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　　【網(wǎng)言網(wǎng)語】

　　伴隨著我國互聯(lián)網(wǎng)事業(yè)的高速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)語言經(jīng)歷了由“舶來品”到“本土化”、由小眾排他的“黑話”到大眾常態(tài)的“表達”的發(fā)展過程，構(gòu)成了中國互聯(lián)網(wǎng)上一道獨特的風(fēng)景線。但同時，“漢語為什么越來越下流”“網(wǎng)絡(luò)語言暴力鋪天蓋地痞子化”，要求“治一治漢語日益猥瑣下流亂象”的聲音亦此起彼伏。那么，我們應(yīng)該如何認識和對待網(wǎng)絡(luò)語言現(xiàn)象？

　　科學(xué)認識 客觀看待

　　沒有網(wǎng)絡(luò)，就沒有網(wǎng)絡(luò)語言。以傳播學(xué)的視角來看，任何一種新的傳播方式都會產(chǎn)生與之相適應(yīng)的語言表現(xiàn)形式，如平面報紙、有聲廣播、聲像兼?zhèn)涞碾娨?，?gòu)成媒體語言家族。網(wǎng)絡(luò)傳播以鍵盤輸入、屏幕閱讀，完全不同于日常口耳相傳、白紙黑字的交際形式；網(wǎng)絡(luò)交際的非現(xiàn)場性，使得一笑一顰、喜怒哀樂無從表現(xiàn)，于是各種鮮活的表情符號應(yīng)運而生，生動傳遞著交際雙方的心態(tài)與情感。

　　從語言學(xué)的角度來審視，網(wǎng)絡(luò)語言并不是一種全新的、與現(xiàn)代漢語并行并用的語言，而是日常語言的一種網(wǎng)絡(luò)變體，它離不開通用的漢語、漢字而存在。其表現(xiàn)手段更加多樣和豐富，兼容了字符、圖片、聲音、動畫、影像等，構(gòu)成了前所未有的網(wǎng)絡(luò)信息傳播的多模態(tài)特質(zhì)。

　　作為一種新興的、伴隨的語言現(xiàn)象，網(wǎng)絡(luò)語言在適應(yīng)和滿足網(wǎng)絡(luò)交際需要的同時，也充分展現(xiàn)了語言游戲功能的魅力，不時帶來網(wǎng)絡(luò)上的語言狂歡：別具特色、推陳出新的新詞新語令人應(yīng)接不暇；各領(lǐng)風(fēng)騷的網(wǎng)紅也帶紅了一批表達形式；此起彼伏的網(wǎng)絡(luò)流行體在娛樂大眾的同時，也以其特有的方式褒貶社會。從“樓××”到“被××”、從“表哥”到“房姐”等，網(wǎng)絡(luò)流行語儼然成為當(dāng)下社會的溫度計和晴雨表，網(wǎng)絡(luò)也成為新詞語的孵化器、推進器和試驗場，中國網(wǎng)民的智慧特別是語言智慧在此得到了充分釋放。

　　互聯(lián)網(wǎng)建構(gòu)了地球村落，但并非世外桃源。喬裝打扮的“TMD”“草泥馬”等粗口、罵詈語，不絕于耳；扒隱私、造謠言，極盡人身攻擊之能事的各種語言暴力，如影隨形。

　　理性對待 主動規(guī)范

　　應(yīng)該承認，網(wǎng)絡(luò)上確實存在一些低俗的語言現(xiàn)象，人民網(wǎng)就曾發(fā)布《網(wǎng)絡(luò)低俗語言報告》。這也讓我們不禁思考：它們是網(wǎng)絡(luò)特有的現(xiàn)象嗎？答案無疑是否定的，現(xiàn)實生活中俯拾即是，魯迅先生就曾撰文《論“他媽的”！》。

　　不難發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)低俗語言有些就是從現(xiàn)實生活直接遷移來的，如“逼逼”“我日”等，而更多則是將現(xiàn)實生活中的“原型”通過變形而“借尸還魂”，如“SB”“臥槽”等。也就是說，網(wǎng)絡(luò)并非是它們的發(fā)源地，而是網(wǎng)民借以流傳之所，即便是“×婊”等詞族，其中心語素也是既有的。從語言、文化的角度來認識，各個生活層面不文明的、粗俗的甚至罵詈語，有其特殊的傳播與交際功能，任何一種語言、文化，任何一個民族或是個體，似難免俗。

　　現(xiàn)實生活中的低俗語言雖不絕于耳，但更多地表現(xiàn)為口頭話語，難以記錄或量化；而網(wǎng)絡(luò)信息可存儲、檢索、統(tǒng)計、量化，故而造成一種感覺：網(wǎng)絡(luò)低俗語言猛于虎也！同時，口頭語言的書寫化也遮掩了一些詞語的低俗性，客觀上形成其可使用、可復(fù)制的錯覺，進而在公眾話語中蔓延。

　　為此，我們應(yīng)基于理性的分析，主動對網(wǎng)絡(luò)語言加以治理和規(guī)范：一是分層治理。網(wǎng)絡(luò)媒體不單單是新聞傳播工具，更是一個集信息傳遞、交際、娛樂、游戲、購物等功能于一身的交際平臺，其語言樣式與要求各有不同，故不宜等而視之。二是把握重點。官方媒體、門戶網(wǎng)站及至公眾號等面向公眾的大眾傳播應(yīng)成為治理和規(guī)范的重點。三是上下聯(lián)動。虛擬語言生活實際就是現(xiàn)實語言生活的延伸，網(wǎng)絡(luò)語言的母體在現(xiàn)實世界，因此虛擬與現(xiàn)實語言生活應(yīng)齊抓共管，在全社會倡導(dǎo)語言文明，全面提升現(xiàn)實世界人們的語言素養(yǎng)，優(yōu)雅地使用祖國語言文字，進而構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)時代的和諧語言生活。（作者系廣東外語外貿(mào)大學(xué)中文學(xué)院教授 汪 磊）