近日，北京市教委發(fā)布《北京市基礎教育部分學科改進意見的通知》，再次引發(fā)人們對基礎教育的關注。 先不管這份改進意見是否是未來改革的范式，就《意見》中語文對閱讀數量和形式的要求，加上著力培養(yǎng)閱讀習慣、強化寫作能力的方向而言，可以說大多數人是認同的。也正是這方面的原因，《意見》一出立馬讓一些家長心中泛起了漣漪：怎么引導閱讀？ 不說名著的深度，有善良的家長在講讀童話中就遇到了疑惑：《灰姑娘》帶給孩子的啟示是坐等“天上掉餡兒餅”？不得不說，現在的孩子確實懂很多。 “初中每學年閱讀3部以上經典文學名著，高中每學年閱讀5部以上文學名著及其他讀物”，初看起來很簡單的事，實際上未必容易。如《邊城》，這部上世紀初邊陲的小人物敘事，如果中學生提出，舊社會的圖畫真會有如詩如畫般的意境綿綿？恐怕人們很難找到一般意義上的妥當答案。 想到這些，有時我甚至擔憂，習慣了“教條化”的教書先生們是不是會有周全的“正確答案”。 反觀現在的學校，一名語文老師在相對固定的有限時間里，至少要面對3位數以上的學生，在浩如煙海的名著海洋中，不要說了如指掌，即便是一覽輪廓也不太可能。另一方面，學童是喜歡《神曲》，還是愛讀《第二十二條軍規(guī)》，應該是先生們無從掌控的，除了方式、方法上的一般辨識，具體到名著個案的解析，估計很可能會成為學校之外的功夫。說得明確一點，是想擺脫《人性的枷鎖》，還是開創(chuàng)自己的《人生》，不能指望老師給出完滿的答案，相伴個體（自己的孩子）時間最長的家長也許才應該擔起更多的責任，無論是基于對孩子情趣的形成，還是基于對孩子性格的了解，家長顯然是最佳的引導者。 僅就文學名著的閱讀來看，顯然不只是知道人物命運、故事情節(jié)那么簡單，還關涉對社會、人性的理解和判斷，人生觀、價值體系的取舍才是文學名著閱讀的本來意義，延續(xù)到之后的思想和哲學洞察，很可能都是建立在最初對文學作品的閱讀領會上。從這個角度出發(fā)，比起象牙塔內的先生，家長們或許更有優(yōu)勢。況且，以目前社會廣泛的受教育程度而言，絕大多數家長也有能力擔負起這個任務。 為了孩子，或者說為了社會發(fā)展良好的未來，希望家長們和孩子們一起，多讀點書。（歐陽） |
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