對有些人來說，“自律”是一個(gè)不受歡迎的詞，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為強(qiáng)調(diào)自律意味著壓縮自由，從而不愿談更不愿做。真的是這樣嗎？自由和自律是截然分開、互相矛盾的嗎？當(dāng)然不是。自由和自律是緊密聯(lián)系在一起的，自由內(nèi)在要求自律，自律是自由的前提，沒有自律就沒有自由。
有這樣一則寓言：玻璃抱怨窗框的束縛，總想著要掙脫它。有一天，它終于如愿了，但沒有想到，剛離開窗框就掉到地上，“嘩啦”一聲摔成了碎片。這則寓言生動(dòng)地說明，人生在世，總要受某種社會(huì)規(guī)范的制約。自由不是擺脫任何限制和約束、想做什么就做什么，而是有限制和條件的，這個(gè)限制和條件就是法律和道德。一個(gè)人只有在法律和道德的要求和規(guī)范下做事，才能享有工作的自由、生活的自由、做人的自由。如果做不到嚴(yán)格自律，突破道德和法律的底線，掙脫黨規(guī)黨紀(jì)的約束，就會(huì)走到自由的反面，必將受到黨紀(jì)國法的懲罰。
沒有自律就沒有自由，要想自由必先自律，這一點(diǎn)對黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部有特殊重要的意義。領(lǐng)導(dǎo)干部手中握有權(quán)力，掌握一定的社會(huì)資源，面臨的誘惑和考驗(yàn)比普通人多，尤其需要嚴(yán)格自律。就此而論，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)向自己提出比一般人更高的要求、制定更嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，時(shí)刻不忘黨員干部身份，堅(jiān)持自重自省自警自勵(lì)，不僅自覺主動(dòng)遵守憲法法律，而且更要嚴(yán)格遵守黨規(guī)黨紀(jì)；不僅要做到自律其心，而且還要做到自律其行。唯有如此，才可做到“心地安然無敲門之驚，胸懷坦蕩無指脊之慮”，才能享有憲法法律、黨規(guī)黨紀(jì)賦予的自由，體會(huì)“天高任鳥飛，海闊憑魚躍”的快意。
“善自律者自能安”。自律是黨員干部道德素養(yǎng)的體現(xiàn)，是心智成熟的標(biāo)志，是安身立命的法寶，是成就事業(yè)的基石。如果在行使權(quán)力時(shí)不能嚴(yán)格自律，而是以權(quán)謀私、任人唯親；在金錢攻擊下不能嚴(yán)格自律，而是見錢眼開、肆意妄為；在美色誘惑面前不能嚴(yán)格自律，而是聲色犬馬、燈紅酒綠，勢必受到黨紀(jì)國法的嚴(yán)懲，甚至身陷囹圄，更遑論成就事業(yè)、為民服務(wù)了。切實(shí)規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)、享受自由、成就事業(yè)，唯有加強(qiáng)自律，緊把“關(guān)口”、守住“底線”，不碰“高壓線”，除此以外別無他途。
堅(jiān)持自律，有難度，需要毅力，少不了和不良念頭斗爭。唐人小說筆記載有一則故事：某縣令想當(dāng)清官，無奈管不住自己，一見“黃白物”就心里發(fā)癢，痛苦極了。他找閻王爺訴苦，閻王爺說，“爾果真想當(dāng)清官，也好辦，只要將貪心洗凈，饞眼換掉就成”。于是閻王爺命“鬼醫(yī)”替他開腸破肚，“洗心換眼”之后，他果真做了清官。但人世間沒有“鬼醫(yī)”，黨員干部在抵制誘惑、反對腐敗方面，最好的醫(yī)生不是別人，而是自己，是自己心中的理想、信念、責(zé)任、道義，還有對權(quán)力、法律和人民的敬畏。（李林寶）
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