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　　習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的重要講話，科學(xué)分析了我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作面臨的新形勢新任務(wù)，深刻回答了事關(guān)我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)長遠(yuǎn)發(fā)展的一系列根本性問題，尤其是提出了堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向這一馬克思主義的根本立場和觀點(diǎn)，明確了如何解決好“為什么人”和“怎么用”的問題，為構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)指明了方向，是今后哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的基本遵循。

　　尊重人民主體地位

　　哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要工具，是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量。其反映的思想理論和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，有著明確的服務(wù)主體和服務(wù)對象，存在著為少數(shù)人服務(wù)還是為絕大多數(shù)人服務(wù)的問題。為什么人的問題，是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的根本性、原則性問題，是馬克思主義唯物史觀的核心問題，也是區(qū)分是否堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位的重要標(biāo)準(zhǔn)。要解決這個(gè)問題，必須牢記哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的人民屬性，堅(jiān)持以馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀為指導(dǎo)，尊重人民主體地位，為人民群眾拿筆桿子，用人民群眾這面鏡子匡正自己的人生追求和價(jià)值選擇，校驗(yàn)自己的責(zé)任態(tài)度，衡量自己的職業(yè)精神。如果脫離了人民，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)就不會(huì)有吸引力、感染力、影響力和生命力。

　　尊重人民主體地位，一要明確“我是誰”。要堅(jiān)持人民是真正英雄的唯物史觀，深刻認(rèn)識(shí)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者來自人民，是人民的一員，必須深深植根人民，時(shí)刻與人民同呼吸共命運(yùn)，感恩人民，回報(bào)人民，甘當(dāng)人民的孺子牛。二要明確“為了誰”。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)是黨和人民的事業(yè)，我們黨始終把為人民服務(wù)作為最高宗旨，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作必須同黨的性質(zhì)、宗旨相一致、相適應(yīng)，始終堅(jiān)持人民至上的價(jià)值觀，把人民群眾的評(píng)價(jià)作為最高標(biāo)準(zhǔn)，弄清楚為誰著書、為誰立說問題，切實(shí)做到思想上尊重群眾、感情上貼近群眾，全心全意為群眾服務(wù)。三要明確“依靠誰”。群眾和實(shí)踐是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的“源頭活水”，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者在任何時(shí)候都必須堅(jiān)定人民立場，堅(jiān)持向人民學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，甘當(dāng)人民的學(xué)生，不斷從人民群眾的偉大實(shí)踐中汲取豐富營養(yǎng)，獲取創(chuàng)新源泉。

　　聚焦人民實(shí)踐創(chuàng)造

　　我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的人民性，決定了它必須聚焦人民的實(shí)踐創(chuàng)造。

　　要堅(jiān)持以正在做的事情為中心，直面實(shí)踐的要求。自然科學(xué)的實(shí)踐是在實(shí)驗(yàn)室中，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的實(shí)踐是在人民群眾中。習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)座談會(huì)上指出，“世界上偉大的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果都是在回答和解決人與社會(huì)面臨的重大問題中創(chuàng)造出來的。”因此，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者必須堅(jiān)持以重大理論和現(xiàn)實(shí)問題為主攻方向，以當(dāng)前正在做的事情為中心，聚焦改革發(fā)展實(shí)踐中全局性、前瞻性、戰(zhàn)略性的問題，破解影響經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的突出問題和人民群眾關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，科學(xué)分析和回答當(dāng)前社會(huì)面臨的深層次思想問題，深刻揭示其成因背景，提出解決的正確思路和有效辦法，以高質(zhì)量的研究成果，服務(wù)黨和國家的科學(xué)決策。

　　要堅(jiān)持問題導(dǎo)向，科學(xué)回答實(shí)踐提出的問題。問題是時(shí)代的聲音，增強(qiáng)問題意識(shí)，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，是探索中國特色社會(huì)主義道路的必然要求。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究只有同經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求、豐富多彩的生活和人民群眾的實(shí)踐緊密結(jié)合起來，才能具有強(qiáng)大的生命力和影響力，才能實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。作為一個(gè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者，要有強(qiáng)烈的問題意識(shí)，認(rèn)識(shí)到問題是一切科學(xué)研究的邏輯起點(diǎn)，始終根據(jù)解決問題的需要來確定研究方向和重點(diǎn)。要有發(fā)現(xiàn)問題的敏銳、正視問題的清醒、解決問題的自覺，勇立時(shí)代之潮頭，通古今之變化，發(fā)思想之先聲。要積極聆聽時(shí)代的聲音，回應(yīng)時(shí)代的呼喚，認(rèn)真研究解決重大而緊迫的問題，科學(xué)揭示社會(huì)發(fā)展的大邏輯大趨勢，掌握社會(huì)發(fā)展規(guī)律。

　　要尊重人民的首創(chuàng)精神，善于總結(jié)人民的實(shí)踐創(chuàng)造。人民是歷史的創(chuàng)造者，總結(jié)人民的創(chuàng)造，書寫人民創(chuàng)造的歷史，是時(shí)代賦予我們的光榮使命。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者在人民面前要放下架子、撲下身子，堅(jiān)持拜人民為師，自覺地融入群眾、服務(wù)群眾，努力解答實(shí)踐提出的問題，回應(yīng)時(shí)代和人民的關(guān)切。要善于總結(jié)人民的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)造，把人民在實(shí)踐中獲得的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)化、理論化，上升為思想理論從而指導(dǎo)實(shí)踐。

