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　　一個(gè)執(zhí)政黨的意識(shí)形態(tài)關(guān)系到這個(gè)政黨的生死存亡，維系著一個(gè)政黨、一個(gè)國家、一個(gè)民族的前途命運(yùn)。正如馬克思所說，“如果從觀念上來考察，那么一定的意識(shí)形式的解體足以使整個(gè)時(shí)代覆滅”。黨的意識(shí)形態(tài)創(chuàng)新本質(zhì)上是黨的思想理論創(chuàng)新。黨的十八大以來，習(xí)近平同志立足中國實(shí)際、著眼民族復(fù)興、致力人類進(jìn)步，一步一個(gè)腳印推動(dòng)著黨的意識(shí)形態(tài)創(chuàng)新。其系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略都是黨意識(shí)形態(tài)創(chuàng)新的體現(xiàn)，為新形勢下加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、理論建設(shè)和文化建設(shè)提供了根本遵循和方法論指導(dǎo)。特別是《習(xí)近平談治國理政》一書，作為各國人民深入了解當(dāng)代中國的一扇窗戶，截至2017年4月已經(jīng)翻譯成19種語言，向全球100多個(gè)國家發(fā)行超過600萬冊(cè)。該書受到國際社會(huì)高度關(guān)注，得到多國政要積極評(píng)價(jià)。黨的治國理政思想的形成與傳播，既增強(qiáng)了黨的思想理論的世界影響力、提升了國家文化軟實(shí)力，更為新的歷史時(shí)期黨的意識(shí)形態(tài)創(chuàng)新樹立了典范。

　　一、始終堅(jiān)持黨的意識(shí)形態(tài)創(chuàng)新的為民初衷，確立以“民族復(fù)興中國夢”為引領(lǐng)的思想理論體系，并將其凝聚成為全社會(huì)共同理想

　　馬克思、恩格斯認(rèn)為，意識(shí)形態(tài)是“觀念的上層建筑”，是對(duì)特定社會(huì)形態(tài)的反映。中國共產(chǎn)黨為什么能在一盤散沙的舊中國、黑暗沒落的舊社會(huì)凝聚力量、走向光明，一個(gè)重要的原因就是：始終與勞苦大眾站在一起，依靠群眾、團(tuán)結(jié)群眾、發(fā)動(dòng)群眾，始終把全心全意為人民服務(wù)作為最高價(jià)值追求，植根人民、為了人民、造福人民，始終保持著黨的思想理論的人民性與群眾性，確立了黨的意識(shí)形態(tài)的根本出發(fā)點(diǎn)和立腳點(diǎn)。面對(duì)新的形勢，黨的意識(shí)形態(tài)創(chuàng)新不僅要堅(jiān)持站穩(wěn)人民群眾立場，更要深刻把握歷史本質(zhì)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一。2012年11月15日，在十八屆中央政治局常委同中外記者見面時(shí)，習(xí)近平同志向全國做出了“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”莊嚴(yán)承諾。2012年11月29日，在新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體參觀國家博物館《復(fù)興之路》展覽時(shí)，又向全世界做出了“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢”的莊嚴(yán)宣示。這一宣示、承諾，標(biāo)志著新的歷史條件下黨治國理政思想的根本確立，體現(xiàn)了黨意識(shí)形態(tài)的時(shí)代創(chuàng)新。

　　把實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢闡釋成為你的夢、我的夢、大家的夢。夢想是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一種覺悟。人民對(duì)幸福美好生活的向往不停歇，我們黨為人民謀福祉的腳步就不停頓。雖然中國已經(jīng)從屈辱黑暗的歷史中站了起來，從貧窮落后的境況下富了起來，但怎樣在紛繁復(fù)雜的國際競爭中強(qiáng)起來，跨越“中等收入陷阱”，力避“修昔底德陷阱”，必須付出更多艱辛與努力?；谶@個(gè)認(rèn)識(shí)，習(xí)近平同志對(duì)“中國夢”作出進(jìn)一步說明。他強(qiáng)調(diào)，中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。他還強(qiáng)調(diào)，生活在我們偉大祖國和偉大時(shí)代的中國人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。這些重要思想的提出，準(zhǔn)確找到了中國夢與百姓夢的緊密契合點(diǎn)，精準(zhǔn)表達(dá)了全體中國人民包括海外炎黃子孫的共同心愿，也深刻闡明了我們黨不斷奮力前行的堅(jiān)定信念，且親切、可感，極具激勵(lì)作用。

