近日，人民網(wǎng)刊發(fā)了《習(xí)近平繼承了父親的哪些“財富”》一文，提到總書記非常重視家風(fēng)建設(shè)，這和他的父親習(xí)仲勛有著莫大的關(guān)系。習(xí)仲勛在最后的日子里曾多次對兒女們說：“我沒給你們留下什么財富，但給你們留了個好名聲！”這顯然是為官者遺德不遺財?shù)牡浞?，值得廣大為官者學(xué)習(xí)。
一個人在離開人世的時候，會給他的后人留下些什么？是房子、存款，還是田產(chǎn)、資源……，這恐怕是我們每一個人都會考慮、都要考慮的一個問題：我們想留下些什么？我們要留下些什么？我們能留下些什么？
東漢名臣楊震，遇事不徇私情，家人常常素食步行。親朋好友勸他趁大權(quán)在握的時候為子孫多置些產(chǎn)業(yè)，楊震笑道：“使后世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎”。明代嘉靖時期的都御史戚景通清正廉潔。72歲時生了一場大病，臥床不起。病重期間，他的一些老部下上門探視，見他住宅簡陋，又無田產(chǎn)和家業(yè)，關(guān)切地問道：“您老人家沒有給妻兒留下一些產(chǎn)業(yè)，今后他們可怎么生活?。俊逼菥巴〒u搖頭，并把時年17歲的兒子戚繼光叫到病榻前說：“為父沒有給你留下什么財產(chǎn)，只留給你忠貞愛國之心。”后來的歷史證明，戚繼光繼承父志，成為一代抗倭名將，名垂青史，萬古流芳。
在封建社會，給子女遺德不遺財?shù)那骞儆胁簧?。同樣，在我們社會主義國家的領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍中，也有不少勝似楊震、戚景通的人民公仆，他們給子女遺德，值得我們尊敬和學(xué)習(xí)。如羅榮桓元帥臨終前囑咐他的老伴說：“我死之后，國家分給我的房子，你和孩子們不要再住了，搬到一般房子里住，不要特殊?！笨追鄙旧砗罅艚o其子女的雖然只有區(qū)區(qū)八塊七毛錢，但他卻留下了光照人間、蔭及子女、清正廉潔的公仆精神。習(xí)仲勛同志則以自己的身體力行，教誨兒女們?nèi)绾巫鲆粋€純粹的、有益于人民的人，他給兒女們留下了實事求是、夙夜在公、密切聯(lián)系群眾、勤儉樸素的工作作風(fēng)和精神。正是這些寶貴的精神財富，才對習(xí)近平總書記的從政理念產(chǎn)生了深刻的影響。
可是，我們也有些領(lǐng)導(dǎo)干部，忘記了黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，丟掉了為官者最起碼的清正廉潔的品德，利用人民給予的權(quán)力，千方百計謀私利、遺巨產(chǎn)。有的人還振振有詞，某貪官就有這樣一段自白：“我有四個孩子，大兒子還有嚴重疾病，我要考慮給他留一些錢……”在這種思想支配下，他受賄了11.6萬元，還有21.1萬元的財產(chǎn)來源不明，最終被判刑12年。又如廣東省韶關(guān)市公安局原局長葉樹養(yǎng)走上貪腐之路，竟是為了實現(xiàn)自己“留下2000萬給兒子、2000萬給女兒女婿、2000萬給自己安度晚年”的“宏偉目標”，最終被判死刑。
為官者不要但要管好自己，管好下級，還要管好自己的配偶和子女。關(guān)心愛護家庭，尤其是疼愛子女，乃人之常情，父母是子女的第一任老師，為官者也不例外。眾所周知：錢財乃身外之物，生不帶來死不帶去。在給子女“留下些什么”這個問題上，理智之人的明智之舉就是多留些精神財富、少留下些物質(zhì)財富。給子女留下勤政廉潔的高尚品德，不聚斂和遺留不義之財，是管好、教好子女的一項重要措施，也有利于將孩子培養(yǎng)成為自強自立、奮發(fā)有為的棟梁之材。給子女遺下大量的不義之財，讓其終日錦衣玉食，秦樓楚榭，到頭來必然碌碌無為，一事無成，甚至腐化墮落。
“子孫若如我，留錢做什么？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什么？愚而多財，益增其過?！边@是民族英雄林則徐給子孫留下的對聯(lián)，他不給子女留下錢財，卻留下這樣一幅耐人尋味的對聯(lián)，其用意無疑就在于告誡后人要給子孫遺德不遺財。習(xí)仲勛同志沒給兒女“留下什么財富，但留了個好名聲”其實就是這個道理。但愿廣大為官者能從林則徐這副流傳至今的對聯(lián)中能感悟些什么。（周運華）
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