如今，以微信群為代表的網(wǎng)絡(luò)群體生活正逐漸成為社會(huì)生活的新形態(tài)、新文化，人們能更便捷地廣交朋友、獲取新知；同時(shí)，微信群所引發(fā)的過(guò)度沉溺、信息泛濫、思考和感受淺層化等社會(huì)問(wèn)題也開(kāi)始顯現(xiàn)——
每天睡覺(jué)前，今年27歲、在廣州某國(guó)企做秘書(shū)工作的王風(fēng)（化名）總是習(xí)慣性地拿起手機(jī)，點(diǎn)開(kāi)微信群瀏覽一番?？吹浇舆B蹦出幾十條未讀消息，王風(fēng)說(shuō)：“一定又被拉進(jìn)了什么群?！惫?，當(dāng)他拿起手機(jī)，發(fā)現(xiàn)自己被同學(xué)拉入了一個(gè)大學(xué)交流群。
你加入或被拉進(jìn)了多少微信群？本報(bào)記者近日向周?chē)笥?、同事做了一個(gè)調(diào)查。結(jié)果顯示，數(shù)量10-15個(gè)的占60%， 10個(gè)以下的占30%，15個(gè)以上的占10%。最夸張的是一個(gè)加拿大多倫多的華僑朋友，竟加了118個(gè)群。
該不該加入微信群？如何用好微信群？怎樣處理好網(wǎng)絡(luò)空間和現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系？為此，本報(bào)記者近日采訪(fǎng)了部分微信用戶(hù)和專(zhuān)家學(xué)者。
網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)交流成常態(tài)
“我剛工作的時(shí)候，大家見(jiàn)面認(rèn)識(shí)都先遞名片，現(xiàn)在又加了一道程序——互相加微信。工作兩年來(lái)，我被拉進(jìn)了五花八門(mén)的微信群，現(xiàn)在算下來(lái)有50多個(gè)?！蓖躏L(fēng)說(shuō)，利用微信群，他和不熟悉的陌生人也能聊得火熱，這讓他的交際圈越來(lái)越廣。
如今身在大洋彼岸的加拿大多倫多華僑托米，在當(dāng)?shù)匾患颐小镑攘χ袊?guó)”中文電視的公司工作，對(duì)微信群更是樂(lè)此不疲。
“我對(duì)微信群的熱愛(ài)源于我建立第一個(gè)群后獲得的感動(dòng)?！蓖忻渍f(shuō)，來(lái)到多倫多后，初來(lái)乍到的他把認(rèn)識(shí)的華僑華人朋友和在內(nèi)地朋友拉進(jìn)了群。“大家的鼓勵(lì)和無(wú)私地傳授經(jīng)驗(yàn)幫我度過(guò)了移民初期的苦悶。”托米說(shuō)，后來(lái)，越來(lái)越多想移民的朋友請(qǐng)求入群，他還把美國(guó)、加拿大的同學(xué)也拉了進(jìn)來(lái)，大家聊得多了，感情更近了。“有時(shí)候聚會(huì)，整個(gè)加拿大認(rèn)識(shí)的朋友都會(huì)來(lái)，很多人還是開(kāi)了幾個(gè)小時(shí)的車(chē)過(guò)來(lái)的?！?/font>
劍橋大學(xué)三一學(xué)院留學(xué)生馬同學(xué)的手機(jī)微信里加了10個(gè)微信群?！盎径际峭瑢W(xué)群，沒(méi)有自己建的，都是被拉進(jìn)去的，”她對(duì)本報(bào)記者說(shuō)，在英國(guó)的中國(guó)留學(xué)生都喜歡用微信群，除了能突破住地和學(xué)科的限制，還可以減省一些聯(lián)系費(fèi)用，丟了聯(lián)系方式的同學(xué)也可在群里輕松找到，比較方便；此外，微信界面也比國(guó)外類(lèi)似的社交平臺(tái)做得好，用起來(lái)更加順手。
“現(xiàn)在很多外國(guó)學(xué)生也用微信群跟我聯(lián)系?！瘪R同學(xué)說(shuō)，這種情況在外國(guó)同學(xué)中比較普遍。她認(rèn)為，相比電話(huà)、郵件、短信等，微信群顯得不那么正式，彌補(bǔ)了交際鏈中的一個(gè)方面?！皩?duì)很多不太熟悉的外國(guó)同學(xué)，我都只留微信?！?/font>
中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)與人口學(xué)院教授陸益龍?jiān)诮邮鼙緢?bào)記者采訪(fǎng)時(shí)表示，微信群突破了時(shí)空距離，而且群圈交叉又帶來(lái)了人們交往的新的可能性，這是網(wǎng)絡(luò)空間基于“熟人社會(huì)”建立的一種互動(dòng)交流的新形態(tài)。
交往增多讓心更遠(yuǎn)了？
加入或是被拉人的群越來(lái)越多，很多苦惱也隨之產(chǎn)生。
王風(fēng)有這種體會(huì)，“我每隔一段時(shí)間就要拿起手機(jī)看看，生怕錯(cuò)過(guò)了群里的消息。但仔細(xì)想想，其實(shí)沒(méi)刷到太多有用的信息，而且能聊得深的朋友反而少了?！?/font>