　　把實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢凝結(jié)成為新形勢下黨執(zhí)政理念的時(shí)代表達(dá)。執(zhí)政理念是建立在執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上的黨的執(zhí)政宗旨和指導(dǎo)思想，是對(duì)為誰執(zhí)政、靠誰執(zhí)政和怎樣執(zhí)政的理性認(rèn)識(shí)，也是一個(gè)執(zhí)政黨意識(shí)形態(tài)建設(shè)階段性特征的客觀反映。我們黨根據(jù)不同歷史時(shí)期的中心任務(wù)提出了不同的執(zhí)政理念。從建立人人平等的社會(huì)主義新中國，到建設(shè)共同富裕的中國特色社會(huì)主義國家，再到堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，這既彰顯了現(xiàn)階段黨的意識(shí)形態(tài)創(chuàng)新必須一以貫之傳承的歷史規(guī)律，也體現(xiàn)了新形勢下黨的思想理論創(chuàng)新必須與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求。經(jīng)過近40年改革發(fā)展，中國一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，一步步走向世界舞臺(tái)的中心。當(dāng)代的中國已經(jīng)比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，這一發(fā)展階段和時(shí)代背景的轉(zhuǎn)換，要求黨的思想理論建設(shè)必須做出相應(yīng)調(diào)整與創(chuàng)新發(fā)展。

　　把實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中國夢打造成為世界各國面向未來、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神旗幟。中國夢是中國的，也是屬于世界的。中國人自古以來就秉持“兼濟(jì)天下”的思想。習(xí)近平同志提出，“中國夢是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢”，這一思想在眾多國際場合被反復(fù)闡述，更有“一帶一路”倡議作實(shí)踐印證和行動(dòng)宣示。4年多來，這一理念得到了國際社會(huì)廣泛認(rèn)同，各國深切感受到：中國的民族復(fù)興夢，也是世界的和平發(fā)展夢，更是各國的合作共贏夢。正如英國《金融時(shí)報(bào)》所評(píng)論的那樣：中國的夢想，不僅關(guān)乎中國的命運(yùn)，也關(guān)系世界的命運(yùn)。因?yàn)椋袊鴫襞c各國人民美好夢想是相通的，這個(gè)夢想可以同各國人民期盼過上幸福生活的美好愿望、同地區(qū)不斷發(fā)展進(jìn)步的奮斗目標(biāo)對(duì)接起來，大家攜手為夢想奮斗，將匯集起無比強(qiáng)大力量，開辟出人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的光明前景。

　　二、充分體現(xiàn)黨的意識(shí)形態(tài)創(chuàng)新的科學(xué)精神，加強(qiáng)以“黨內(nèi)政治文化自信”為核心的思想文化建設(shè)，塑造形成全民族文化自覺

