據(jù)媒體報(bào)道，民政部近期最新公布的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，2014年全國(guó)共依法辦理離婚登記363.7萬(wàn)對(duì)，比上年增長(zhǎng)3.9%；自2003年以來(lái)，我國(guó)離婚率已連續(xù)12年遞增；80后正在成為離婚大潮中的主力軍。一些觀點(diǎn)認(rèn)為，離婚率的不斷增長(zhǎng)折射出社會(huì)愛(ài)情觀、家庭觀乃至道德倫理觀的扭曲錯(cuò)位，是必須嚴(yán)肅對(duì)待的社會(huì)問(wèn)題；也有觀點(diǎn)認(rèn)為，離婚是個(gè)人選擇無(wú)可厚非，應(yīng)該理解和尊重。
傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，家庭是社會(huì)構(gòu)成的基礎(chǔ)單元，自古都是社會(huì)發(fā)展和穩(wěn)定的重要方式。當(dāng)下，婚姻除了是情感締結(jié)的形式，也是財(cái)產(chǎn)穩(wěn)固的手段，其重要性不言而喻。當(dāng)個(gè)體主義作為一種生活方式、人生觀和世界觀，對(duì)社會(huì)事務(wù)所起到的作用不斷加大，婚姻的性質(zhì)也在悄然發(fā)生變化。一方面，它向著更加純粹的“愛(ài)情的結(jié)晶”而去，自然更加“隨性”；另一方面，它回歸到社會(huì)契約的基礎(chǔ)，而隨著人口流動(dòng)性變大，個(gè)人的財(cái)務(wù)自由程度，尤其是現(xiàn)代女性的財(cái)務(wù)自由程度加深，這份“契約”對(duì)人的約束顯然不再是終身的。
回想一下，直到20世紀(jì)30年代，中國(guó)的婚姻法仍然規(guī)定女性不得主動(dòng)提出離婚，離婚要由男性“休妻”來(lái)完成。再來(lái)看當(dāng)下的離婚潮，反映出的是離婚自由同結(jié)婚自由一樣，起碼代表了社會(huì)的一種大變局，即個(gè)體權(quán)利得到尊重，個(gè)人意志有合理的出口。另外，離婚程序的簡(jiǎn)化和成本的降低給離婚自由提供了更為暢通的實(shí)現(xiàn)渠道。適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，進(jìn)行自我調(diào)整，這實(shí)際上也是法律的基本精神之一。
倒是另一種事實(shí)值得關(guān)注。媒體報(bào)道，某地婦聯(lián)拒絕給受到家暴的婦女開(kāi)具司法部門(mén)所要求的“家庭暴力司法鑒定介紹信”，理由是擔(dān)心“受暴婦女離婚占便宜”，這類(lèi)匪夷所思的事件實(shí)際上仍然存在于社會(huì)不少角落。而在法律層面，《中華人民共和國(guó)反家庭暴力法（征求意見(jiàn)稿）》仍在修改完善中，在實(shí)際執(zhí)法中仍然缺乏規(guī)范性和力度。由此可見(jiàn)，“12連增”的離婚潮，其實(shí)還是一小部分現(xiàn)象，并沒(méi)有如一些輿論所擔(dān)心的，撼動(dòng)了社會(huì)現(xiàn)有基礎(chǔ)。在此，我們倒是應(yīng)該多花一些精力，聚焦那些真正亟待解決的有關(guān)婚姻和家庭的問(wèn)題。
當(dāng)然，離婚率的上升，必然會(huì)帶來(lái)代際失調(diào)、家庭教育漏洞等問(wèn)題，這有待社會(huì)機(jī)制的進(jìn)一步理順。換句話(huà)說(shuō)，對(duì)個(gè)體權(quán)利和個(gè)人意志的追求，應(yīng)該同步的是理性補(bǔ)償與轉(zhuǎn)化。在這方面，道德倫理，尤其是較為傳統(tǒng)的道德倫理的約束力和規(guī)訓(xùn)力將越來(lái)越弱化。希望有一天，對(duì)自由生活方式的追求和對(duì)婚姻關(guān)系的包容、責(zé)任、溝通、理解等能夠和諧共存。（曹華飛）
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