愛(ài)，“道似無(wú)情卻有情”，可謂愛(ài)到了點(diǎn)子上，亦可謂明智。
“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無(wú)賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬”，辛棄疾的這首詞讀來(lái)總讓人會(huì)心一笑，因?yàn)樗烟煜赂改傅膬?nèi)心寫(xiě)得纖絲畢現(xiàn)。人非草木，孰能無(wú)情？在親情中，護(hù)雛舐?tīng)倌巳酥Ｇ?，這是生物學(xué)規(guī)律，人的一種本能。望子成龍則是其必然延伸和社會(huì)性升華，在重視家庭倫理的中國(guó)尤其如此。假如說(shuō)有人竟親手把子女推進(jìn)火坑，一步一步讓他犯罪坐牢，為人父母者是否覺(jué)得匪夷所思無(wú)法想象？
令人唏噓的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，這樣的蠢事并不少見(jiàn)。近年來(lái)，一些領(lǐng)導(dǎo)干部利令智昏，全家齊動(dòng)員大搞腐敗，劉鐵男、李達(dá)球、郭永祥、趙少麟無(wú)不如此。本來(lái)他們擁有世人少有的輝煌成功，最終卻折了老子、賠上兒子、殃及孫子，甚至為了減輕罪責(zé)互相諉罪，親人成了仇敵，等待他們的只有黑洞般的痛苦寂寥，人生悲劇莫過(guò)于此。發(fā)人深思的是，親情竟何以至此？父母愛(ài)子女，何以淪為如此結(jié)局？
古人云：“父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)?！辈荒苷f(shuō)劉鐵男們的“愛(ài)子”不“計(jì)深遠(yuǎn)”。當(dāng)初劉鐵男讓兒子在關(guān)聯(lián)單位拿干薪，一定不是為了積累犯罪證據(jù)，一定以為是討了大便宜。然而，把不勞而獲違法亂紀(jì)當(dāng)作愛(ài)和智慧，必然在損害人民利益的同時(shí)，親手毀滅自家的幸福，可謂飲鴆止渴，愚不可及。劉鐵男在法庭最后陳述中，泣不成聲地說(shuō)他對(duì)不起兒子，一語(yǔ)戳中了這一類(lèi)父親難以啟齒的痛處，正是“可羞可恨”！
歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，愛(ài)是無(wú)罪的，溺愛(ài)則是毒藥；有的事錯(cuò)了可以重來(lái)，錯(cuò)位的愛(ài)則意味著毀滅。有的家庭因?yàn)檫@樣的溺愛(ài)與錯(cuò)愛(ài)，讓孩子“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”，“不事稼穡”、好逸惡勞。有的父母為孩子走關(guān)系、謀位子、貪財(cái)富，甚至不惜違紀(jì)違法，滑向犯罪的深淵。如此之愛(ài)，容易使孩子養(yǎng)成諸多不良品質(zhì)，失去了獨(dú)立成長(zhǎng)、發(fā)展的能力，看似為孩子“計(jì)深遠(yuǎn)”，實(shí)則誤其前程、斷其生路。
周恩來(lái)不讓子侄透露親屬關(guān)系，楊善洲不給子女安排工作，多少老一輩革命家把一生積蓄全部交了黨費(fèi)、不留給子女。今天的領(lǐng)導(dǎo)干部如何愛(ài)子女，他們?yōu)楹笕藰?shù)立了榜樣。惟有樹(shù)良好家風(fēng)，做到廉潔修身、廉潔齊家，才能真正許子女一個(gè)美好的未來(lái)。（習(xí)驊）
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