　　馬克思、恩格斯認(rèn)為，意識(shí)形態(tài)也可表現(xiàn)為一定社會(huì)文化形態(tài)，隨著社會(huì)發(fā)展與階級(jí)變化將不斷演進(jìn)。中國共產(chǎn)黨為什么能在各種“主義”交織、各種“思潮”混雜情況下，沒有淪為舊文化、舊思想的“被征服者”，關(guān)鍵在于她是一個(gè)占據(jù)著人類文明制高點(diǎn)的馬克思主義政黨，始終保持著黨內(nèi)政治文化的先進(jìn)性與真理性，始終代表著中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、啟迪著全民族的文化自覺。面對(duì)新的形勢，黨的意識(shí)形態(tài)創(chuàng)新不僅要保持黨內(nèi)政治文化的旗幟引領(lǐng)，更要注重引導(dǎo)力、塑造力建設(shè)。這既是堅(jiān)定黨內(nèi)政治文化自信的客觀要求，也是黨的意識(shí)形態(tài)創(chuàng)新的根本任務(wù)，更是推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化的現(xiàn)實(shí)需要。習(xí)近平同志在十八屆中央紀(jì)委三次全會(huì)上指出：“我們黨作為馬克思主義政黨，不但要有強(qiáng)大的真理力量，而且要有強(qiáng)大的人格力量?！边@既集中概括了我們黨內(nèi)政治文化真理力量與人格力量相統(tǒng)一的突出優(yōu)勢，也為黨的意識(shí)形態(tài)創(chuàng)新作出了歷史性選擇、提出了時(shí)代性課題。

　　堅(jiān)持用黨內(nèi)政治文化的真理力量培育人民理想。在長期奮斗實(shí)踐中，我們黨始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，形成了包括紅船精神、井岡山精神、西柏坡精神、大慶精神、“兩彈一星”精神等在內(nèi)的紅色精神體系，形成了忠誠老實(shí)、光明坦蕩、公道正派、實(shí)事求是、艱苦奮斗、清正廉潔為核心內(nèi)容的政治價(jià)值觀，形成了理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng)，等等。這些是黨內(nèi)政治文化的靈魂，充滿著真理的魅力，與“始終站在人民的立場上”“以人民為中心”的執(zhí)政理念和理想追求高度一致、辯證統(tǒng)一。黨的十八大以來，習(xí)近平同志一再強(qiáng)調(diào)和號(hào)召全黨要大力弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)、傳承紅色基因，并親力推動(dòng)和部署開展“群眾路線”教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育活動(dòng)，在全黨形成敬畏人民、依靠人民、服務(wù)人民的環(huán)境氛圍，讓全體人民深切感受到，無論形勢如何變化、時(shí)代怎樣變遷，中國共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)都是一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的馬克思主義政黨。

　　堅(jiān)持用黨內(nèi)政治文化的時(shí)代氣質(zhì)涵養(yǎng)百姓情懷。中國共產(chǎn)黨的政治文化始終有著兼收并蓄、開放包容、吐故納新的精神氣質(zhì)，是信仰馬克思主義與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合，是追求民族獨(dú)立、人民解放與弘揚(yáng)革命文化相一致，是矢志建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧社會(huì)主義現(xiàn)代化國家與培育社會(huì)主義先進(jìn)文化相統(tǒng)一的黨性文化，也是引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，提升百姓氣質(zhì)、塑造百姓品格的社會(huì)文化。黨的十八大以來，習(xí)近平同志主持召開文藝工作座談會(huì)，參加中國文聯(lián)第十次全國代表大會(huì)、中國作協(xié)第九次全國代表大會(huì)，號(hào)召黨的文藝工作者，要成為時(shí)代風(fēng)氣的先覺者、先行者、先倡者，通過更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品，書寫和記錄人民的偉大實(shí)踐、時(shí)代的進(jìn)步要求，彰顯信仰之美、崇高之美，弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量，鼓舞全國各族人民朝氣蓬勃邁向未來。因?yàn)?，黨的文藝工作是社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)的重要組成部分，也是黨內(nèi)政治文化建設(shè)的重要思想陣地和載體，必須肩負(fù)起應(yīng)有的文化使命與時(shí)代重任，必須以其強(qiáng)大的創(chuàng)造力、感召力、向心力、生命力、凝聚力，不斷喚起廣大百姓的文化覺悟和文化擔(dān)當(dāng)。

