近日讀史，讀到北宋大文豪蘇軾一事，說的是權(quán)相蔡京任揚州知州時，看到“揚州芍藥為天下冠”，遂“用花十余萬枝”，“始作萬花會”，極盡奢侈之能事；而衙役惡吏乘機敲詐搜刮，“民大病之”。后來蘇軾到揚州任知州，“問民疾苦，以此為首，遂罷之”，“人皆鼓舞欣悅”。蘇軾在揚州知州任上僅僅呆了半年，完全可以“循舊例”，遵照當時官場的“潛規(guī)則”，“新官不理舊賬”，以免得罪前任，但他并沒有這樣做。讀罷這則史實，不禁深深感到：領(lǐng)導干部就要敢作為、勇?lián)?，這樣才能為民興利、替國分憂，履行好職責與使命。 我國傳統(tǒng)知識分子歷來推崇為天下?lián)?、為國家擔當、為民眾擔當，鄙視那些蠅營狗茍、耽于私利之人。他們認為“天下興亡，匹夫有責”，講究“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，推崇“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”。在我國歷史上，屈原為國操勞“雖九死猶未悔”，祖逖為收復中原而“聞雞起舞”，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，譚嗣同自請為變法流血犧牲……這樣的例子可謂不勝枚舉。這些先賢明白擔當精神之精髓所在——愿擔當者，公為先、私為后，公者千古、私者一時；善擔當者，志向高遠，眼界開闊，胸襟寬廣，意志堅定；敢擔當者，生不惜身，死不惜命，“雖千萬人，吾往矣”。 中國共產(chǎn)黨是具有強烈擔當精神的馬克思主義政黨。每當中國命運進入緊要關(guān)頭，每當中國人民急切呼喚的關(guān)鍵時刻，黨總是勇敢擔當，肩負起國家和民族賦予的重任，給人民以勇氣和希望。當舊中國山河破碎、民生凋敝時，李大釗提出“鐵肩擔道義、妙手著文章”；在黨團結(jié)帶領(lǐng)人民推翻“三座大山”、奪取新民主主義革命偉大勝利的過程中，毛澤東同志提出“全心全意為人民服務(wù)”；時至今日，當人民群眾希望過上更加幸福美好的生活、實現(xiàn)“中國夢”時，習近平同志又多次強調(diào)共產(chǎn)黨人要有擔當精神?！凹诧L知勁草，板蕩識誠臣。”人們相信，在實現(xiàn)中國夢的征程上，必將繼續(xù)上演中國共產(chǎn)黨人的擔當史詩。 當然，我們也要看到，這些年來受個人主義、自由主義、利己主義等錯誤思想的侵蝕，一些所謂的“為官之道”“為政之道”在社會上在黨內(nèi)潛滋暗長，成為導致“四風”的主要根源之一。它們宣揚的無非是圓滑世故、明哲保身那一套。受此影響，一些黨員干部漸漸失去了擔當精神，忘記了自己入黨為什么、當干部應(yīng)該做什么。此風必須早剎，擔當精神必須大興。黨員干部培育擔當精神，首先應(yīng)把握一個“公”字，無私者無畏，為公者恒強，心底無私天地寬，天高地闊好擔當。其次應(yīng)把握一個“責”字，“在其位，謀其政”，守土有責、守土盡責、失職問責。再次應(yīng)把握一個“敢”字，秉持“為官避事平生恥”的理念，遇到難題和矛盾敢于挺直身板、迎難而上，不僅敢啃“硬骨頭”，而且不怕得罪人。為了黨和人民的利益，共產(chǎn)黨人在戰(zhàn)爭年代可以不惜犧牲自己的生命，和平年代得罪幾個人又有何懼？有了這種意識和精神，就有了挺直身板的底氣，就有了敢作為、勇?lián)數(shù)臒o窮動力。（蓋龍云） |
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