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新京報(bào):櫻花是你們滴,也是我們滴
發(fā)表時(shí)間:2015-04-01   來(lái)源:新京報(bào)

  走了粽子,又來(lái)了櫻花。要我看,跟日本、韓國(guó)爭(zhēng)各種起源,根本不是什么高冷之舉。文明的演進(jìn)、碰撞與融合,往往經(jīng)過(guò)上千年的時(shí)間,才形成今天的模樣,形成你中有我,我中有你。整天爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去,氣人有笑人無(wú),反倒是沒(méi)文化的表現(xiàn),這個(gè)道理應(yīng)該不難理解。

  據(jù)國(guó)內(nèi)媒體消息,日本、韓國(guó)媒體又打起了嘴仗,不為二戰(zhàn)也不為粽子,這次爭(zhēng)的是櫻花起源地。媒體寫道:“中國(guó)櫻花產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)在廣州召開新聞發(fā)布會(huì),稱櫻花真正的起源地是中國(guó)?!本W(wǎng)絡(luò)媒體更懂網(wǎng)友心理,標(biāo)題用上了“日韓爭(zhēng)櫻花起源地,中國(guó)表示呵呵”或“中國(guó)高冷”字樣。

  我不懂日文,也看不懂韓國(guó)報(bào)紙,不知道他們是不是真打了起來(lái),但通過(guò)中國(guó)的報(bào)道,我起碼明白了兩件事。第一:這事就是一個(gè)策劃,一個(gè)種櫻花的中國(guó)公司,在櫻花爛漫的季節(jié),聯(lián)合一個(gè)叫“中國(guó)櫻花產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)”的沒(méi)來(lái)由機(jī)構(gòu),專門召開發(fā)布會(huì),一邊挑起事端,一邊推銷他們公司的櫻花。第二:中國(guó)的網(wǎng)友看到這條新聞很開心,怎么樣,又是起源地,想對(duì)中國(guó)說(shuō)三道四,沒(méi)門。

  中日韓東亞三國(guó)的恩恩怨怨,就像現(xiàn)代版的三國(guó)演義,中原正朔,漢家血統(tǒng),有德之邦,每個(gè)國(guó)家都有傲嬌的理由。政經(jīng)之手居中軍大帳,專家學(xué)者成正印先鋒,網(wǎng)友和愛(ài)國(guó)青年如步軍小卒,踏過(guò)楚河漢界奮勇向前。端午節(jié)的申遺沖突就是一個(gè)生動(dòng)案例,櫻花的起源之爭(zhēng),就是有人在渾水摸魚,把水?dāng)嚋?,才好下水摸魚。

  要我看,跟日本、韓國(guó)爭(zhēng)各種起源,根本不是什么高冷之舉。稍讀過(guò)書的中國(guó)人都津津樂(lè)道于“五百童男童女”“武大郎賣炊餅”之類段子,民族幸福感蕩漾在臉上。專門研究歷史的學(xué)者更明白,作為東亞歷史上的超級(jí)大國(guó),古代中國(guó)對(duì)日韓影響至深,動(dòng)不動(dòng)跟人家爭(zhēng)發(fā)源地,不過(guò)是滿足天朝上國(guó)的虛榮心理。那是老祖宗的,跟我們還有什么關(guān)系呢?

  中國(guó)是世界古國(guó)之一,作為一個(gè)獨(dú)特的東亞文明,絲綢、瓷器、指南針、火藥等推動(dòng)了世界,這是人家都承認(rèn)的,但天天掛在嘴上說(shuō),就顯得有點(diǎn)自信不足。而且,相對(duì)于我們對(duì)世界的貢獻(xiàn),西亞、歐洲甚至遙遠(yuǎn)的美洲,都對(duì)中國(guó)有很大的貢獻(xiàn),如果沒(méi)有他們,中國(guó)的歷史進(jìn)程也許會(huì)改寫,中國(guó)人的生活更是面目全非,關(guān)于這些為什么就不提呢?

  不說(shuō)別的,只簡(jiǎn)單列舉中國(guó)人的餐桌,世界給中國(guó)送來(lái)了玉米、紅薯、土豆、南瓜、花生、向日葵、辣椒、西紅柿、菠蘿、番石榴、腰果、西洋參、洋蔥、洋姜、卷心菜、葡萄、西瓜、菠菜、茄子、煙草等,大部分蘋果都是從歐洲引進(jìn)的。

  看看這份名單,如果沒(méi)有引進(jìn),你讓陳曉卿拍“舌尖上的中國(guó)”,他能拍出什么樣子來(lái)?連中國(guó)人的第一主食小麥,都是從西亞來(lái)的,還有什么可說(shuō)的呢。

  再舉一個(gè)簡(jiǎn)單例子,《紅樓夢(mèng)》里柳湘蓮說(shuō):“寧國(guó)府只有門口兩只石獅子是干凈的?!边@種家家門前都有的石獅子是從哪里來(lái)的?如果去讀建筑學(xué)專家的研究,他會(huì)帶著你從古埃及的斯芬克斯講起,然后是亞述、古希臘、亞歷山大、古羅馬、古印度,再翻山越嶺到中國(guó),講到南北朝王陵前的石獅子,最后才是寧國(guó)府門前的那對(duì)獅子(當(dāng)然也會(huì)講到日韓)。

  一頭石獅子,經(jīng)過(guò)那么漫長(zhǎng)的文明遷徙,才在中國(guó)進(jìn)入千家萬(wàn)戶,如果跟人爭(zhēng)起源爭(zhēng)得起嗎?

  包括我們常說(shuō),足球起源于中國(guó),因?yàn)橹袊?guó)從春秋時(shí)代就踢蹴鞠云云,難道我們不知道,球類運(yùn)動(dòng)是很多文明里都有的,英國(guó)人12世紀(jì)就開始踢球了(他們兩個(gè)城堡之間比賽,兩個(gè)城門就是球門,城堡之間都是球場(chǎng)),并在一百多年前制定了現(xiàn)代足球的規(guī)則。非搶個(gè)起源地有什么意思呢?

  文明的演進(jìn)、碰撞與融合,往往經(jīng)過(guò)上千年的時(shí)間,才形成今天的模樣,形成你中有我,我中有你,從別人那里引進(jìn)的東西,經(jīng)過(guò)本地的文化擦洗,也具有了本土文明的特有味道,如韓國(guó)的端午節(jié)就是。

  政治可以博弈,經(jīng)濟(jì)可以競(jìng)爭(zhēng),文化需要的是互相尊重,是共享文明的成果,整天爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去,氣人有笑人無(wú),反倒是沒(méi)文化的表現(xiàn),這個(gè)道理應(yīng)該不難理解。(潘采夫 專欄作家)

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責(zé)任編輯:桑小婷
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