——二論貫徹落實(shí)《關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見(jiàn)》
“文藝是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角,最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣?!眰ゴ蟮臅r(shí)代需要嘹亮的號(hào)角,神圣的使命呼喚強(qiáng)大的文藝。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng),必須把發(fā)展和繁榮社會(huì)主義文藝事業(yè)擺在突出重要的位置。去年,習(xí)近平總書(shū)記親自主持召開(kāi)最高規(guī)格的文藝座談會(huì),時(shí)隔不到一年,中央又相繼印發(fā)《關(guān)于推動(dòng)國(guó)有文化企業(yè)把社會(huì)效益放在首位、實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的指導(dǎo)意見(jiàn)》和《關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見(jiàn)》,緊鑼密鼓地為社會(huì)主義文藝事業(yè)發(fā)展定調(diào)布局。
繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝,第一要緊的是解決“為什么人”的問(wèn)題。文藝為什么人服務(wù),直接決定著文藝的性質(zhì)和發(fā)展道路。“為什么人的問(wèn)題,是一個(gè)根本的問(wèn)題,原則的問(wèn)題?!痹缭?3年前,毛澤東就振聾發(fā)聵地提出了文藝為工農(nóng)兵、為人民大眾服務(wù)的根本方向。這期間,時(shí)代在變,環(huán)境在變,但社會(huì)主義文藝“人民性”的靈魂始終未變,社會(huì)主義文藝“二為”方向始終未變?!吧鐣?huì)主義文藝,從本質(zhì)上講,就是人民的文藝”。習(xí)近平總書(shū)記在文藝座談會(huì)上的講話斬釘截鐵。
何為“人民的文藝”?就是要把滿足人民精神文化需求作為文藝和文藝工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),把人民作為文藝表現(xiàn)的主體,把人民作為文藝審美的鑒賞者和評(píng)判者,把為人民服務(wù)作為文藝工作者的天職。堅(jiān)持以“人民”為中心的文藝創(chuàng)作導(dǎo)向,既是馬克思主義文藝觀一以貫之的思想精髓,也是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期文藝實(shí)踐檢驗(yàn)得出的真理,理應(yīng)成為當(dāng)代中國(guó)文藝工作者的重要遵循和實(shí)踐指南。
“人民的文藝”,就要為人民書(shū)寫(xiě)、為人民抒情、為人民抒懷。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,他們?cè)趧?chuàng)造歷史的過(guò)程中同時(shí)創(chuàng)造了藝術(shù),定義了美的內(nèi)涵,延展了美的形式。正是他們看似瑣碎普通、點(diǎn)滴平凡的現(xiàn)實(shí)生活,為文藝創(chuàng)作提供了取之不盡、用之不竭的原料。在人民群眾的生活萬(wàn)象中,有渾厚的中國(guó)社會(huì)、深厚的中國(guó)歷史,有豐腴的人民精神、豐富的人民情感,有樸素的民族智慧、樸實(shí)的民族價(jià)值。脫離了人民,文藝就會(huì)變成無(wú)根的浮萍、無(wú)病的呻吟、無(wú)魂的軀殼,干癟而空虛。任何經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的經(jīng)典,無(wú)一不飽含對(duì)時(shí)代和人民的觀照與回應(yīng)。文藝工作者要想有所成就,創(chuàng)作出優(yōu)秀作品,最根本的就是要把人民作為創(chuàng)作主角。
“人民的文藝”,就要文藝價(jià)值由人民說(shuō)了算。習(xí)近平總書(shū)記指出,人民的需要是文藝存在的根本價(jià)值。判斷文藝作品好不好,主要看人民需要不需要、喜歡不喜歡、接受不接受。實(shí)踐證明,文藝一旦被資本綁架、被市場(chǎng)挾持,就會(huì)變得狂躁短視、急功近利,內(nèi)容同質(zhì)粗鄙、旨趣低級(jí)虛無(wú)。在唯票房、收視率、發(fā)行量和點(diǎn)擊率的導(dǎo)向下,產(chǎn)生的只能是“偽人民性”的各種雷劇神劇等文化垃圾,根本無(wú)法滿足人民群眾的精神文化需求,只會(huì)讓文化一步步背離溫潤(rùn)心靈、昭示光明、催人奮進(jìn)的正確道路。
“人民的文藝”,就要撲下身去、扎根人民。文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的就是這條。文藝工作者要有眼睛向下看的興趣和決心,心甘情愿做群眾的小學(xué)生,深入基層蹲點(diǎn)采風(fēng)、和群眾打成一片、實(shí)地用心體悟觀察,從中汲取營(yíng)養(yǎng)和經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)作出有筋骨、有道德、有溫度的作品。如果一味在閉門(mén)造車(chē)式的“懸浮”下,文藝工作者把不住社會(huì)脈搏,戳不準(zhǔn)人民痛點(diǎn)、淚點(diǎn)與笑點(diǎn),踏不齊時(shí)代節(jié)點(diǎn),白白辜負(fù)可愛(ài)的人民和生動(dòng)的生活。
唯人民與時(shí)代不可辜負(fù)。發(fā)展社會(huì)主義文藝,“以人民為中心”就是最大的底氣和最強(qiáng)的動(dòng)力。抒寫(xiě)人民,貼近人民心懷,觀照現(xiàn)實(shí),發(fā)出時(shí)代之光。(光明日?qǐng)?bào)評(píng)論員)
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