我們滿懷深情迎接志愿軍烈士遺骸回國，既是表達對英烈們的崇高敬意，也傳遞了對世界和平的向往追求 半個多世紀前，上百萬中國軍人滿懷報國激情踏上抗美援朝戰(zhàn)場，有些人從此魂斷異國埋骨他鄉(xiāng)。今天，他們中的437人，在韓國政府和中國政府高層攜手努力推動下，以一種特殊方式踏上回家的路。他們的遺骸，將在戰(zhàn)友、親人和故鄉(xiāng)人民的迎接下，下葬在沈陽抗美援朝烈士陵園?；曩鈿w來，長眠異鄉(xiāng)的英烈得以落葉歸根，跨越60年的回家之路，正是對和平的最好詮釋。 而隨著清明節(jié)臨近，緬懷英烈的氛圍也日漸濃厚。從焦裕祿烈士陵園到沂蒙紅嫂紀念館，從門戶網站推出網絡紀念館，到各地籌備集體公祭活動，人們以各種方式追思緬懷革命先烈。 歲月變遷，滄海桑田，今天的我們，雖無法親身感受革命年代的艱辛困苦，難以體會保家衛(wèi)國、視死如歸的英勇氣概，但是，無論生活如何富足，日子如何太平，都不應忘記那些歷史，不能忘記那些在革命戰(zhàn)爭中甘灑熱血、舍生取義，在和平建設時期嘔心瀝血、忘我工作的英烈們，不能忘記當年在抗美援朝戰(zhàn)爭中壯烈犧牲的18萬多名志愿軍戰(zhàn)士們。這，不只是為了防止民族記憶“斷裂”，更是為了傳承那種信仰的力量、擔當?shù)木瘛?/p> 環(huán)視當下，歪曲歷史、精神貧瘠的人并不少見。在網上，時常能看到岳飛、文天祥等民族英雄被“解構”，邱少云、黃繼光、雷鋒等英烈被抹黑嘲諷；在一些“聰明人”的眼中，大公無私儼然是“傻帽”的代名詞，艱苦奮斗已經成為“過去時”。數(shù)典忘祖，何以認清自己？價值錯亂，又怎能正確行事？ 偉大的民族，總是善于從歷史中尋找精神給養(yǎng)。從天安門前矗立的人民英雄紀念碑，到各地松柏長掩的烈士陵園，都是一個個生動的青少年愛國主義教育基地。剛剛立法確立的中國抗戰(zhàn)勝利紀念日，將一個民族銘記歷史的集體記憶帶到了新的高度。我們滿懷深情迎接志愿軍烈士遺骸回國，既是表達對英烈們的崇高敬意，也傳遞了對世界和平的向往追求。一個農民的房梁上有一本家譜，那么一個國家呢？軍旅作家王樹增發(fā)出這樣的反問。一個民族的歷史就是一個民族安身立命的基礎，淡忘了，就會患上精神缺鈣的軟骨病，精神家園就會荒草叢生。 正如習近平總書記強調的，我們黨領導的革命、建設、改革偉大實踐，是一個接續(xù)奮斗的歷史過程。從革命年代“倒海翻江卷巨瀾”，到建設時期“敢教日月?lián)Q新天”，再到全面深化改革的“雄關漫道真如鐵”，無不如此。今天我們迎回英雄，緬懷英烈，正是要激發(fā)信仰的忠誠、使命的擔當，正是為了牢記歷史、更好前行，把英烈的精神轉化為前行的動力，讓無數(shù)英烈孜孜以求的夢想，在我們這個時代絢爛綻放……(李斌) |
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