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　　對話人

　　迪麗娜爾·阿不都拉代表（中國文聯(lián)副主席、中國舞蹈家協(xié)會副主席）

　　諾爾德代表（青海省果洛藏族自治州人大常委會副主任）

　　何金平代表（云南省大理白族自治州州長）

　　色音圖代表（內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂溫克族自治旗旗長）

　　蘇明芳代表（廣西防城港東興市氵萬尾村黨支部書記）

　　作為中華民族不可分割的重要組成部分，少數(shù)民族與漢族共同創(chuàng)造了絢爛多彩的中華文化。本屆兩會上，多位代表不約而同地將目光聚集到少數(shù)民族文化傳承與發(fā)展上。

　　千年民族文化重獲新生

　　被譽(yù)為“東方荷馬史詩”的 《格薩爾》是世界上最長的史詩，也是世界上唯一一部仍然“活著”的史詩。但在民主改革前的舊西藏，這部珍貴的文化瑰寶一度被貴族農(nóng)奴主稱作“乞丐的喧囂”，面臨人亡歌息的境地。

　　“我國對《格薩爾》的保護(hù)有目共睹，目前果洛已開始申請建立國家級《格薩爾》文化生態(tài)保護(hù)區(qū)。”諾爾德代表說，新中國成立以來對《格薩爾》的保護(hù)、搶救及研究工作取得顯著成效。從口口相傳到錄音出版，截至去年9月，我國已錄制藝人說唱磁帶5000小時(shí)，整理出版藏文版120部、蒙古文版25部、漢譯本20余部、學(xué)術(shù)專著20部，并有多部被譯成英、日、法等文字?！罢f不完、唱不完、寫不完”的《格薩爾》重獲新生，正是我國大力保護(hù)少數(shù)民族文化的寫照。

　　作為集歌、舞、樂于一體的藝術(shù)，木卡姆流傳于新疆各維吾爾族聚居區(qū)，但在新中國成立前，木卡姆的流傳卻命運(yùn)多舛。由于各種原因，到1949年前夕，十二木卡姆已經(jīng)處于消亡的邊緣。

　　新中國成立初，為搶救這一瑰寶，文化部緊急派出音樂家萬桐書、劉熾等組成搶救工作組，用老式錄音機(jī)錄下了當(dāng)時(shí)唯一能完整演唱木卡姆的吐爾迪·阿洪的全部唱腔。

　　內(nèi)蒙古鄂溫克族自治旗因一曲《敖包相會》蜚聲海內(nèi)外，這里有濃縮鄂溫克民族近3000年歷史的鄂溫克博物館?！半m然財(cái)政緊張，自治旗近年來還是在全旗7個(gè)蘇木鄉(xiāng)鎮(zhèn)先后建成面積為250至800平方米的文體站，都是磚瓦結(jié)構(gòu)?！鄙魣D代表介紹，錫尼河布利亞特博物館、巴彥塔拉達(dá)斡爾民俗館、巴彥嵯崗名人館最近也紛紛落成，為保護(hù)傳承鄂溫克族文化提供了堅(jiān)實(shí)物質(zhì)條件。

　　在2009年的全國兩會上，蘇明芳代表提交了一份加強(qiáng)京族文化保護(hù)的建議。2010年，文化部下?lián)芰?7萬元的專項(xiàng)資金用來保護(hù)京族文化。他說，“我們用這筆錢舉辦培訓(xùn)班，向青年介紹已被很多人逐漸淡忘的京族的傳統(tǒng)與文化?！比缃?，京族學(xué)校已有200多學(xué)生學(xué)會獨(dú)弦琴。“獨(dú)弦琴后繼有人了，我感到很欣慰?！碧K明芳說。