在清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授羅家德看來(lái)，人們的社交圈由強(qiáng)關(guān)系的內(nèi)核圈和弱關(guān)系的外層圈構(gòu)成。微信群的功能之一是不見(jiàn)面、不認(rèn)識(shí)的人也能形成社群，這就可能使外層圈的交流沖淡了內(nèi)核圈的交流。“人與人之間的聯(lián)系看似多了，關(guān)系卻變淡了?！?/font>
中國(guó)傳媒大學(xué)電視學(xué)院副院長(zhǎng)、教授曾祥敏從信息傳播角度向本報(bào)記者分析了這種基于內(nèi)核圈的“強(qiáng)關(guān)系”。在他看來(lái)，微信不以速度而以便捷見(jiàn)長(zhǎng)，是一種數(shù)字化人與人之間的強(qiáng)關(guān)系的關(guān)系型媒介。“便捷性加速了附帶人際關(guān)系的信息在同事、朋友等利益共同體之間的傳遞。然而，因?yàn)樾畔⒖刂频姆绞礁淖兞耍殃P(guān)人的權(quán)力轉(zhuǎn)移了，個(gè)人傳播成為可能之后，問(wèn)題往往也可能隨之出現(xiàn)?！?/font>
時(shí)間被擠占、個(gè)人信息被公開(kāi)是馬同學(xué)總結(jié)的兩大問(wèn)題。由于學(xué)業(yè)繁重，她每天刷微信的時(shí)間有限。“有的人話(huà)太多，而且總聊些與他人無(wú)關(guān)的事情?！彼f(shuō)，另外，因?yàn)閭€(gè)人信息在群里被透露，在有些不想被找到的情況下，還是會(huì)被朋友或者“朋友的朋友”拉入群或加為好友，但“很多‘朋友的朋友’我并不想結(jié)識(shí)?！?/font>
“在微信群里，有些人活躍過(guò)頭了。”王風(fēng)說(shuō)，比如他所在的部門(mén)群，一些人喜歡下班時(shí)間仍在群里談?wù)摴ぷ髑闆r甚至分派任務(wù)，這讓他有時(shí)候晚上也不敢關(guān)機(jī)，“不看吧，怕錯(cuò)過(guò)什么工作，看吧，又沒(méi)那么多時(shí)間?！边€有一些“群友”，喜歡在群里撩撥一些不相干的話(huà)題，談私事、曬私照，“大家上班在一起，下班回到群里，還是在一起，這其實(shí)是混淆了工作群和朋友群、工作和生活的界限?！?/font>
“大家不孤獨(dú)，但可能孤僻?！痹陉懸纨埧磥?lái)，微信群的互動(dòng)交流與現(xiàn)代社會(huì)的浮躁相關(guān)，是一個(gè)相互影響的過(guò)程。社會(huì)學(xué)把這種交往叫做“不在場(chǎng)交往”，它使人們交往的頻率增多，但也可能讓傳統(tǒng)的面對(duì)面的“在場(chǎng)交往”逐漸減少。
“最讓人擔(dān)心的是個(gè)人獨(dú)立空間因此受到擠壓，理性思考的時(shí)間變少了。”陸益龍認(rèn)為，長(zhǎng)期來(lái)看，碎片化的社會(huì)交往可能會(huì)讓人們的思維、審美發(fā)生變化，這也是一些商業(yè)詐騙、影響公共秩序的群體性事件得以在微信群滋生的原因之一。
多數(shù)人無(wú)法離開(kāi)微信群
問(wèn)及是否會(huì)徹底離開(kāi)微信群，記者采訪(fǎng)到的大多數(shù)用戶(hù)坦言還下不了決心。
對(duì)于目前的微信群，很多人采取的方式是關(guān)注重點(diǎn)群?！拔抑魂P(guān)注興趣相近、志同道合的朋友群和同學(xué)群，其它群一律設(shè)成‘群消息屏蔽’（微信群一個(gè)功能）?！瘪R同學(xué)說(shuō)。
王風(fēng)則把群分成了工作群、朋友群、其它信息群3類(lèi)?！扒耙活?lèi)我只要有空都會(huì)看看聊天記錄，后兩類(lèi)我只是偶爾翻一翻，對(duì)不感興趣的話(huà)題一律不‘深聊’。像一些臨時(shí)性的會(huì)議群、出差群，一旦結(jié)束就順手退出?！?/font>
陸益龍強(qiáng)調(diào)，作為獨(dú)立的人，應(yīng)該培養(yǎng)注意力和理性態(tài)度，要有經(jīng)過(guò)獨(dú)立思考后的選擇，懂得適時(shí)“退出”，而不是疲于“刷”各種群信息，“看熱鬧”。對(duì)于整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，營(yíng)造一種健康的、積極的社會(huì)心態(tài)同樣十分重要。
“信息技術(shù)的飛速發(fā)展讓很多人來(lái)不及反思。但當(dāng)技術(shù)發(fā)展到一定程度時(shí)，往往需要我們反思其帶來(lái)的對(duì)社會(huì)、文化、倫理等的負(fù)面影響。我們需要在這個(gè)過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)人們媒介素養(yǎng)的培養(yǎng)，當(dāng)然，這是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程?！痹槊粽f(shuō)。（記者 彭訓(xùn)文）
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