　　堅(jiān)持用黨內(nèi)政治文化的向上基調(diào)矯正群眾心態(tài)。我們黨內(nèi)政治文化主基調(diào)始終是健康向上的，并具有激濁揚(yáng)清、扶正祛邪、引領(lǐng)風(fēng)尚的精神品格。但在一個(gè)時(shí)期里，有些地方和部門，由于黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、黨的建設(shè)缺失、管黨治黨不嚴(yán)，由于封建腐朽文化影響和商品交換原則侵蝕，黨內(nèi)政治生活隨意化、形式化、平淡化、庸俗化現(xiàn)象蔓延，個(gè)人主義、分散主義、自由主義、好人主義盛行，系統(tǒng)性、塌方式、家族式腐敗不時(shí)出現(xiàn)，使不良政治生態(tài)與錯(cuò)位社會(huì)心態(tài)疊加，不僅讓黨的形象、黨的聲譽(yù)受到極大損害，也造成亦趨亦步、隨波逐流的浮躁的群眾文化心態(tài)。習(xí)近平同志高度重視黨內(nèi)政治文化的恢復(fù)重建，常態(tài)化制度化開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，筑牢領(lǐng)導(dǎo)干部的信仰之基、補(bǔ)足共產(chǎn)黨員的精神之“鈣”，用“打鐵還需自身硬”的素質(zhì)要求塑造出這個(gè)時(shí)代共產(chǎn)黨人應(yīng)有的品質(zhì)與形象，帶動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣不斷好轉(zhuǎn)，以海晏河清的政治生態(tài)匡正不良的社會(huì)心態(tài)，還人民群眾心正氣順，還社會(huì)環(huán)境清朗自然。

　　三、深刻闡明黨的意識(shí)形態(tài)創(chuàng)新的價(jià)值共識(shí)，探索以“人類命運(yùn)共同體”為主旨的人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，積極構(gòu)建全世界思想認(rèn)同

　　馬克思在青年時(shí)代就意識(shí)到理想的共同體之于人類解放的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，他認(rèn)為資本主義社會(huì)是虛假的共同體，因?yàn)樗鼈儽砻嫔洗砥毡槔?，?shí)際上是為特殊利益代言。中國自古崇尚親仁善鄰，從來都是文明的傳播者，而不是武力的征伐者。當(dāng)代中國能在紛繁復(fù)雜的國際競爭中受到尊重與認(rèn)同，關(guān)鍵在于始終秉持兼濟(jì)天下，而不是獨(dú)霸天下的理念，堅(jiān)持睦鄰友好，而不是以鄰為壑的原則，始終為建造“人類命運(yùn)方舟”做著積極思考和努力。習(xí)近平同志在出席第70屆聯(lián)合國大會(huì)上一般性辯論時(shí)提出：“當(dāng)今世界，各國相互依存、休戚與共。我們要繼承和弘揚(yáng)聯(lián)合國憲章的宗旨和原則，構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，打造人類命運(yùn)共同體。”今年2月，這一具有共識(shí)性的價(jià)值理念先后被載入聯(lián)合國安理會(huì)決議和聯(lián)合國人權(quán)理事會(huì)決議。

　　首先，人類命運(yùn)共同體是一個(gè)利益共同體，必須遵循依存互融的規(guī)律。中國有句古語“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”，各國在發(fā)展過程中都是把自身利益放在首位去考慮，都是以維護(hù)和發(fā)展各自利益為根本任務(wù)。但隨著經(jīng)濟(jì)全球化日益推進(jìn)，各國交融性不斷增強(qiáng)、彼此依存度逐漸加大，“只掃自家門前雪，不管他人瓦上霜”的觀念已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，各國必須在依存中求生存、在交融中謀發(fā)展。2017年1月17日，習(xí)近平同志在出席達(dá)沃斯世界經(jīng)濟(jì)論壇年會(huì)時(shí)提出：“人類已經(jīng)成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體，利益高度融合，彼此相互依存?！边@使得我們從人類社會(huì)生存發(fā)展的一般性認(rèn)識(shí)，上升到對(duì)人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的規(guī)律性把握。這些思想理念的提出，不僅給中國發(fā)展在世界格局中找準(zhǔn)了定位，也為探索人類社會(huì)未來發(fā)展指明了方向。據(jù)世界銀行相關(guān)數(shù)據(jù)測算，從2007年開始，中國已經(jīng)成為全球經(jīng)濟(jì)增長最大的貢獻(xiàn)者；2005－2014年，中國對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率達(dá)到27.3%；自2008年全球金融危機(jī)爆發(fā)以來，中國每年對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)率超過30%。

