土耳其海岸敘利亞小難民偷渡遇險，照片很快傳遍社交網(wǎng)絡(luò)，令不同膚色的人為之哀傷；電影《碟中諜5》寰球熱映，語言和文化的差異，并不影響影迷爭論女主角戲份是否蓋過阿湯哥；下班后來一次說走就走的旅行，從北京搭乘最近一班飛機(jī)去倫敦喂鴿子，也并非難以想象……當(dāng)歷史的車輪行進(jìn)到今天，我們已經(jīng)置身于一個互聯(lián)互通的開放世界，一個愈加開放包容的當(dāng)代社會。
然而，盡管人與人之間溝通交流越來越便利，無所不能的互聯(lián)網(wǎng)更是將全人類緊密聯(lián)系在一起，不少人卻在這樣一個開放的時代環(huán)境中選擇“逆行”。
“心靈真是孤單得可怕的一件東西啊”，泰戈爾曾如此感慨。一項由天津社會科學(xué)院社會學(xué)所與相關(guān)機(jī)構(gòu)聯(lián)合進(jìn)行的調(diào)查顯示，內(nèi)心的秘密不愿意告訴任何人的受訪初中生高達(dá)21.3%；而德國技術(shù)人員醫(yī)療保險公司發(fā)布的《2015健康報告》則稱，逾兩成德國大學(xué)生存在心理問題，所患心理疾病主要為抑郁癥、適應(yīng)性障礙、焦慮癥等。種種社會調(diào)查顯示，置身日漸開放的世界，一部分人特別是年輕人卻將內(nèi)心閉鎖起來，甚至罹患心理疾病。
迎著明亮的光，卻變得盲目、麻木，這不能不說是“我們時代的神經(jīng)癥人格”。各式各樣的“恐”，也被列入個體生活的“敏感瓷”。他們寧愿忍受一個人吃火鍋的孤獨，也不愿主動給朋友打一個電話；寧愿盯著手機(jī)屏幕用微信你來我往，也不愿開誠布公地面對面談一次。從躲避問題到躲避他人，越來越多的心靈，變成現(xiàn)實世界的“獨行者”。
內(nèi)心戲異常豐富，行動力卻不斷退化，也是許多人不得不面對的病癥。當(dāng)生活的維度更加立體多彩，個人的處境也相對復(fù)雜起來，如果內(nèi)心敏感，便容易感到不安、遭受困擾，于是動輒便請他人求解自己的“心理陰影面積”。比如，一些青年精力充沛，心里卻懼怕觸碰現(xiàn)實世界，結(jié)果讓青春沾染暮氣。有的人則干脆蛻變成“草食男”，凡事畏葸不前、瞻前怕后，在“宅”與“孤”的道路上越走越遠(yuǎn)。
“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和”。開放時代，沒有人應(yīng)該受困于精神的孤島；現(xiàn)代社會，更呼喚心與心的聯(lián)結(jié)。實際上，一個缺乏與外界進(jìn)行有效信息交換的人，一個無法維系良好人際互動的人，是不可能建立起可靠的安全感。那種排斥外界的某種慣性，固然能夠營造出某種穩(wěn)定感，但這種感覺如此不真實，更不可能成為心靈的解藥。而真正的踏實與安全，既來源于內(nèi)心的強大，更沉淀于不斷累積的實踐能力。
英國詩人彌爾頓說，“心靈建造了天國，也建造了地獄”。一些人找不到開啟心靈的鑰匙，正是其陷入困擾、走向封閉的癥結(jié)所在。人不可能在自我封閉中走向成熟，更難以在精神的孤立中尋求幸福。今天，占有資訊、結(jié)交新識、發(fā)起活動，不是困難的事情。然而，敞開心扉，卻需要主動的意識與勇氣。艾倫·布盧姆在《美國精神的封閉》一書中指明，“自我是靈魂的現(xiàn)代替代品”?；蛟S，隨著時代的變遷，又到了該重新審視自我的時候了。（李浩燃）
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