●如果天真地認同“意識形態(tài)淡化論”“價值觀教育中立論”“西方價值觀就是普世價值”等，放棄對青少年學生進行社會主義核心價值觀教育，就是自毀未來，要犯極大錯誤。 ●教材必須體現(xiàn)國家意志，使用傳播西方錯誤觀點的教材不符合國家利益。 ●教師不僅要幫助學生掌握科學文化知識，更要幫助學生選擇和確立中國特色社會主義核心價值觀。為此，必須對教師提出守好政治、法律、道德三條底線的要求。 當下，軟實力競爭正在成為綜合國力競爭的制高點。東西方的競爭和較量，實質(zhì)上是核心價值觀的競爭和較量。對青少年學生進行社會主義核心價值觀教育，是我們贏得未來的關(guān)鍵一招。 核心價值觀教育事關(guān)國家利益 人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。核心價值觀承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非的價值標準。如果沒有核心價值觀，國家就會失去前進的方向，社會就會失去共同的思想道德基礎(chǔ)。西方殖民主義者很早就發(fā)現(xiàn)，欲削弱一個國家和民族，必先削弱其核心價值觀，進而動搖其自信，混亂其思想，瓦解其凝聚力，用自己的價值觀取而代之，最終使這些地區(qū)“西化”或“分化”。 把核心價值觀教育放在一個非常重要的位置上，這是世界各國維護國家利益的通行做法。美國一直強調(diào)的國家安全戰(zhàn)略有兩個基本點，一是維護其“核心利益”，二是捍衛(wèi)并傳播其“核心價值觀”。表面上，學校不干涉學生政治選擇，但通過課程設(shè)計，對學生進行資本主義政治觀教育，讓學生認識、選擇并堅信資本主義制度是最好的制度。美國前總統(tǒng)尼克松承認，美國的影響并非來源于其軍事或經(jīng)濟實力，“而是來源于我們的理想，以及這些理想在世界其他地方獲得成功而形成的巨大魅力?！?/p> 我們的學校肩負著為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢提供人才保障和智力支持的重要任務(wù)。對青少年學生進行社會主義核心價值觀教育，是一項戰(zhàn)略工程、固本工程、鑄魂工程，事關(guān)堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量，事關(guān)增強我國發(fā)展后勁和國際競爭力，事關(guān)實現(xiàn)中國夢。習近平總書記精辟指出，青少年學生價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青少年學生又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯，“人生的扣子從一開始就要扣好”。這就要求我們從國家生存、發(fā)展的國家利益戰(zhàn)略高度，真正把社會主義核心價值觀教育的責任放在心里、抓在手中、扛在肩上。如果天真地認同“意識形態(tài)淡化論”“價值觀教育中立論”“西方價值觀就是普世價值”等，放棄對青少年學生進行社會主義核心價值觀教育，就是自毀未來，要犯極大錯誤。 把好教材關(guān)是教育的基本要求 教育承擔傳承和弘揚文化、傳授生產(chǎn)知識和技能經(jīng)驗、宣傳社會意識和風俗習慣、培養(yǎng)價值觀念和行為規(guī)范的任務(wù)。把好教材關(guān)，對學生進行核心價值觀教育，既是教育的基本要求，又是世界各國通行的做法。 在美國，無論哪個政黨上臺執(zhí)政，都把核心價值觀教育作為“教育的最本質(zhì)最高目的”。早在1937年，美國教育部門就在《對學生特征的看法》報告中指出：學校要強化以道德為主要內(nèi)容的核心價值觀教育，不能只對學生“進行智力知識訓練?！泵绹翱偨y(tǒng)里根說：美國之所以存在教育問題，并不是因為錢花得少，而是因為錢花得不當，“沒有把足夠的人力、物力、財力花在道德教育上”。美國哈佛大學有一個重要的教育理念，認為學生畢業(yè)后走向世界，成為影響社會的人物，不僅要靠學術(shù)地位，更要靠道德責任。學校既要重視專業(yè)課程設(shè)計，更要重視價值觀教育課程設(shè)計。美國在選擇憲法和《獨立宣言》作為經(jīng)典教材傳播其核心價值觀方面可謂煞費苦心：一是美國各界社會精英人士利用一切場合重復、闡釋、宣揚美國的核心價值觀，并承諾對它的信仰，使以個人主義為核心的價值觀家喻戶曉、耳熟能詳。二是美國政府和社會各界制造了各種核心價值觀的傳播符號，并通過教材、影視劇、網(wǎng)絡(luò)等，塑造各種美國價值觀的傳播者和捍衛(wèi)者形象。其中，華盛頓、杰弗遜、林肯等被塑造成為確立和捍衛(wèi)美國核心價值觀的至高無上英雄。三是美國政府不惜重金，在海外建立機構(gòu)，或者資助一些基金會以學術(shù)交流、文化交流、教材出版、志愿者活動等名義，傳播美國的核心價值觀，同時清除阻礙美國核心價值觀傳播的各種障礙。 知識傳授與價值引導密不可分，對青少年進行核心價值觀教育首先要選擇好教材，這猶如到達目的地要選擇好交通工具一樣。我們應從兩個方面把關(guān)選擇教材。一方面，必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習近平總書記指出，“牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈”。