“三個(gè)倡導(dǎo)”的提出是社會(huì)主義核心價(jià)值體系理論的一個(gè)重要發(fā)展，也為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的傳播與踐行提供了發(fā)展方向。在現(xiàn)代傳播技術(shù)高度發(fā)展的今天，新媒體無疑將充當(dāng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播的重要手段。目前，在新媒體中，微博已經(jīng)超越了網(wǎng)絡(luò)論壇（BBS）、博客、QQ等網(wǎng)絡(luò)工具，成為國(guó)內(nèi)最大的網(wǎng)絡(luò)傳播載體。很多重大事件都是首先通過微博傳播形成了一股輿情，進(jìn)而轉(zhuǎn)化成一種輿論，影響著人們對(duì)這些事件的認(rèn)知和態(tài)度。因此，微博作為新媒體的重要力量，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播將起到至關(guān)重要的作用。如何運(yùn)用微博有效地傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是我們當(dāng)前面臨的重要課題。 微博與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的日常生活化 價(jià)值觀是人們根據(jù)日常生活的經(jīng)驗(yàn)逐步形成和確立的，人們對(duì)價(jià)值觀的理解和認(rèn)同相當(dāng)程度上是通過日常生活的實(shí)踐來感受和體驗(yàn)，進(jìn)而確認(rèn)其是否可信和可行。因此，要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不能僅僅停留在理論層面上的學(xué)習(xí)與宣傳，必須使之深入到人們的日常生活當(dāng)中，讓人們真切地感受到這一價(jià)值觀的科學(xué)性與合理性，并且樂意去接受和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的規(guī)范和要求。 要讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀為廣大人民群眾所理解與接受，需要使用適當(dāng)?shù)膫鞑ナ侄?。微博作為一種正在上升并且發(fā)展迅速的新媒體力量，它的傳播機(jī)制與模式相較于傳統(tǒng)媒體發(fā)生了巨大的變革。微博是一種個(gè)性很強(qiáng)的自媒體，用戶可以主動(dòng)選擇發(fā)布、接收和傳遞信息。傳統(tǒng)媒體的傳播是一種點(diǎn)對(duì)面的單向傳播模式，即“我說你聽”模式，傳播者和受眾的角色相對(duì)比較穩(wěn)定。而微博是一種“用戶——粉絲”的互動(dòng)模式，雙方可以通過互相添加“關(guān)注”來獲得對(duì)方的信息?！坝脩簟迸c“粉絲”的身份也不是一成不變的，“粉絲”可以根據(jù)自己的喜好隨時(shí)添加或取消“關(guān)注”。所以在這種傳播模式中，雙方的地位是平等而又多變的，傳播者和受眾的身份隨時(shí)可以互換。根據(jù)英國(guó)學(xué)者馬丁·奇達(dá)夫（Martin Kilduff）的觀點(diǎn)，社會(huì)網(wǎng)絡(luò)研究關(guān)注的焦點(diǎn)是關(guān)系和關(guān)系模式。微博的傳播模式與機(jī)制恰恰是通過用戶的關(guān)系和關(guān)系模式運(yùn)行和生效的，因此，通過運(yùn)用微博對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播，可以將我們所提倡的社會(huì)主義理想、精神、道德等滲透到人們的社交圈子與社會(huì)群體之中，使其真正存在于人們豐富多彩的日常生活之中。 微博對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀日常生活化帶來的挑戰(zhàn) 雖然微博對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大眾化能夠起到強(qiáng)有力的促進(jìn)作用，但由于它本身的傳播特性，即消除了傳者與受者的界限，突破了時(shí)間與空間的限制，人們可以隨時(shí)隨地自由地發(fā)表信息與自己的觀點(diǎn)，這種傳播機(jī)制讓傳統(tǒng)媒體中的“把關(guān)人”在微博中無處藏身，這也為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播帶來了極大的挑戰(zhàn)。 首先，微博的誕生體現(xiàn)了人類的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)正由新聞?shì)d體向全民意見過渡，這是社會(huì)良性發(fā)展的重要表現(xiàn)。然而，微博的自由性與開放性也使得它成為當(dāng)今社會(huì)各種思想文化、價(jià)值體系、意識(shí)形態(tài)等斗爭(zhēng)的重要陣地。由于缺乏“把關(guān)人”的監(jiān)管，微博上的信息多元復(fù)雜，真假難辨。在這種情況下，能否運(yùn)用微博傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，充分發(fā)揮其教育引導(dǎo)作用，將很難受到傳播者的控制。 