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　　【治國理政新思想新實踐】

　　“治國有常，而利民為本”。我們黨來自人民、服務(wù)人民，黨的一切工作都必須堅持以人民為中心。以人民為中心，反映了堅持人民主體地位的內(nèi)在要求，彰顯了人民至上的價值取向。黨的歷史和實踐證明，堅持以人民為中心既是黨的根本立場，也具有鮮明的方法論價值，對于推動各項工作具有重要的指導(dǎo)意義。這種方法論，立足于歷史唯物主義，生發(fā)出以人民為中心的認識路線、方法與要求，為治國理政和黨的自身建設(shè)提供價值導(dǎo)向、行動依據(jù)與方法指引。

　　歷史唯物主義最基本道理的有力彰顯

　　以人民為中心，體現(xiàn)了人民是推動發(fā)展的根本力量的唯物史觀。習(xí)近平總書記指出，“人民是創(chuàng)造歷史的動力，我們共產(chǎn)黨人任何時候都不要忘記這個歷史唯物主義最基本的道理”。實踐證明，以人民為中心彰顯了人民立場、人民主體、人民力量的辯證唯物主義認識論，深化了群眾路線這一黨的最大政治優(yōu)勢和根本工作路線。

　　秉持堅定的人民立場。相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的“試金石”。中國共產(chǎn)黨是先進的馬克思主義執(zhí)政黨，它植根于人民，來源于人民。黨的性質(zhì)與宗旨決定了以人民為中心的根本價值取向。中國共產(chǎn)黨是人民利益的忠實代表，除了人民的利益，沒有自己的特殊利益，所奮斗的一切最終都落實到實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益上。這是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于資本主義政黨的顯著標志，也是我們黨贏得人民擁護與愛戴、保持生機活力的關(guān)鍵所在，自然成為共產(chǎn)黨人必須毫不動搖堅持的認識論。它從深層次上告訴廣大黨員干部，只有堅持這一基本原理，才能把握歷史前進的基本規(guī)律；只有按這一歷史規(guī)律辦事，才能無往而不勝。

　　激發(fā)宏大的人民力量。習(xí)近平總書記多次強調(diào)，“人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄。人民群眾是我們力量的源泉”。人類社會的發(fā)展表明，人民是創(chuàng)造歷史的主體，是創(chuàng)造物質(zhì)財富與精神財富的主體，是推動社會發(fā)展的根本力量。堅持以人民為中心，就是要正視人民的主體地位，發(fā)揮人民的主體作用，深刻認識人民是推動發(fā)展的根本力量，將尊重人民主體地位與發(fā)揮人民力量有機統(tǒng)一起來。當前，我們正在進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭，推進黨的建設(shè)新的偉大工程，推進中國特色社會主義事業(yè)，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，在這個偉大的征程中，人民群眾是不可忽視的決定性的力量。這就從根本上要求把人民放在心中最高位置，將人民對美好生活的向往轉(zhuǎn)化為增進人民福祉的實踐力量。無論在何種歷史條件下，都必須根據(jù)人民意愿和事業(yè)發(fā)展需要，依靠人民的力量來實現(xiàn)奮斗目標。這是尊重人民主體地位、發(fā)揮人民力量與實現(xiàn)人民愿望、創(chuàng)造人民福祉的根本要求。

　　深化魚水深情的群眾路線。群眾路線作為我們黨的最大政治優(yōu)勢和根本工作路線，是黨在長期實踐中堅持馬克思主義世界觀和方法論統(tǒng)一的偉大創(chuàng)造。毛澤東曾經(jīng)形象地比喻，“我們共產(chǎn)黨人好比種子，人民好比土地。我們到了一個地方，就要同那里的人民結(jié)合起來，在人民中間生根、開花”。革命、建設(shè)和改革的實踐歷程表明，始終保持與人民群眾血肉聯(lián)系，是我們黨立于不敗之地的根本基礎(chǔ)。從這個意義上講，堅持以人民為中心，正是黨的群眾路線基本價值取向的鮮明表達。從認識論和方法論角度看，群眾路線的核心在于“從群眾中來，到群眾中去”，解決的是如何正確做事。這既是認識來源于實踐，又反過來指導(dǎo)實踐的辯證過程，也是黨的領(lǐng)導(dǎo)方法與工作方法。在踐行黨的群眾路線過程中，堅持以人民為中心將更加凸顯黨與人民群眾的魚水情、血肉聯(lián)系，使黨與人民更加緊密地結(jié)合在一起，也更加明確黨的領(lǐng)導(dǎo)方法與工作方法的價值立場，明確黨的行動方向與行動路線。

