最近，某衛(wèi)視在一檔喜劇節(jié)目中播放了兩則小品，一個(gè)講述為夢(mèng)想和愛情奮斗的“北漂”故事，一個(gè)聚焦農(nóng)村小伙與“傳銷組織”斗爭(zhēng)的趣聞。濃厚的生活氣息，鮮活的群眾語言，令人捧腹，也讓人感慨：這樣關(guān)注小人物、表現(xiàn)真感情的作品，其實(shí)可以再多些。
我們常說，文藝是鑄造靈魂的工程。優(yōu)秀的文藝作品能夠啟迪思想、溫潤(rùn)心靈、陶冶人生。但要想實(shí)現(xiàn)“成風(fēng)化人”的作用，首先作品必須能夠抵達(dá)人的心靈。觀眾通過文藝作品，看到身邊上演的故事，觸動(dòng)心靈深處的情感，才更容易實(shí)現(xiàn)作品與人的同頻共振。然而，一些文藝創(chuàng)作者總是在故紙堆里找故事，關(guān)起門來找靈感，創(chuàng)作出來的東西或是“新瓶裝舊酒”，或是脫離實(shí)際“假大空”，這樣的作品，讓人卒讀尚且不易，又何談?dòng)|動(dòng)人心？文藝要走近觀眾、得到觀眾的認(rèn)可，就應(yīng)緊隨時(shí)代的步伐，以新故事、新表達(dá)去打造好作品。
能否植根生活、反映人們內(nèi)心的關(guān)切，檢驗(yàn)著文藝作品的含金量?！吧钍撬囆g(shù)所以生長(zhǎng)的最肥沃的土壤，思想與情感必須在它的底層蔓延自己的根須”。今天的社會(huì)生態(tài)是文藝創(chuàng)作的時(shí)代背景，文藝創(chuàng)作關(guān)注腳下的土地、眼前的生活，才能擁有最鮮活的素材，才能成為時(shí)代的回響?；叵胱罱粌赡晔艿疥P(guān)注、熱議的幾部影視作品，大都是表現(xiàn)普通人情感、聚焦現(xiàn)實(shí)問題、直擊社會(huì)痛點(diǎn)?！稓g樂頌》中的“海漂”生活，《小別離》中的教育焦慮，《我不是潘金蓮》中的官場(chǎng)生態(tài)，都或多或少能夠觸動(dòng)觀眾心里的關(guān)切。植根生活，抒寫生活，把現(xiàn)實(shí)投射到作品中去，就能讓作品具有更強(qiáng)的傳播力和生命力。
文藝要抵達(dá)觀眾，還需創(chuàng)新表現(xiàn)形式，符合人們的審美需求。當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)特質(zhì)明顯，節(jié)奏之快，境況之新，形態(tài)之豐富，早已和過去是“兩副面孔”。人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上瀏覽著海量的信息，接受著各種優(yōu)質(zhì)文化的浸潤(rùn)，氣質(zhì)形象、審美趣味也都發(fā)生著改變。如果文藝作品依然囿于舊有的語言、行為、邏輯和敘事，恐怕難以充分引起互聯(lián)網(wǎng)一代觀眾的共鳴。以小品藝術(shù)為例，如果還是充斥著無厘頭，簡(jiǎn)單堆砌著各種段子，寄希望于以夸張的動(dòng)作表情來制造“笑果”，可能還是難以走出“小品越來越不好看”“只有演員笑，沒有觀眾笑”的尷尬。
深挖井才能飲甘泉。文藝創(chuàng)新需要觀察時(shí)代、了解時(shí)代，把握時(shí)代的脈動(dòng)。打造精品力作，只有想象沒有行動(dòng)不行，只有決心沒有苦功也不行。藝術(shù)創(chuàng)作者沉下心來，仔細(xì)觀察生活，認(rèn)真打磨作品、深耕細(xì)作，才能為我們的文藝舞臺(tái)增加更多生動(dòng)、精彩的中國故事。（高 偉）
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