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國學教材緣何遭“冷遇”
發(fā)表時間:2014-09-22   來源:光明日報

學生在朗誦《弟子規(guī)》等國學經(jīng)典。新華社發(fā)

  今年3月,教育部印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》,要求學校分學段推進傳統(tǒng)文化教育。目前,國學課已經(jīng)走進北京50余所中小學校,上海、天津、長沙等地的不少學校也相繼開設了國學課。

  國學看似熱熱鬧鬧地走進了中小學,但日前一則消息卻引發(fā)了人們對中小學國學教育的反思——臺灣版國學教材《中華文化基礎教材》被內地一些中小學引進后,歷經(jīng)一年推廣,如今響應者日漸寥寥。原本口碑不錯的教材為何遭遇如此境遇?是教材本身出了問題,還是國學虛“熱”?

  “國學是個筐,什么都來裝”

  早上散步的老人耳機里循環(huán)播放《周易》,剛開蒙的孩子也會咿呀背幾首唐詩,背一段《三字經(jīng)》。在我們的日常生活中,國學的影子似乎無處不在,但國學到底是什么?

  在走訪中,記者發(fā)現(xiàn),教育界對國學的界定爭議很大。“特別是在中小學教育中,從政策制定者到具體授課者再到中小學生,對于國學的認識各異,還未形成統(tǒng)一的意見。近年來的商業(yè)運作者們?yōu)榱宋嗳说年P注,更是將國學的范圍無限泛化,無所不包,乃至有‘國學是個筐,什么都來裝’的說法?!敝袊嗣翊髮W國學院副教授谷曙光說。

  人大附中高中部語文教師王強認為:“國學主要是對‘經(jīng)史子集’四部之學的研究和學習,并補充以重要的出土文獻,以及文字、音韻、版本等傳統(tǒng)研究方法。古代的‘經(jīng)’專指儒家的經(jīng)典,今天我們不再是獨尊儒術,把佛教和道教的一些經(jīng)典納入進來加以研究學習也未嘗不可。國學應該主要是文獻的研究學習,琴棋書畫等藝術技藝可以作為傳統(tǒng)文化來學習,不宜納入國學這個概念?!?/p>

  中關村二小五年級的一位學生則告訴記者:“我覺得國學就是四書五經(jīng)吧,書法、國畫應該也算在內?!?/p>

  作為國內高校比較流行的國學教材,《國學通論講義》將國學定義為中國傳統(tǒng)文化的“學問”和“學術”。臺灣三民出版社出版的《國學導讀》則認為國學就是中國的學術,它是針對西洋的學術稱為西學而言的。

  王強認為,中小學國學教育困境的起點就在于“人們對于國學的認識不明確,教育界對于國學始終沒有權威的、具有說服力的界定,這給后續(xù)的教材編訂、課程設計都留下了困惑。從根本上來說,就是因為還沒有認識到國學是一個學科。對國學基本定義和范疇的認識差異直接影響了中小學國學教育的發(fā)展”。

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責任編輯:桑小婷
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