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《紐約時報》用大幅版面超常規(guī)報道張火丁

　　2015年9月，中國戲曲學(xué)院、中國對外文化集團(tuán)共同將著名京劇表演藝術(shù)家張火丁“推”上了美國紐約林肯中心的舞臺：9月2日和3日，張火丁在紐約最著名的大衛(wèi)·寇克劇場分別演出了京劇《白蛇傳》和《鎖麟囊》。票房和劇場的熱烈氣氛，讓人恍惚以為是在北京的長安大戲院。

　　從梅蘭芳1930年訪問美國，到青春版《牡丹亭》的海外推廣，張火丁紐約演出堪稱中國傳統(tǒng)文化對外傳播的又一個成功案例。在中國文化“走出去”日益上升為國家文化戰(zhàn)略的當(dāng)下，此次演出的成功，實有許多可資總結(jié)與參照的經(jīng)驗。

　　京劇是中國的傳統(tǒng)藝術(shù)，那些對京劇藝術(shù)了解甚少的西方觀眾能否欣賞京劇之美，是個令人困擾的問題。對這一問題的不同解答，在很大程度上決定著文化交流的策略。張火丁赴美演出的定位與出發(fā)點(diǎn)，始終就是讓美國觀眾分享最優(yōu)美的中國京劇藝術(shù)。盡管美國觀眾與中國觀眾在知識儲備與藝術(shù)積累方面存在相當(dāng)大的差異，然而張火丁紐約演出證明，正如中國觀眾可以欣賞并喜愛優(yōu)秀的歌劇、芭蕾一樣，高水平的京劇表演同樣能讓美國觀眾欣賞、喜愛甚至癡迷。

　　張火丁此次赴美演出的劇目中，《鎖麟囊》是久負(fù)盛名的程派經(jīng)典劇目，《白蛇傳》則是她自己創(chuàng)作演出的版本，將這兩部京劇大戲完全以原汁原味的方式呈現(xiàn)在美國舞臺上，體現(xiàn)了張火丁團(tuán)隊對優(yōu)秀京劇作品跨文化傳播魅力強(qiáng)烈的自信。

　　當(dāng)然，文化自信要以對東西方文化的差異與共性的理性認(rèn)識為基礎(chǔ)，要以對美國的社會結(jié)構(gòu)和傳播規(guī)律的認(rèn)識為基礎(chǔ)。一方面要對京劇的藝術(shù)魅力有足夠的信心，另一方面，對東西方之間現(xiàn)實存在的文化差異，也要有清醒和深切的認(rèn)識。

　　因而，張火丁赴美演出的準(zhǔn)備工作，一直在兩個方面并行不悖地展開。其一當(dāng)然是張火丁和她的演出團(tuán)隊精益求精的排練；其二是從半年前就開始物色和邀請在美國戲劇界和學(xué)術(shù)界具有公信力的專家學(xué)者，包括《美國戲劇》雜志的專欄作家歐奎因等人，或請他們先期到北京觀看張火丁的演出，或給他們提供種種相關(guān)資料。所以在張火丁紐約演出之前，美國的主流觀眾就已經(jīng)通過各種專業(yè)化的渠道，了解了這位來自中國的著名演員；而在兩場演出之前，又分別聘請了哈佛大學(xué)教授王德威（華人），密西根大學(xué)副教授David Rolston（陸大偉），讓他們用一個小時左右為觀眾導(dǎo)賞。這些戲劇評論家對張火丁的表演風(fēng)格與魅力的敘述，為美國觀眾接受與欣賞張火丁做了極好鋪墊。

　　從學(xué)術(shù)和藝術(shù)角度切入的評論和講座，加上《紐約時報》著名記者的多次采訪，在紐約期間舉辦的各種形式的記者見面會，在各大平面媒體和網(wǎng)絡(luò)所做的宣傳，從多個角度形成合力，實際效果非常直接和明顯。當(dāng)然，華人觀眾也沒有被忽略，中國對外演出公司和美國合作媒體《世界日報》刊發(fā)的大量文章以及在華人群體中做的講座和宣傳，起到了很好的作用。

　　最后，傳播的方式不同，效果也有可能完全不同。文化傳播有多種形式，在某種意義上，人格化與市場化的推廣可能是文化傳播最好的途徑。所謂“人格化”，是指在文化傳播的實際過程中，具象的名字要比抽象的概念更有滲透力。在設(shè)計這次演出的主旨時，如同當(dāng)年梅蘭芳訪美一樣，組織方一直強(qiáng)調(diào)“張火丁”的赴美演出，而不僅僅是一般意義上將中國傳統(tǒng)藝術(shù)、京劇、程派搬上美國的舞臺，因此在美國掀起的“張火丁旋風(fēng)”，為中國傳統(tǒng)文化和表演藝術(shù)注入了“具體”的內(nèi)容。大衛(wèi)·寇克劇場位于林肯中心品字形建筑群的核心區(qū)，借助劇場多年經(jīng)營積累的市場推廣經(jīng)驗，主辦方堅持不贈票、不打折，按照平時邀請各類高端演出時出售門票的慣例，安排了從22美元到178美元的多種票價，以滿足不同觀眾的需求。買票進(jìn)入劇場的觀眾，都是最投入和最熱情的觀眾，他們既愿意花費(fèi)不菲代價購票進(jìn)場，當(dāng)然就會努力去捕捉與理解舞臺上每個瞬間的藝術(shù)信息。

　　張火丁在美國演出已成為當(dāng)下中國傳統(tǒng)藝術(shù)對外交流的成功案例，這是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高度自信，高水平的跨文化傳播以及人格化、市場化推廣，三者相融合才得以實現(xiàn)的。目前，中國的對外文化交流還面臨諸多困難，瓶頸主要不在文化內(nèi)容，而在于是否擁有切實有效的跨文化傳播手段。我們需要認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗，加強(qiáng)對外文化交流力度，提升對外文化交流活動質(zhì)量。我深信，中華文化之光可以照亮全球。（傅 謹(jǐn)）