　　其次，人類命運(yùn)共同體是一個(gè)文明共同體，必須秉持交流互鑒的理念。每一個(gè)文明的起源都凝結(jié)著這個(gè)國家、這個(gè)民族最深層的精神追求，多樣的文明造就了多彩的世界。任何一種文明存在都有其合理性，需要彼此平等包容共處。所謂“文明的沖突”只是“沖突”的借口，所謂“優(yōu)越的文明”也只是一種自我標(biāo)榜。人類文明的進(jìn)步，一個(gè)重要的體現(xiàn)就是對(duì)待各種文明的態(tài)度。2017年5月14日，習(xí)近平同志在“一帶一路”國際合作高峰論壇主旨演講中談到：“要以文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越，推動(dòng)各國相互理解、相互尊重、相互信任?！边@是中國對(duì)待他國文明的態(tài)度，也應(yīng)當(dāng)是每個(gè)國家看待別國文明的原則。這些思想理念的提出，不僅增強(qiáng)了各國人民對(duì)自身文明的自信、對(duì)其他文明的認(rèn)同，也為推動(dòng)人類文明進(jìn)步作出了明鑒。在這一思想理念倡導(dǎo)下，近年來中國先后舉辦了紀(jì)念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)、首屆絲綢之路（敦煌）國際文化博覽會(huì)等，今年我們還將舉辦“亞洲文明對(duì)話大會(huì)”。

　　第三，人類命運(yùn)共同體是一個(gè)發(fā)展共同體，必須踐行團(tuán)結(jié)互助的原則。世界發(fā)展不是你贏我輸?shù)牧愫筒┺模祟愡M(jìn)步不是我強(qiáng)你弱的比賽游戲。各國發(fā)展情況不同，進(jìn)步的幅度、速度也迥然相異，但大家同處一個(gè)地球村，如果一國或幾國遭遇戰(zhàn)亂與沖突、或面臨貧窮與落后、或深處艱難與困苦，其他國家很難做到獨(dú)善其身、一枝獨(dú)秀。 2016年9月3日，習(xí)近平同志在20國集團(tuán)工商峰會(huì)開幕式發(fā)表主旨演講時(shí)強(qiáng)調(diào)：“中國對(duì)外開放，不是要一家唱獨(dú)角戲，而是要?dú)g迎各方共同參與；不是要謀求勢力范圍，而要支持各國共同發(fā)展；不是要營造自己的后花園，而是要建設(shè)各國共同的百花園?！边@是中國面向世界開放發(fā)展的理念，也是各國平衡發(fā)展的重要條件。這些思想理念的提出，不僅深刻揭示了世界團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的內(nèi)在規(guī)律，也找到了人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)右?。中國不僅提出這些理念，也在積極踐行這些理念。在第70屆聯(lián)合國大會(huì)上中國向世界宣布：中國決定設(shè)立為期10年、總額10億美元的中國·聯(lián)合國和平與發(fā)展基金，支持聯(lián)合國工作，促進(jìn)多邊合作事業(yè)。加入新的聯(lián)合國維和能力待命機(jī)制，率先組建常備成建制維和警隊(duì)，并建設(shè)8000人規(guī)模的維和待命部隊(duì)。在未來5年內(nèi)，向非盟提供總額為1億美元無償軍事援助，支持非洲常備軍和危機(jī)應(yīng)對(duì)快速反應(yīng)部隊(duì)建設(shè)。未來3年，中國將向參與“一帶一路”建設(shè)的發(fā)展中國家和國際組織提供600億人民幣援助，向沿線發(fā)展中國家提供20億人民幣緊急糧食援助，向南南合作援助基金增資10億美元。

