當(dāng)前，我國正大力推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)，休閑作為一種文化以其被大眾享用和標(biāo)志社會(huì)文明程度的特質(zhì)，理應(yīng)被包含其中。作為人類生存和生命的某種狀態(tài)，休閑文化意蘊(yùn)著個(gè)體生命的一種生活方式和行為方式，代表著從文化環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境外在壓力下掙脫出來的一種相對(duì)自由生活的文化導(dǎo)向。休閑文化生成于農(nóng)耕社會(huì)，從工業(yè)文明以來隨著勞動(dòng)生產(chǎn)率大幅的提升而不斷演繹進(jìn)化，承載著一個(gè)民族的文化血脈和思想精華，是人類繼承、融合、總結(jié)、再造而煉就的一種代表文明發(fā)展走向的先進(jìn)的新興文化，休閑文化也由此具備了三種重要的價(jià)值面向。 面向之一：人自由而全面發(fā)展的尺度之一 馬克思主義認(rèn)為，人的自由全面發(fā)展都存在于且只能存在于勞動(dòng)和休閑之間，是勞動(dòng)和休閑合理配置的產(chǎn)物，真正實(shí)現(xiàn)自由全面發(fā)展的人，是能以自己享受休閑生活的尺度來決定自己勞動(dòng)的內(nèi)容和數(shù)量的人。因此，人的自由而全面發(fā)展有兩個(gè)內(nèi)在邏輯基點(diǎn)，一是勞動(dòng)，二是休閑，二者缺一不可。著名心理學(xué)家馬斯洛則把人的需要?jiǎng)澐譃閺牡偷礁叩奈鍌€(gè)層次，即心理需要、安全需要、愛的需要、自尊的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。當(dāng)人的低級(jí)需要得到滿足后，會(huì)追求高級(jí)的需求，諸如歸屬、情感、尊嚴(yán)、尊敬、賞識(shí)、榮譽(yù)等。休閑乃是構(gòu)成一個(gè)社會(huì)人的最基本的方面，它同生存需要一樣，是一個(gè)人正常發(fā)展所不可缺少的重要內(nèi)容。與生理和安全需求層次不同的是，人的休閑需求，特別是社交型、發(fā)展型的休閑需求是一種較高層次的需求，是生命有機(jī)體的各種構(gòu)成要素均衡協(xié)調(diào)發(fā)展的需要，是個(gè)體認(rèn)知、情感、意志等心理因素發(fā)展和完善的需要，是人的全面發(fā)展的需要。 因此，休閑文化作為人的生命活動(dòng)的組成部分，是社會(huì)文明的重要標(biāo)志，是人類全面發(fā)展自我的必要條件，是現(xiàn)代人走向自由之境界的“物質(zhì)”保障，是人類生存狀態(tài)的追求目標(biāo)，其體現(xiàn)的價(jià)值就是人類自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值，是人之為人的根本所在。作為一種有價(jià)值的生活實(shí)踐，休閑文化也就由此成為人類走向自我實(shí)現(xiàn)道路的一種體現(xiàn)、載體和依托，其不僅讓人們尋找快樂，更重要的是獲得人的生存與發(fā)展的無限豐富的意義。 面向之二：社會(huì)和諧穩(wěn)定的文化支點(diǎn) 社會(huì)主義和諧社會(huì)是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)，充分發(fā)展健康的休閑文化是社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的“潤滑劑”和“推進(jìn)器”。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)固然取決于多方面的條件，但休閑文化是其中一個(gè)不容忽視的方面。不論在什么社會(huì)條件下，以和諧為靈魂的休閑文化都具有不可替代的作用。 從文化和諧來看，休閑能提高個(gè)人文化道德修養(yǎng)、人民的生活質(zhì)量與生活品位，有助于培養(yǎng)人們公平競(jìng)爭的規(guī)則意識(shí)與德行，間接地促進(jìn)社會(huì)的民主法治建設(shè)；從經(jīng)濟(jì)和諧來說，休閑文化帶來的休閑產(chǎn)業(yè)以服務(wù)業(yè)為主，提供了大量的就業(yè)機(jī)會(huì)，能吸收從傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)中游離出來的剩余勞動(dòng)力；從人際和諧而言，休閑文化能使人獲得自在的心境，并同時(shí)實(shí)現(xiàn)自我教化，達(dá)到健康身心、豐富生活的效果，促進(jìn)人與人之間的誠信、友愛，形成融洽人際關(guān)系；從個(gè)性和諧來看，休閑文化可以充分發(fā)揮人自身的興趣愛好，有助于創(chuàng)造性得到最大發(fā)揮；從社會(huì)和諧來說，休閑文化尋求健康有益的休閑方式積極地宣泄釋放情緒來平和社會(huì)心理和個(gè)人心理，有利于維持社會(huì)的安定秩序；從生態(tài)和諧而言，休閑是一種資源消耗少、環(huán)境污染小的活動(dòng)，有助于人與自然的和諧相處。 面向之三：全面建成小康的重要指標(biāo) 全面建成小康社會(huì)，是我們國家現(xiàn)代化建設(shè)的重大戰(zhàn)略，涵蓋了經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)、文化和生態(tài)文明五個(gè)方面的建設(shè)內(nèi)容，其中，讓人民享有健康豐富的精神文化生活，是全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)容與指標(biāo)之一。在現(xiàn)代化和現(xiàn)代性背景下，休閑文化實(shí)質(zhì)上是現(xiàn)代性的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，其所蘊(yùn)含的不僅僅是個(gè)體的一種新的生活方式、生活態(tài)度和生活理念，也是衡量一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、發(fā)展質(zhì)量和生產(chǎn)力高低的重要標(biāo)志和尺度，休閑文化也由此而成為衡量全面建成小康社會(huì)的重要指標(biāo)之一。 休閑文化的發(fā)展，意味著不僅僅注重物質(zhì)消費(fèi)層面的感官感受，而是個(gè)體可以騰出更多的時(shí)間從事自己喜歡做的事，從而在更廣泛的領(lǐng)域進(jìn)行新探索，接受新知識(shí)、新觀念、新技巧、新文化、新藝術(shù)、新科學(xué)的學(xué)習(xí)，并進(jìn)行心理、文化素養(yǎng)、智商、情商、享受能力等方面的新投資，由此享有更多健康豐富的精神文化生活；休閑文化的發(fā)展，意味著要根據(jù)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r和人民群眾的休閑需求，對(duì)有關(guān)的休閑建制和法律規(guī)章等進(jìn)行變革和創(chuàng)新，出臺(tái)更具操作性、力度更大的休閑政策，開發(fā)多元化的休閑方式和休閑場(chǎng)所，由此實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品更加豐富，公共文化服務(wù)體系更加健全；休閑文化的發(fā)展，意味著要充分利用休閑與經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在聯(lián)系，調(diào)整新的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，擴(kuò)展新的市場(chǎng)空間，出臺(tái)新的產(chǎn)業(yè)政策，發(fā)展休閑經(jīng)濟(jì)和休閑產(chǎn)業(yè)，由此推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。因此，從全面建成小康社會(huì)中文化建設(shè)的內(nèi)容來看，休閑文化的孕育和發(fā)展都與其密切相關(guān)，對(duì)于推進(jìn)全面建成小康社會(huì)具有重要的價(jià)值面向。（馬純紅，系湖南省社會(huì)科學(xué)院研究員） |
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