2014-01期
【專題】福建：廳堂懸掛家訓(xùn) 培育文明家風(fēng)
中央電視臺今年春節(jié)期間搞了一次關(guān)于“你家的家風(fēng)是什么”的調(diào)查。我覺得很有意義。
家庭是社會的細(xì)胞。
一方面，任何一個(gè)人都在一個(gè)具體的家庭里成長和成熟，一個(gè)人的人格形成與他（她）所處的家庭環(huán)境密切相關(guān)。另一方面，凡事要有“風(fēng)”和“規(guī)”，一個(gè)家庭，如果沒有正確的良好的風(fēng)氣和規(guī)矩，如果長幼無序，吊兒郎當(dāng)，任意隨便，既不守國法，又不重道德，甚至人際關(guān)系很緊張，慪氣打架，家庭暴力，不一而足。那么。也就談不上家庭關(guān)系的和諧與正常維持。
家風(fēng)問題有兩個(gè)要點(diǎn)：
一是風(fēng)要正，要有檔次；
二要堅(jiān)持幾十年如一日，幾代人共同遵守。成為一種習(xí)慣動(dòng)作，而不需要任何外來的強(qiáng)制。
“栽什么樹苗結(jié)什么果，撒什么種子開什么花?！薄案F人的孩子早當(dāng)家”。——這是《紅燈記》里的唱詞，包含了人的成長與家庭環(huán)境、家風(fēng)、家規(guī)的關(guān)系。我們分析成功人士的經(jīng)驗(yàn)之道——比如自立、拼搏、刻苦，比如仁義、助人、涵養(yǎng)：常?？梢詮乃麄兊募彝キh(huán)境中尋求到基本來源、基本點(diǎn)。
中國豐富的傳統(tǒng)文化中有許多關(guān)于治家的內(nèi)容，比如“積善之家必有余慶”，是提倡家庭要“積善”。明代曾經(jīng)有《朱子治家格言》、是以家庭道德為主的啟蒙教材。當(dāng)然帶有時(shí)代的局限性，但許多東西對我們今天的“家風(fēng)”討論仍然有積極的啟示意義。比如：“一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！薄拔鹭澮馔庵?cái)，勿飲過量之酒?！薄芭c肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤?！薄翱瘫〕杉遥頍o久享；倫常乖舛，立見消亡?！薄爸刭Y財(cái)，薄父母，不成人子?！薄耙姼毁F而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚?！薄拔鹗褎萘Χ璞乒鹿选?；“人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。”“家門和順，雖饔飧不濟(jì)，亦有余歡”……
《朱子治家格言》還涉及了家與國的關(guān)系：“讀書志在圣賢，非徒科第；為官心存君國，豈計(jì)身家。”
今天的時(shí)代當(dāng)然遠(yuǎn)非明代所能夠比擬，包括家庭關(guān)系在內(nèi)的許多“老規(guī)矩”也必然地被歷史所淘汰了，比如“父母在不遠(yuǎn)游”，比如“父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”之類，都應(yīng)當(dāng)被拋棄了，但是，這決不意味著不應(yīng)該從傳統(tǒng)文化中去認(rèn)真借鑒“好東西”。
說到“家風(fēng)”問題，有一點(diǎn)值得強(qiáng)調(diào)：道德與法律這樣兩條杠杠到什么時(shí)代、什么情況下都必須堅(jiān)持遵守。
家庭關(guān)系中通常涉及的是道德問題，比如尊老愛幼，團(tuán)結(jié)互助，謙虛禮讓，設(shè)身處地，善解人意，甘愿吃虧，等等，注重道德自律的家庭成員，才能夠在家庭中享有威信，才有資格成為家庭的中流砥柱。
當(dāng)然家庭關(guān)系中也有法律問題，比如個(gè)人隱私，財(cái)產(chǎn)繼承等等，這樣的問題完全依靠道德自律往往就解決不周全，而且弄不好還會“顯失公平”，于是就需要用法律來規(guī)范和約束相關(guān)的方方面面。比如財(cái)產(chǎn)的婚前公證，家人（包括父母與子女，兄弟姐妹）之間的借貸必須有書面的字據(jù)，等等。這看起來有失人情之常，實(shí)質(zhì)才是真正體現(xiàn)了“法律面前人人平等”的相互尊重，
今天討論“家風(fēng)”、“家規(guī)”的現(xiàn)實(shí)和長久意義。
中國隨著改革開放、經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大發(fā)展，許多新東西出來了，比如“官二代”、“富二代”近年又出來“拆二代”。從家庭關(guān)系這個(gè)視角看問題，所謂“官二代”、“富二代”、“拆二代”，相當(dāng)程度上都不是年輕人自己人生努力的結(jié)果，而是對祖宗、父母的“天然繼承”。正因?yàn)椤柏?cái)富和幸福來得太過容易”，這些年輕人最容易墮入驕奢淫逸，無所作為，他們中的一部分，也最容易失去道德榮譽(yù)感和奮斗精神，如果加上有的家庭的“家風(fēng)”、“家規(guī)”本來就存在這樣那樣的問題，這樣的年輕人們就很可能成為類似舊時(shí)代的“紈绔子弟”和“惡少”類人物。
家庭連著地方、社會和國家，所謂“家門不幸出孽子”，必然禍害社會，成為家庭、地方、社會的破壞因素。這是我們今天討論“家風(fēng)”、“家規(guī)”的現(xiàn)實(shí)和長久意義之一。
好的“家風(fēng)”不是一天兩天就能夠養(yǎng)成的，它需要長期的“潤物細(xì)無聲”。
