中央電視臺綜合頻道在6日、7日晚播出了4集紀錄片《光明與陰霾——德日二戰(zhàn)反思錄》，該片客觀呈現了德日兩國對待二戰(zhàn)這段歷史的態(tài)度以及產生的不同影響。在中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年之際，該紀錄片的播出恰逢其時，引發(fā)了業(yè)內外強烈反響。
網友們評價說，這部紀錄片從客觀的角度闡述了歷史問題，真實可信，很多珍貴的歷史鏡頭難得一見，做到了用史實說話，用事實說話，引人思考。
該紀錄片呈現了兩種對待歷史的態(tài)度：戰(zhàn)后70年來，德國通過不懈努力，建立了反省戰(zhàn)爭的系統(tǒng)機制；而日本卻出現百般抵賴侵略歷史，修改教科書、領導人參拜供奉有甲級戰(zhàn)犯的靖國神社等行為，嚴重沖撞國際公理和正義底線。對此，清華大學當代國際關系研究院副院長劉江永認為，看完這部紀錄片，觀眾會對德、日兩國在第二次世界大戰(zhàn)中是如何對外侵略擴張，以及在戰(zhàn)后如何清算和反省有一個客觀、清晰的認識。一個國家若要走正確的道路，必須勇于正視歷史，汲取教訓。
紀錄片列舉了日本政客種種出爾反爾、搖擺不定的表態(tài)。中國社會科學院世界歷史研究所研究員朱劍利認為，二戰(zhàn)后，德國的反思比較徹底，日本在這方面做得非常不足。反思——歸根結底是對生命的敬畏。德國的全民反思體現出了對生命的尊重，而日本表現出的是對生命的漠視。近幾十年來，日本一直陷入經濟、社會發(fā)展停滯的焦慮與困惑之中，不論怎樣，如果日本以傷害別人的方式來謀求自身的發(fā)展，遲早會自食惡果。
經歷了二戰(zhàn)，德國人選擇正視歷史，是為了避免悲劇的再次發(fā)生。然而，戰(zhàn)后日本的行為令世界費解。中國人民大學教授李世安認為，日本近年來軍國主義復活，不斷混淆是非，顛倒黑白。時至今日，日本軍國主義賊心不死，它仍可能成為戰(zhàn)爭策源地。
中國社科院日本研究所研究員楊伯江認為，該紀錄片客觀、系統(tǒng)、深入地對戰(zhàn)后70年德日兩國在反省歷史、吸取教訓、面向未來這些方面的差異進行了一個梳理。從片子風格來看，紀錄片突出了我國堅持和平發(fā)展的方針，整部作品都是客觀揭示，是非曲直讓人一目了然，落腳點是警示后人要珍視和平。
中國社科院近代史研究所研究員張海鵬認為，片子從戰(zhàn)后對德國、日本的懲處和德國、日本對戰(zhàn)爭的態(tài)度來反思第二次世界大戰(zhàn)及戰(zhàn)后結果，使人們更加深刻地認識到了今天的國際局勢和遠東國際關系。戰(zhàn)后日本社會不乏對戰(zhàn)爭、對侵略行為進行反省的群體和個人，一些學者反省也很深刻。但總體而言，當前日本政府缺乏反省精神，在基本的歷史事實面前遮遮掩掩，沒有承認歷史錯誤的誠意，還企圖掩蓋真相，這只能受到國際社會的譴責，生活在未來的陰霾之中。
第二次世界大戰(zhàn)是人類歷史上的空前浩劫。歷史不容遺忘，正義必須伸張。德日兩國對二戰(zhàn)態(tài)度的對比，促使人們銘記德國前總統(tǒng)魏茨澤克的一段話：“5月8日首先是一個記住人們苦難的日子。但也是我們反思歷史的日子。我們越坦誠地面對這一天，我們就越能自由地面對責任……誰不反思歷史，誰就會對現實盲目。誰不愿反思暴行，誰將來就可能會重蹈覆轍?！保ㄓ浾?牛夢笛 通訊員 趙昱淇）
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