近年來，中國人過的節(jié)日似乎越來越多，中國的節(jié)、外國的節(jié)、公益性的節(jié)、商業(yè)性的節(jié)，查查日歷，幾乎每周都有不同名目的“節(jié)”。隨著各種節(jié)的涌來，中華民族傳統(tǒng)的節(jié)日越來越被一些人擱置到不顯眼的角落里。以春節(jié)為例，不管是城里人，還是農(nóng)村人，不管是60后，還是80后，很多人都在感嘆，年味越來越淡了。更有人在網(wǎng)上“吐槽”：不知年該怎么過了。
傳統(tǒng)節(jié)日的落寞與時代的變遷有很大關(guān)系。中國歷史上曾長時期處于農(nóng)耕社會。中國的傳統(tǒng)節(jié)日，大多與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、袪病除災、祭祀懷古有關(guān)，是農(nóng)耕文明儀式化的寫照。改革開放以來，大量中國人從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中解放出來，到城市中去學習、就業(yè)、生活。中國社會也從農(nóng)耕文明時代進入到了工業(yè)文明時代。離開了農(nóng)業(yè)社會，傳統(tǒng)節(jié)日也就脫離了存在的物質(zhì)基礎和社會基礎。比如，我國多個少數(shù)民族的節(jié)日農(nóng)歷三月三，都與袪除災病相關(guān)，因為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會，醫(yī)療技術(shù)水平較低，人們只能把袪除災病的希望寄托在某些節(jié)日的儀式上。而現(xiàn)代醫(yī)學空前發(fā)達，大家不會再用古老的方法袪除災病，那些本用來袪除災病的傳統(tǒng)節(jié)日自然會被人淡忘。
節(jié)日的熱鬧來源于親人們的團聚，節(jié)日的溫情來源于親人間的溝通與交流。中秋也好，春節(jié)也罷，其內(nèi)涵無外乎“團圓”二字。如今的中國家庭，早已不是一家十幾口人甚至幾十口人，一些地方還存在著少子化、空巢化的問題。每逢中秋、春節(jié)，有的子女跟父母遠隔千里，無法團聚，有的雖然能回到父母身邊，但往往來也匆匆，去也匆匆，吃完飯，抹抹嘴，又各奔東西。團聚少了，溝通沒了，所以節(jié)日的味道也就淡了。
還有些年輕人把過節(jié)等同于在商場中流連忘返?，F(xiàn)在人們的生活水平提高了，對物質(zhì)的需求也增加了，過節(jié)買些東西本無可厚非。可當我們在所有的節(jié)日里想到的只是“買買買”，不知疲倦地流連于商場的櫥窗柜臺前，親情、友情可能會在一場場購物狂歡中被遺忘。而親情、友情是節(jié)日最好的“調(diào)味品”，沒了“調(diào)味品”，節(jié)日的味道自然淡了。就像那首歌所唱的，“老人不圖兒女為家做多大貢獻，一輩子不容易，就圖個團團圓圓”，親人間坐下來談談心、聊聊天的那份其樂融融，不是冷冰冰的商品可以替代的。
關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日，我們可以不要形式，但莫要丟掉其中的文化內(nèi)核。比如過年，子女不能回到老家陪父母，但帶父母出游也是一種團聚的方式。而對于近年來新興起的傳統(tǒng)節(jié)日的網(wǎng)絡過法，如用微信發(fā)紅包、網(wǎng)絡直播年夜飯等，也都給傳統(tǒng)節(jié)日帶來了新的色彩。
從這個意義上講，盡管一些傳統(tǒng)節(jié)日習俗在遠去，但我們過傳統(tǒng)節(jié)日的習慣并未中斷，傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵一直在延續(xù)，因為不是傳統(tǒng)節(jié)日的味道淡了，而是過節(jié)的形式變了，就像現(xiàn)在過春節(jié)，中國人辭舊迎新的愿望、跟家人團圓的渴望，都是一如既往的，甚至比以往更強烈。傳統(tǒng)節(jié)日，依然是充滿誘惑的，但吸引人們的不再是美食新衣，而正演化為一種牽動整個民族的精神追求。這種演變后的傳統(tǒng)節(jié)日的味道，更要用心來體味。（胡靜靜）
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