他強調(diào)，博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是“涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉”和“重要教材”。對歷史文化特別是先人傳承下來的價值理念和道德規(guī)范，要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有揚棄地予以繼承，引導青少年學生認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，不僅增強文化自信也增強價值觀自信。 另一方面，要辯證取舍、擇善而從，積極吸收借鑒國外文明的有益成果。一切有利于推進中國特色社會主義建設(shè)的有益經(jīng)驗，一切有利于提高我國人民精神境界的文化成果，都可以借鑒。但要理直氣壯地抵制那些傳播西方錯誤觀點的教材，堅決防范和抵御各種錯誤腐朽落后的文化觀念侵蝕青少年學生的思想，在這點上決不能含糊，而且我們也并不輸理。核心價值觀具有民族性、時代性、歷史性、階級性和意識形態(tài)性，有正確和錯誤之分。學校尤其是高校是意識形態(tài)的前沿陣地，教材必須體現(xiàn)國家意志，使用傳播西方錯誤觀點的教材不符合國家利益。 教育環(huán)境良好才能提高實效 校內(nèi)外教育環(huán)境對人的價值觀形成既有顯性約束力，又具有隱性感染力。美國深諳其重要性，投入了大量的人力物力營造校內(nèi)外教育環(huán)境。在校內(nèi)完善教育制度、規(guī)范教師行為、加強網(wǎng)絡(luò)建設(shè)等；在校外設(shè)立紀念館、博物館、宣傳核心價值觀的標志物等。例如，麻省理工學院主教學樓一個大廳三面大理石主墻上鐫刻著許多名字：一面是二戰(zhàn)以來為國家獻身的校友，一面是對社會作出貢獻的校友，一面是對學校作出貢獻的校友，以此激勵過往學生。美國核心價值觀被載入了國歌、宣誓、公民教育、就職演說及各種教義和活動中，亦被刻進了市政廣場花崗巖塑像底座的紀念碑文。這種教育環(huán)境無時無刻不在渲染“美國精神”，影響青少年學生。 美國能做到，我們應該做得更好。不僅要千方百計營造良好的社會環(huán)境、制度環(huán)境、輿論環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等，更要營造好的學校教育環(huán)境。好的學校教育環(huán)境首先必須對教師提出底線要求和嚴格管理，教師不僅要幫助學生掌握科學文化知識，更要幫助學生選擇和確立社會主義核心價值觀。為此，必須對教師提出守好政治、法律、道德三條底線的要求，對教師進行“三個決不允許”的管理，即決不允許有各種攻擊誹謗中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導、抹黑中國特色社會主義的言論；決不允許有各種違反我國憲法和法律的言論；決不允許在課堂上發(fā)牢騷、泄怨氣，把各種不良情緒傳導給學生。如果不這樣做，就不會有好的教育環(huán)境，核心價值觀教育就不會有好的實效。 對教師提出底線要求和嚴格管理是源自我國憲法、教育法、教師法的規(guī)定。我國憲法第二十四條規(guī)定，“國家通過普及理想教育、道德教育、文化教育、紀律和法制教育”“反對資本主義的、封建主義的和其他的腐朽思想”。教育法第六條規(guī)定，“國家在受教育者中進行愛國主義、集體主義、社會主義的教育”。教師法第八條規(guī)定，教師應當履行下列義務(wù)：“遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表”“制止有害于學生的行為或者其他侵犯學生合法權(quán)益的行為，批評和抵制有害于學生健康成長的現(xiàn)象”。 對教師提出底線要求和嚴格管理是貫徹習近平總書記關(guān)于加強教師隊伍建設(shè)精神的要求。習近平總書記特別強調(diào)，廣大教師要有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心，用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動倡導社會主義核心價值觀，用自己的學識、閱歷、經(jīng)驗點燃學生對真善美的向往，使社會主義核心價值觀潤物細無聲地浸潤學生們的心田、轉(zhuǎn)化為日常行為。 對教師提出底線要求和嚴格管理是落實中央《關(guān)于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》的必要舉措?！兑庖姟访鞔_要求，要管好導向、管好陣地、管好隊伍，堅決抵御敵對勢力滲透，牢牢掌握高校意識形態(tài)工作領(lǐng)導權(quán)、話語權(quán)。強調(diào)要堅守法律法規(guī)底線、社會主義制度底線、國家利益底線、公民合法權(quán)益底線、社會公共秩序底線、道德風尚底線。 ?。◤垊?作者單位：教育部中國特色社會主義理論體系研究中心） |
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