與其簡單抱怨公眾對歷史、對文物不感興趣，不妨問一問，我們是否能夠“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”
一個是2000多年前西漢的?；韬顒①R，一個是3000多年前殷商時期的王后婦好；一個是自2011年起挖掘至今的考古進(jìn)行時，一個是40年前的重大考古發(fā)現(xiàn)……正在首都博物館舉辦的這兩個精品特展，甫一開展便引來熱切關(guān)注。為了讓觀展有更好的體驗，博物館對每天觀展人數(shù)作了限制。盡管兩個特展展期要到6月結(jié)束，盡管自19日起開始的個人預(yù)約名額已增加至每天5000人，但幾天之內(nèi)的預(yù)約都已全滿。
這樣的場面，不禁讓人想起去年故宮推出“石渠寶笈”大展引發(fā)的“故宮跑”現(xiàn)象。確實，越來越多的文博展覽正成為城市最亮麗的文化風(fēng)景。蘇州博物館的“吳門四家”系列展，匯聚了國內(nèi)外十?dāng)?shù)家博物館的精品，自2012年起開展，持續(xù)4年吸引了上百萬的海內(nèi)外觀眾；敦煌莫高窟一直是中外游客的游覽勝地，為了保護(hù)脆弱的文物，也不得不實行預(yù)約制度……文物是文化的重要載體，國之瑰寶所喚醒的旺盛的文化需求，折射出傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的恒久魅力。
想起16日總理中外記者招待會的一幕。有媒體注意到，兩會前最后一次國務(wù)院常務(wù)會議，有一個議題是部署加強(qiáng)文物保護(hù)工作。記者向總理提問，中國這么大，要解決的問題這么多，政府的工作又這么忙，這個問題有這么緊迫嗎？
總理的回答，相信全世界都聽到了——保護(hù)文物實際上也是在推動文化事業(yè)的發(fā)展，滋養(yǎng)道德的力量，傳承我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。而換個角度看，從“故宮跑”到“首博熱”，老百姓不也是用自己的態(tài)度提供了一個注腳？
說起來，文物展覽曾經(jīng)被認(rèn)為是遠(yuǎn)離大眾的、具有一定知識門檻的、高高在上的享受，現(xiàn)如今，竟然變得如此風(fēng)靡、如此大眾，值得深思。無論是拿著放大鏡來，對著一枚玉器細(xì)細(xì)觀察的老人；還是那些被罕見金餅“亮瞎眼”的年輕人；無論是好奇于“婦好”這個亦王后亦將軍的傳奇故事，還是被在位僅27天的西漢廢帝劉賀的戲劇人生吸引，一件件出土文物，一個個考古故事，足以讓每個觀展者沉浸在千年歷史之中。
很難想象，3000多年前的工匠，是如何將一塊玉石切割成型又琢磨成器，才有了高8.1厘米、厚只有0.3厘米、憨態(tài)可掬的對尾鸚鵡。那一套套大氣而不失華麗的西漢編鐘，雖靜默無聲，卻仿佛讓我們聽到了古老的宮商角徵羽……選擇與古老歷史對話，那些走向博物館的熱切步伐，與其說，是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展后對“精品文化”消費的需求，不如說，這是現(xiàn)代人對自己從哪里來、到哪里去的一種歷史敬畏。文物是國家的“金色名片”，每一件文物都是中國好故事的講述者。果如其言！
常聽到這樣的觀點，認(rèn)為歷史文物在今天的流行文化中，“曲高和寡”甚至“乏人問津”。但故宮特展的蜿蜒長隊、首博特展的觀展熱情，讓人欣喜又不失為提醒：公眾不是沒有“文化追求”，而是他們能夠觸摸到的有質(zhì)量、有品位的文化產(chǎn)品不多。與其簡單抱怨公眾對歷史、對文物不感興趣，不妨問一問，我們是否能夠“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來”？除了走進(jìn)博物館、“面對面”對視，我們是否還可以通過各種高科技手段、通過互聯(lián)網(wǎng)平臺，讓更多的人接受文化洗禮？
“讓文物說話、把歷史智慧告訴人們”。兩年前的2月，在參觀首都博物館時，習(xí)近平總書記說的這些話，至今仍讓文博人深思，也深感責(zé)重在肩。實際上，只有始終對歷史文化保持一種敬畏，讓那些在歷史長河中積淀下來的文化珍存走近百姓、走進(jìn)當(dāng)代，才可能讓中國文化走向未來、走向世界。（楊雪梅）
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