　　第四，人類命運(yùn)共同體是一個(gè)交往共同體，必須堅(jiān)持平等互尊的主張。國家之間少不了交往、彼此需要尊重。國與國之間是平等的，尊重別國也是尊重自己，給予他國尊嚴(yán)也是在塑造本國自尊。不同的國家、多樣的民族，都有權(quán)利、有自由選擇適合本國國情、符合本國民意的社會(huì)制度和發(fā)展模式。唯我獨(dú)尊只能是一廂情愿，強(qiáng)買強(qiáng)賣只能是損人也不利己。2013年3月23日，習(xí)近平同志在莫斯科國際關(guān)系學(xué)院演講時(shí)闡明：“我們主張，各國和各國人民應(yīng)該共同享受尊嚴(yán)。要堅(jiān)持國家不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等，尊重各國人民自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利，反對(duì)干涉別國內(nèi)政，維護(hù)國際公平正義?！边@是中國對(duì)外交往的根本和原則，也是各國融洽往來的前提和基礎(chǔ)。這些思想理念的提出，不僅給國際社會(huì)平等交往提供了理論根據(jù)，也為人類社會(huì)和諧共處立起了行動(dòng)規(guī)矩。遵照這一主張，近年來中國堅(jiān)持做到：對(duì)話不對(duì)抗、結(jié)伴不結(jié)盟，理性管控矛盾分歧；不隨意推動(dòng)矛盾升級(jí)，不恣意破壞國際法；推動(dòng)建立同呼吸、共命運(yùn)的安全伙伴關(guān)系，并致力于把深海、極地、外空、互聯(lián)網(wǎng)等領(lǐng)域打造成各方交往合作的新領(lǐng)域，而不是相互角力的競技場。

　　最后，人類命運(yùn)共同體是一個(gè)合作共同體，必須確立共贏互惠的思維。當(dāng)今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整之中，合作是大勢，共贏是基礎(chǔ)，互惠是根本。國與國之間只有大合作才有大發(fā)展、只有謀共贏才會(huì)真凝聚、只有求互惠才能得進(jìn)步。以合作取代獨(dú)尊、以共贏替換獨(dú)占、以互惠摒棄獨(dú)享，才能鋪就人類發(fā)展進(jìn)步的“康莊大道”。2017年5月15日，習(xí)近平同志在“一帶一路”國際合作高峰論壇圓桌峰會(huì)致辭時(shí)指出：各方要秉持共商、共建、共享原則，攜手應(yīng)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)面臨的挑戰(zhàn)，開創(chuàng)發(fā)展新機(jī)遇，謀求發(fā)展新動(dòng)力，拓展發(fā)展新空間，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)、互利共贏，不斷朝著人類命運(yùn)共同體方向邁進(jìn)。這是中國倡議“一帶一路”的愿望初衷，也是世界應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)的現(xiàn)實(shí)路徑。這些思想理念的提出，不僅為推動(dòng)建立以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系提供了思路，也為人類社會(huì)和平發(fā)展行穩(wěn)致遠(yuǎn)拓寬了視野。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2014年至2016年，中國同“一帶一路”沿線國家貿(mào)易總額超過3萬億美元、投資累計(jì)超過500億美元。中國企業(yè)已經(jīng)在20多個(gè)國家建設(shè)56個(gè)經(jīng)貿(mào)合作區(qū)，為有關(guān)國家創(chuàng)造近11億美元稅收和18萬個(gè)就業(yè)崗位，為國際社會(huì)合作發(fā)展譜寫了新篇章。（秦哲 豐志剛 作者單位：中央軍委機(jī)關(guān)）