其次，運(yùn)用微博傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這對(duì)傳播者帶來了巨大的挑戰(zhàn)。傳播者不僅要會(huì)用微博還要善用微博?，F(xiàn)在有相當(dāng)一部分政府工作人員不是把微博當(dāng)作政府“發(fā)號(hào)施令”的一個(gè)傳聲筒，就是將其視為洪水猛獸，因此了解微博、正視微博已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播者必須要解決的問題。 再次，微博傳播速度快，影響面廣，傳播的信息龐雜，這些都有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播。微博的這種特性同時(shí)也為其他思潮或意識(shí)形態(tài)提供了發(fā)酵的溫床。微博使得各種社會(huì)性事件的觸發(fā)點(diǎn)增多，突發(fā)性增強(qiáng)且復(fù)雜性也增強(qiáng)了。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播能不能經(jīng)受得住其他思潮的沖擊，當(dāng)面對(duì)沖突與矛盾時(shí)，能不能有效應(yīng)對(duì)，等等，這些都將成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播者面臨的重大問題。 運(yùn)用微博傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的策略 第一，尊重接受者，以開放的態(tài)度來傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這樣既可以使社會(huì)主義價(jià)值觀具有吸引力，同時(shí)也能適應(yīng)和有效引導(dǎo)微博環(huán)境下的人們的接受心理。在微博環(huán)境下，傳播者與接受者都可以成為傳播主體，而不必考慮雙方的身份、地位與學(xué)識(shí)。對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播工作者來說，必須擺正心態(tài)，放低姿態(tài)，以一種平等的心態(tài)來對(duì)待接受者，切忌將微博當(dāng)作政府“發(fā)號(hào)施令”的一個(gè)傳聲筒。 第二，要加強(qiáng)微博平臺(tái)建設(shè)。微博利用其先進(jìn)的技術(shù)給大眾創(chuàng)造了一個(gè)自由表達(dá)、平等交流的話語空間。但擁有平等的話語機(jī)會(huì)不等于擁有話語權(quán)，微博上的傳播必須有“粉絲”才有存在的意義，“粉絲”們有回應(yīng)才能形成交流。要想在微博環(huán)境下有效推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須建立起相當(dāng)數(shù)量、有一定規(guī)模、信息量大的微博傳播系統(tǒng)，建立一批宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的政務(wù)微博或個(gè)人微博。借微博傳播手段用生動(dòng)、活潑、平實(shí)和生活化的語言推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的大眾化，引導(dǎo)人們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成和發(fā)展積極健康的主流輿論。 第三，要培養(yǎng)一批“權(quán)威”的微博意見領(lǐng)袖來引導(dǎo)微博輿論，引領(lǐng)和深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播?！耙庖婎I(lǐng)袖”的概念最早在20世紀(jì)40年代由拉扎斯菲爾德提出，一般指在群體中學(xué)識(shí)淵博、有著較高威望的人。他們掌握著信息發(fā)布的主動(dòng)權(quán)，并且他們對(duì)新聞事件的見解可以影響到許多人的看法。社會(huì)主義核心價(jià)值觀要想通過微博進(jìn)入普通民眾的心靈和思想世界，借助“意見領(lǐng)袖”是行之有效的方式。全國(guó)勞模代表郭明義于2011年初開通微博，現(xiàn)已擁有“粉絲”860萬人，影響網(wǎng)民8000萬人。他的微博已經(jīng)成為傳播真善美的平臺(tái)，成為傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)上熱力源。 微博有著不可預(yù)測(cè)的發(fā)展前景和影響力，如何運(yùn)用和管理好微博，對(duì)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化至關(guān)重要。研究和探索微博環(huán)境下的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播工作必須解放思想，采取新的思路和舉措，實(shí)現(xiàn)適應(yīng)微博的新媒體環(huán)境與有效傳播的有機(jī)結(jié)合。（作者單位：中南大學(xué) 鄒 理） |
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