　　治國理政新思想新實踐的價值導(dǎo)向

　　以人民為中心是人民事業(yè)與國家發(fā)展的有機統(tǒng)一，是發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民與發(fā)展成果由人民共享的有機統(tǒng)一。它構(gòu)成了新發(fā)展理念的價值核心，明確了協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的工作重心，充分體現(xiàn)了治國理政新思想新實踐的價值導(dǎo)向。

　　凸顯新發(fā)展理念的價值核心。新發(fā)展理念關(guān)系發(fā)展全局，關(guān)乎發(fā)展成效乃至成敗。新發(fā)展理念首先要解決的是“為什么人、由誰享有”這個根本問題。堅持以人民為中心，充分體現(xiàn)了把人民幸福作為發(fā)展的目的和歸宿，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，把增進人民福祉、促進人的全面發(fā)展作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。這就是以人民為中心思想在貫徹落實新發(fā)展理念中的方法論意義。具體而言，創(chuàng)新發(fā)展需要凝聚天下英才之智慧，協(xié)調(diào)發(fā)展需要統(tǒng)籌各領(lǐng)域各群體力量，綠色發(fā)展需要解決好人民與自然的和諧共生，開放發(fā)展需要開放富民，共享發(fā)展需要人民的共同創(chuàng)建。這都意味著，以人民為中心為新發(fā)展理念提供了根本意義上的價值指引。在其指引下，發(fā)展不僅能把“蛋糕”做大做好，更能把“蛋糕”分好，使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多的成就感與獲得感。

　　明確“四個全面”戰(zhàn)略布局的工作重心。習(xí)近平總書記指出：“‘四個全面’的戰(zhàn)略布局是從我國發(fā)展現(xiàn)實需要中得出來的，從人民群眾的熱切期待中得出來的，也是為推動解決我們面臨的突出矛盾和問題提出來的?！薄八膫€全面”戰(zhàn)略布局蘊含著豐富的哲理，集中體現(xiàn)了對馬克思主義立場觀點方法的自覺運用。落實好這一戰(zhàn)略布局，很重要的一點就是遵循以人民為中心的價值原則和實現(xiàn)人民根本利益的目標趨向。“四個全面”戰(zhàn)略布局是一個有機統(tǒng)一體，以人民為中心的重心導(dǎo)向非常明顯：全面建成小康社會在推動經(jīng)濟社會發(fā)展的同時，切實提高人民生活水平，讓小康真正成為廣大人民群眾的小康；全面深化改革破除“利益固化的藩籬”，敢于“啃硬骨頭”，其出發(fā)點亦是著眼于解決人民群眾最關(guān)心的現(xiàn)實利益問題；全面依法治國以法治方式推動實現(xiàn)人民當家作主，保障人民合法權(quán)益；全面從嚴治黨以零容忍的態(tài)度懲治腐敗，其目的是為了密切黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，鍛造中國特色社會主義的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。總之，以人民為中心確立了“四個全面”戰(zhàn)略布局的基本原則與工作重心，為協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局提供了行動方向。

　　彰顯治國理政新實踐的目標旨歸。站在新的歷史起點，面對“兩個一百年”奮斗目標和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史使命，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼當代中國由大國走向強國的時代目標，深刻認識并準確把握國內(nèi)外形勢新變化新特點，勇于實踐、善于創(chuàng)新，基于對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的系統(tǒng)認識，形成了一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，為在新的歷史條件下堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供了理論指導(dǎo)和行動指南。江河萬里總有源，樹高千尺也有根。治國理政新思想新實踐，首先需要回答的問題就是為誰治國理政。從“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標”，到“始終把人民放在心中最高的位置”，到“堅持以人民為中心的發(fā)展思想”，到“民心是最大的政治”，表明了以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終站在最廣大人民的立場上，緊緊圍繞最廣大人民的根本利益，把以人民為中心的理念轉(zhuǎn)化為黨的路線方針政策，融入執(zhí)政目標、執(zhí)政政策、執(zhí)政過程、執(zhí)政體制等治國理政諸要素之中。