　　努力深入人民之中

　　當(dāng)前，部分哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者存在理論脫離實(shí)踐、不重視不善于調(diào)查研究、閉門造車、坐而論道的問題，需要認(rèn)真加以解決。要走出“象牙塔”，投入火熱的現(xiàn)實(shí)生活中，把學(xué)術(shù)探索和理論創(chuàng)造積極融入促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步之中。把實(shí)踐作為認(rèn)識(shí)的目的，把社會(huì)實(shí)踐提出的重大問題作為社科理論工作者的“指揮棒”，作為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)造、永葆生機(jī)的活水源頭和檢驗(yàn)研究成效的最終標(biāo)準(zhǔn)。

　　理論來源于實(shí)踐，是人民智慧的集中概括。理論工作只有“接地氣”，才能“有生氣”“聚人氣”。人民群眾身處實(shí)踐第一線，對事物的觀察更細(xì)致、更透徹，對情況的了解更全面、更深刻。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者只有深入基層，深入群眾，才能了解人民、感受人民，才能從人民和實(shí)踐中汲取智慧營養(yǎng)、獲得發(fā)展動(dòng)力，才能準(zhǔn)確把握世情、國情、省情實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，找到發(fā)現(xiàn)問題的科學(xué)視角，把握研究的方向重點(diǎn)，提出解決問題的正確辦法；只有站在人民立場上觀察事物、分析問題，才能找到學(xué)術(shù)理論研究的基點(diǎn)和歸宿。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者必須踴躍走到人民群眾中，積極投身改革開放的偉大實(shí)踐，置身于豐富的社會(huì)生活，做到群眾在哪里，自己的工作就開展到哪里，為黨和人民提供智力支持。

　　要堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去的學(xué)術(shù)取向，與人民群眾交朋友，了解人民群眾的所思所想所盼，堅(jiān)持為人民做學(xué)問、搞研究。與老百姓坐在一條板凳上，以大眾的視角觀察社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以樸素的感情關(guān)照百姓生活，以鮮明的態(tài)度維護(hù)群眾利益，緊緊圍繞人民群眾的訴求和呼聲做好理論研究。深入開展“走轉(zhuǎn)改”活動(dòng)，在走進(jìn)基層中增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任、提升學(xué)術(shù)境界，在深入群眾中錘煉思想品質(zhì)、增強(qiáng)創(chuàng)新能力，以立足實(shí)際、反映實(shí)踐的理論創(chuàng)造，以深入淺出、生動(dòng)清新的理論表述，彰顯社科理論工作的新風(fēng)貌，塑造社科理論隊(duì)伍的新形象。

　　堅(jiān)持為黨和人民述學(xué)立論

　　要有理想。中國知識(shí)分子歷來崇尚“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要以黨和人民的事業(yè)為使命，樹立為人民做學(xué)問的理想，自覺把個(gè)人學(xué)術(shù)追求同國家和民族發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起，做一個(gè)有理想、有抱負(fù)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者，努力成為先進(jìn)思想的倡導(dǎo)者、學(xué)術(shù)研究的開拓者、社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者。決不能僅僅為了評(píng)職稱、多拿錢、光宗耀祖、出名得利而搞科研，也決不能把搞科研當(dāng)成自娛自樂、自我欣賞。要始終把社會(huì)責(zé)任放在首位，嚴(yán)肅對待學(xué)術(shù)研究的社會(huì)效果，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做真善美的追求者和傳播者，以深厚的學(xué)識(shí)修養(yǎng)贏得尊重，以高尚的人格魅力引領(lǐng)風(fēng)氣，以豐碩的成果服務(wù)社會(huì)，在為祖國、為人民立德立言中成就自我、實(shí)現(xiàn)價(jià)值、不辱使命。

　　要有定力。發(fā)揚(yáng)“板凳寧坐十年冷”的精神，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，立志于做大學(xué)問、做真學(xué)問，在學(xué)術(shù)攀登的道路上，堅(jiān)決克服心浮氣躁、急功近利、東拼西湊、粗制濫造等現(xiàn)象。要樹立良好學(xué)術(shù)道德，自覺遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，講究博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行，崇尚“士以弘道”的價(jià)值追求，真正把做人、做事、做學(xué)問統(tǒng)一起來。要敢于擔(dān)當(dāng)，有為學(xué)術(shù)而獻(xiàn)身的執(zhí)著堅(jiān)守，耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，守得住底線，能夠發(fā)現(xiàn)真問題，得出真理論。

　　要有情懷。當(dāng)前我國正經(jīng)歷著前所未有的廣泛而深刻的社會(huì)變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，這為理論創(chuàng)造、學(xué)術(shù)繁榮提供了強(qiáng)大動(dòng)力和廣闊空間，是一個(gè)需要理論而且能夠產(chǎn)生理論的時(shí)代，是一個(gè)需要思想而且能夠產(chǎn)生思想的時(shí)代。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者決不能辜負(fù)這個(gè)時(shí)代，要以“十年磨一劍”的精神，潛心研究，刻苦攻關(guān)，多出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的研究成果，成為對國家、對人民有貢獻(xiàn)的學(xué)問家，為決勝全面小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)才智與力量。（趙素萍，作者系中共河南省委常委、宣傳部部長）