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　　無論公眾還是專家學(xué)者,其實(shí)都應(yīng)警惕,你的學(xué)識(shí)或興趣會(huì)影響你看待事物的視角或方式,很可能會(huì)影響你的判斷

　　我常寫一些評(píng)論文章,要是不遂一些網(wǎng)友的意,就有人跟帖罵我是“磚家”。盡管我有很多理由支撐自己的觀點(diǎn),仍有很多人因?yàn)椴荒芾斫舛鴳嵟?他們也未必愿意聽我解釋。回頭想,其實(shí)這些年我也曾像一些網(wǎng)友那樣,因?yàn)椴徽J(rèn)同某些專家學(xué)者的意見,認(rèn)為他們是“磚家”或“叫獸”。

　　比如,幾年前的藥家鑫殺人案,媒體采訪研究犯罪心理學(xué)的李玫瑾教授,她用心理學(xué)專業(yè)知識(shí)分析藥家鑫連刺對(duì)方8刀的行為,認(rèn)為藥家鑫的行為可能是彈鋼琴的習(xí)慣性動(dòng)作。報(bào)道一出來,沒有多少網(wǎng)友聽她專業(yè)分析,我也曾將她的分析歸為“冷血言論”。一種專業(yè)的意見表達(dá),就這樣被罵成了“雷言雷語(yǔ)”。

　　又比如,新《勞動(dòng)合同法》出臺(tái)時(shí),學(xué)者劉吉說,許多企業(yè)之所以關(guān)門,并不是因?yàn)榻鹑陲L(fēng)暴,而是由于新《勞動(dòng)合同法》讓他們的直接成本提高了20%至30%；學(xué)者張維迎也對(duì)新《勞動(dòng)合同法》有批評(píng),他認(rèn)為它讓工人找工作更難了,而不是更容易了。這些基于經(jīng)濟(jì)學(xué)視角的專業(yè)分析,遭到了網(wǎng)民猛烈的抨擊。

　　曾經(jīng)有一段時(shí)間,我也覺得有些學(xué)者成了資本家的“御用文人”,他們只站在資本家的立場(chǎng)說話?？墒?在我讀了一些古典經(jīng)濟(jì)學(xué)著作后,我發(fā)現(xiàn)以上兩位學(xué)者所講的觀點(diǎn),其實(shí)只是非?；镜慕?jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)——最低工資標(biāo)準(zhǔn)由政府定,會(huì)減少企業(yè)對(duì)勞動(dòng)力的需求量,進(jìn)而限制產(chǎn)量擴(kuò)張,引起過剩勞動(dòng)供給和失業(yè)。

　　這樣的經(jīng)歷使我懂得,在討論公共問題時(shí),公眾與專家學(xué)者經(jīng)常出現(xiàn)分歧,并不一定是因?yàn)閷＜覍W(xué)者被“收買”了,而是因?yàn)榇蠹铱磫栴}的角度、學(xué)識(shí)有差異所致。面對(duì)自己不認(rèn)同的意見,一般人很容易陷入道德批判的窠臼。何以至此?主要是因?yàn)槲覀儗?duì)道德評(píng)判最熟悉,幾乎無門檻——從很小時(shí)候開始,我們就接受類似的思維訓(xùn)練,并從道德上去分辨人和事的好與壞。

　　但是,學(xué)術(shù)是求真的,它要探索事物的真相,因此常常需要進(jìn)行事實(shí)判斷,進(jìn)而推導(dǎo)出結(jié)論,而不是首先進(jìn)行道德判斷。很多時(shí)候,學(xué)術(shù)探討常常不會(huì)討論動(dòng)機(jī),而主要講求事實(shí),講究“論從事出”。這就像手術(shù)臺(tái)上的醫(yī)生,他們的職責(zé)主要是用專業(yè)知識(shí)治病救人,而不關(guān)心所救的人是壞人還是好人。

　　進(jìn)行道德判斷與進(jìn)行專業(yè)判斷是兩回事,求善者向善,求真者要真,分歧由此而來。當(dāng)然,求真者并非總是無善惡是非之分,他們也會(huì)考慮道德需求。但是,求善者未必能求真,因?yàn)榍笳媸怯袑I(yè)門檻的。還是前面的例子,不懂犯罪心理學(xué)的人,無法理解李玫瑾教授的分析；不懂古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的人,也不能理解設(shè)定最低工資標(biāo)準(zhǔn)最終會(huì)導(dǎo)致工人失業(yè)。外行看不到內(nèi)行的世界,常常也不能理解其意。

　　很多人罵專家學(xué)者是“磚家”“叫獸”時(shí),常常是懷疑他們道德有問題,認(rèn)為他們給利益集團(tuán)當(dāng)吹鼓手。而事實(shí)上,很多時(shí)候都是因?yàn)樽约簾o法理解專家學(xué)者的觀點(diǎn)而造成了誤解。理性的做法是,如果學(xué)者的見解超出了我的認(rèn)知范疇,不同于我的固定思維模式,最好別急著進(jìn)行輕巧的道德評(píng)判或貼標(biāo)簽開罵,而應(yīng)躬身反省,至少對(duì)專業(yè)意見保持一點(diǎn)敬意。

　　無論公眾還是專家學(xué)者,其實(shí)都應(yīng)該警惕,你的學(xué)識(shí)或興趣會(huì)影響你看待事物的視角或方式,很可能會(huì)影響你的判斷,甚至讓你固執(zhí)己見。一個(gè)生物工程學(xué)領(lǐng)域的專家,簡(jiǎn)單地將那些堅(jiān)信吃轉(zhuǎn)基因食品會(huì)獲得人工轉(zhuǎn)基因的人視為沒學(xué)過高中生物的白癡,無疑是專業(yè)自大；而普通人由于更容易對(duì)未知事物產(chǎn)生恐懼,則容易以道德優(yōu)先判斷評(píng)價(jià)持有不同意見的專家。這在我看來,這兩種情形都是淺陋的粗鄙,前者缺少“知也無涯”的謙虛,后者展現(xiàn)的是無知者的無畏。

　　無論如何,學(xué)者用專業(yè)學(xué)識(shí)解釋對(duì)口的公共問題,是一件好事。一些專業(yè)化的解讀,即使在短期內(nèi)不容易為公眾接受,甚至?xí)l(fā)誤解,也沒什么關(guān)系,專家至少提供了一種新的視角。綜合不同意見,更有助于我們不偏不倚地理解問題。當(dāng)然,專家學(xué)者也應(yīng)該清楚,有些問題你能看清而別人看不清,因此,最好要用普通人能夠理解的通俗語(yǔ)言來闡釋意見。雙方都以謙虛和敬畏為公約數(shù),討論才會(huì)變得真誠(chéng)有效。（廖保平）