一個(gè)人在家庭中尊老愛幼，謙虛謹(jǐn)慎，克勤克儉，嚴(yán)格自律，講原則，重正氣，他（她）在單位里、社會上也必然能夠表現(xiàn)良好；反之，一個(gè)人在家庭中我行我素，沒規(guī)沒矩，無法無天，無情無義，耍奸使壞，損人利己，既不把道德要求放在眼里，也不把法律規(guī)矩放在眼里，比如在家庭財(cái)產(chǎn)問題上，根本不懂得什么叫尊重人，甚至在與父母的關(guān)系中信奉“我的就是我的，你的還是我的！”視“吃父母”、“啃老”為天經(jīng)地義，理所當(dāng)然；而當(dāng)涉及贍養(yǎng)父母、幫助有困難的家庭成員，則就是另外一付惡劣的態(tài)度——“拔一毛而不為”。這樣的人，久而久之，就不免成為家庭的孽子，社會的敗類。
好的“家風(fēng)”不是一天兩天就能夠養(yǎng)成的，它需要長期的“潤物細(xì)無聲”。對于青少年來講，要經(jīng)過長期的耳濡目染，自我修煉。
從這個(gè)意義上講，上一代、老一輩，就應(yīng)當(dāng)起到一個(gè)正面影響的、潛移默化的引領(lǐng)作用。
身教重于言教，為人父母、長輩，對于養(yǎng)成好的“家風(fēng)”其作用舉足重輕。
可是我們痛心地看到：近些年來一個(gè)又一個(gè)被揭露出來的貪污腐敗分子、“裸官”之類，以及那些尚未被揭露出來的有這樣那樣經(jīng)濟(jì)犯罪問題的干部人等——他們往往都是各自家庭的主要成員，那么他們的這些危險(xiǎn)表現(xiàn)，只能說明這樣家庭的“家風(fēng)”教育一定成問題！這些人一定會因?yàn)樽约旱倪`反黨紀(jì)國法而身敗名裂，而且必然禍及他們的家庭成員，請問：當(dāng)他們罪責(zé)加身，鋃鐺入獄，何以面對自己的父母長輩、妻兒老小？如何侈談對自己的下一輩去進(jìn)行“家風(fēng)”教育？
從這個(gè)意義上講，“家風(fēng)、家規(guī)”，不僅是一家一戶的事情，而且事關(guān)黨風(fēng)和社會風(fēng)氣，是時(shí)代的事情、國家的事情。（儲瑞耕）
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什么才是好家風(fēng)——有德有禮 風(fēng)清氣正 |
·表述有別 本質(zhì)無差
@羅雄武：“愛國就要愛崗敬業(yè)，節(jié)日更要堅(jiān)守崗位，更要干好做好”；“國是最大的家，家是最小的國”；“不啃老，不坑爹”；“憑良心做事”；“尊老愛幼”；“窮人的孩子要早當(dāng)家”；“團(tuán)結(jié)和諧”；“上梁不正下梁歪，德行是根本”；“心胸要寬，做事要執(zhí)著”；“大鴨有大路，小鴨有小路，如果不游什么路也不會有”……等等，不同的家庭有不同的家風(fēng)，不同的人有不同的回答。但無論何種家風(fēng)，我們都可以從中體會出一種積極，一種向上，一種健康，一種和諧的正能量。>>
·“嚴(yán) 儉 善 和”——探析習(xí)氏好家風(fēng)
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為何今天還要談家風(fēng)——小家風(fēng) 大國風(fēng) |
·家風(fēng)關(guān)系家庭鄰里幸福融洽
@郭燚：好的家風(fēng)能給家庭營造良好和諧的氛圍，夫妻恩愛、母慈子孝、兄弟團(tuán)結(jié)、眾人進(jìn)取上進(jìn)，全家幸福快樂。同時(shí)，好家風(fēng)能影響鄰里、村寨，甚至更加廣闊的區(qū)域，讓村風(fēng)、寨風(fēng)、民風(fēng)更加淳樸。 >>
·家風(fēng)關(guān)系社會國家和諧穩(wěn)定
@雷鐘哲：家風(fēng)是社風(fēng)的涓涓細(xì)流，或曰社風(fēng)肌體的細(xì)胞。如果一個(gè)個(gè)家庭家風(fēng)不正、家規(guī)頹敗，想要形成良好向上的社會風(fēng)氣，基本就是不可能的。
如今黨風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)，百姓拍手稱快，如果加上優(yōu)良家風(fēng)的打造，就能成為風(fēng)氣更加好轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。這，就是家風(fēng)構(gòu)建的價(jià)值。>>
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良好家風(fēng)如何形成——言傳身教 |
·長輩的言傳身教是家風(fēng)形成的關(guān)鍵
@劉輝：家庭是最好的學(xué)校，父母是最好的老師。家風(fēng)正，則自身正，則社風(fēng)正，良好的自我修養(yǎng)，需要良好家風(fēng)的熏陶。很多普通家庭也有自己的家風(fēng)，雖然沒有著書立說達(dá)到一定高度，卻在樸實(shí)無華的言語之中道出了為人處世最基本的正確價(jià)值觀。>>
@梁峻豪：各個(gè)家庭的家風(fēng)完全是依靠上一代人根據(jù)自己所處的時(shí)代，按照自己的思想意識、道德標(biāo)準(zhǔn)、文化認(rèn)知、價(jià)值觀念等，有意無意地對小輩或后代做出的教導(dǎo)、規(guī)范和約束，久而久之，就形成了一定的家教理念。有的大家族還自主地將這些理念寫成文字，成為家訓(xùn)、族訓(xùn)，用來警示、教育后人。>>
