浙江省的農(nóng)村文化禮堂建設(shè)，既樹立文化禮堂建設(shè)的價值導(dǎo)向，讓社會主義核心價值觀得以彰顯，讓人民群眾的力量得到凝聚；又突出文化禮堂建設(shè)的價值依托，讓人民群眾的鄉(xiāng)愁有守望之地、文化血脈有尋根之處。正因?yàn)槿绱?，農(nóng)村文化禮堂建設(shè)受到人們高度關(guān)注、大力支持。這一成功做法為我們在新形勢下培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀帶來了深刻啟示。 習(xí)近平同志指出：“培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈?！边@就要求當(dāng)前培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對我國傳統(tǒng)文化和區(qū)域文化的道德資源、文化根基進(jìn)行新的檢視和梳理，充分挖掘地區(qū)歷史文化和民風(fēng)民俗中的寶貴資源，做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展工作。浙江省將農(nóng)村文化禮堂作為廣大農(nóng)民尋根文脈、寄托鄉(xiāng)愁的守望之地。祖輩的生活痕跡、村莊的桑田變化、流傳下來的節(jié)日禮儀、自然體現(xiàn)的孝道、比鄰若親的友善、樸素的信任與公道等，這些都承載和體現(xiàn)著中國人民勤勞、善良、誠信、勇敢等傳統(tǒng)價值觀念，經(jīng)由農(nóng)村文化禮堂的多種呈現(xiàn)形式得到傳承和弘揚(yáng)。這就使社會主義核心價值觀的培育和弘揚(yáng)獲得了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚滋養(yǎng)。 在價值多元的現(xiàn)代社會，社會主義核心價值觀能不能得到弘揚(yáng)、得到踐行，關(guān)鍵在于能否凝聚文化共識、加強(qiáng)價值認(rèn)同。所謂價值認(rèn)同，就是接受一套價值體系并將其內(nèi)化于心的過程。一般來說，人們總是認(rèn)同那些與自己的利益、情感、生活等相一致、相貼近的東西。這就要求培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀必須落細(xì)、落小、落實(shí)，融入人們的日常生活中。農(nóng)村文化禮堂建設(shè)正具有這樣的特點(diǎn)。它以方便群眾的選址地點(diǎn)、熟悉便捷的運(yùn)作機(jī)制、喜聞樂見的活動方式，使人們在一種自發(fā)感知、自覺接受、自愿遵循的氛圍中形成基本的文化共識和價值認(rèn)同。微型道德講堂、小型圖書館、開蒙禮儀等一系列農(nóng)村文化禮堂活動的開展，使人們在輕松自然的活動中凝聚對祖國、對社會、對家鄉(xiāng)的基本共識，從而使社會主義核心價值觀成為人們普遍的價值追求和自覺的價值向往。 當(dāng)今時代，文化已然成為滲透一切的重要因素，而作為文化精髓的核心價值觀則已成為人們應(yīng)對多變時代、多樣社會、多元價值的精神支柱。浙江省的農(nóng)村文化禮堂以培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀為指向，以凝魂聚氣、強(qiáng)基固本為使命。這使農(nóng)村文化禮堂建設(shè)具有十分重要的價值目標(biāo)和功能定位。面對價值觀念多元多變的復(fù)雜形勢，農(nóng)村文化禮堂建設(shè)要內(nèi)含與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)和發(fā)展完善的實(shí)踐勇氣，努力克服現(xiàn)代傳媒傳播中“道德模糊”和“道德妥協(xié)”的弊端，過濾傳統(tǒng)文化價值觀中“道德糟粕”和“價值扭曲”的內(nèi)容，防止當(dāng)下文化發(fā)展中一些低俗、庸俗和媚俗的現(xiàn)象，讓社會主義核心價值觀旗幟高高飄揚(yáng)在文化陣地上，以確立和維持社會的基本理想信念體系。（張 彥 作者為浙江大學(xué)博士生導(dǎo)師） |
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