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　　6月11日，第十一個(gè)中國文化遺產(chǎn)日發(fā)出呼吁，“讓文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代生活”。文化遺產(chǎn)如何告別孤芳自賞，商業(yè)開發(fā)怎樣把握好度，再次成為人們思考的現(xiàn)實(shí)命題。

　　誠然，讓文化遺產(chǎn)“活”起來，走入百姓生活，離不開商業(yè)開發(fā)。然而當(dāng)下，有不少文化遺產(chǎn)從遙遠(yuǎn)的歷史走來，遭遇了現(xiàn)代商業(yè)的尷尬。某些極具特色的古城古鎮(zhèn)，因?yàn)檫^度商業(yè)化而異化成庸俗的符號；一些底蘊(yùn)深厚的非遺技藝，因?yàn)楫a(chǎn)業(yè)化的要求而變得面目全非。對此，人們頗多吐槽，更有對“飲鴆止渴”開發(fā)傾向的隱憂。

　　過度商業(yè)開發(fā)，不僅是目光短視的表現(xiàn)，在一定程度上也是高效整合的智慧缺失。當(dāng)物質(zhì)文化資源的開發(fā)僅以景觀名勝、觀光旅游為主要方向，而缺乏向文化產(chǎn)業(yè)鏈的轉(zhuǎn)化；當(dāng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)仍以傳統(tǒng)手工藝品的形式存在，而缺乏原創(chuàng)性、個(gè)性化的時(shí)尚轉(zhuǎn)變，文化遺產(chǎn)就很難真正融入現(xiàn)代生活。

　　只有真正成為百姓生活的一部分，文化遺產(chǎn)才擁有新的歸宿。讓文化遺產(chǎn)的“變現(xiàn)”放眼未來，離不開向偉大傳統(tǒng)致敬的情懷，更需要?jiǎng)?chuàng)新求變的長期努力。（盛玉雷）