　　執(zhí)政為民內(nèi)在根據(jù)的行動轉(zhuǎn)化

　　習(xí)近平總書記在俄羅斯索契接受俄羅斯電視臺專訪時明確指出：“我的執(zhí)政理念，概括起來說就是：為人民服務(wù)，擔當起該擔當?shù)呢熑巍！秉h的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終把為人民服務(wù)、執(zhí)政為民擺在各項工作的首要位置，并在實際工作中把這一內(nèi)在根據(jù)轉(zhuǎn)化為著力改進黨的作風(fēng)、加強和改進民生、著實提高執(zhí)政為民能力水平等顯見行動。

　　改進黨的作風(fēng)的基本依據(jù)。黨的作風(fēng)是黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生死存亡。習(xí)近平總書記指出：“我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，不但要有強大的真理力量，而且要有強大的人格力量。真理力量集中體現(xiàn)為我們黨的正確理論，人格力量集中體現(xiàn)為我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。”作風(fēng)建設(shè)的核心是保持黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，是以人民為中心價值取向?qū)h自身提出的道德要求。在任何時候任何情況下，與人民同呼吸共命運的立場不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點不能丟，始終堅持立黨為公、執(zhí)政為民的心弦不能松。《中國共產(chǎn)黨章程》中指出：“我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。黨風(fēng)問題、黨同人民群眾聯(lián)系問題是關(guān)系黨生死存亡的問題?！边@些都成為改進黨的作風(fēng)的基本依據(jù)，并推動黨從思想與價值觀念上抓作風(fēng)建設(shè)，將服務(wù)人民的使命轉(zhuǎn)化執(zhí)政為民的實踐，問政于民、問需于民、問計于民，以人民利益與需要確定工作方向。

　　改善民生的原初指向。民生是人民幸福之基、社會和諧之本。增進民生福祉是我們黨堅持立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。我們黨干革命、搞建設(shè)、抓改革，都是為了讓人民過上幸福生活。習(xí)近平總書記指出，“讓老百姓過上好日子是我們一切工作的出發(fā)點和落腳點”。檢驗一切工作的成效，最終都是要看人民是否真正得到了實惠，人民生活是否真正得到了改善，人民權(quán)益是否真正得到了保障。這就是改善民生的原本動因和目標指向。它告訴我們，發(fā)展社會主義生產(chǎn)力，根本指向就是滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要，改善民生福祉。如果發(fā)展不能惠及民生，不能回應(yīng)群眾期待，不能增加群眾收益，這樣的發(fā)展不可能持續(xù)。實踐證明，民生連著民心，民心關(guān)系國運。民生問題是中國改革最大的問題，解決民生問題是最大的政治，改善民生是最大的政績。保障和改善民生是一項長期工作，沒有終點站，只有連續(xù)不斷的新起點。

　　提升服務(wù)群眾的能力水平。以人民為中心，最終體現(xiàn)在服務(wù)群眾的現(xiàn)實能力水平上。堅持以人民為中心，說一千道一萬，最終要轉(zhuǎn)化到服務(wù)群眾這一根本歸宿上。服務(wù)群眾首先要有群眾觀念，能站在人民的立場上想問題、謀思路、作決策、抓落實，把人民擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)，作為制定方針政策的出發(fā)點和歸宿，作為檢驗改革舉措成效的重要標準?！笆澜缟系氖虑槎际歉沙鰜淼?，不干，半點馬克思主義也沒有?！狈?wù)群眾要有實打?qū)嵉呐e措，要用求真務(wù)實的作風(fēng)切實解決事關(guān)群眾切身利益的熱點難點問題，在改革創(chuàng)新和轉(zhuǎn)型出關(guān)的實踐中提高察民意、解民憂、惠民生的能力，增強黨凝聚社會共識、化解矛盾的能力，強化黨提供公共服務(wù)供給的能力，不讓服務(wù)群眾成為一句空話。（作者系江蘇省中國特色社會主義理論體系研究中心特約研究員 雙傳學(xué)）