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在時(shí)間中感受生活的意義
發(fā)表時(shí)間:2014-03-21   來源:光明日?qǐng)?bào)

  我們已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)日新月異的快節(jié)奏生活時(shí)代。但在這一時(shí)代背景之下,作為衡量文化品質(zhì)的重要規(guī)定性——“時(shí)間”,卻常常被我們忘記。我們的許多行為甚至在“拒絕”著時(shí)間:一切價(jià)值都需要在當(dāng)下兌現(xiàn),活在當(dāng)下,當(dāng)下就是一切。

  然而對(duì)于文化而言,無論是物質(zhì)文化還是精神文化,經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的才是有品質(zhì)的文化。時(shí)間是文化的一把尺子,它會(huì)過濾掉文化的浮躁,彰顯文化的品質(zhì)??简?yàn)朋友間的友誼需要時(shí)間,感受產(chǎn)品的質(zhì)量需要時(shí)間,一個(gè)地區(qū)的社會(huì)發(fā)展效果到底如何,同樣需要用時(shí)間來印證。

  時(shí)間在其現(xiàn)實(shí)展開上,或者與人生緊密相連,或者與宇宙不可分離。這于是就有了時(shí)間的人文屬性和物理屬性的區(qū)分。說到時(shí)間的人文性,哲學(xué)家海德格爾就認(rèn)為,人的時(shí)間觀念首先是個(gè)體生命體驗(yàn)的結(jié)果,每個(gè)人都有自己獨(dú)特的體驗(yàn),這一獨(dú)特體驗(yàn)構(gòu)成了時(shí)間觀念的基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì),人的生活節(jié)奏與大自然是基本吻合的,人們感受不到時(shí)間對(duì)人的排異性。但是工業(yè)化時(shí)代的來臨,開啟了人的現(xiàn)代生活,人從此被“現(xiàn)代”所綁架,被它裹挾著一路飛奔,“時(shí)間”卻被我們大大壓縮了。我們一出生仿佛就上了流水線,從一個(gè)程序傳到下一個(gè)程序,結(jié)果是我們走入了手段的王國而迷失了人的目標(biāo)。

  古印第安人有一句諺語:“別走得太快,等一等靈魂?!庇〉诎踩苏J(rèn)為人的肉身和靈魂前行的速度有時(shí)是不一樣的,肉身走太快了,會(huì)把靈魂走丟。這句諺語對(duì)我們今天的警示作用是不言而喻的,“等一等靈魂”的終極意義在于我們對(duì)心靈充盈與精神價(jià)值的敬重。

  與古老的印第安人相比,忙碌的現(xiàn)代人總是像陀螺一樣轉(zhuǎn)個(gè)不停,電腦、電話、電視,我們的手不停地敲按、觸摸各種電器的按鍵,我們的眼睛不斷地掃描著奔涌而來的資訊,但悠然簡(jiǎn)單的日子卻離我們?cè)絹碓竭b遠(yuǎn)了。我們體會(huì)不到光陰是什么,沒有誰還有閑情逸致去看那樹影一寸寸移動(dòng)、日出與日落,以至于這世界對(duì)于我們變得是那樣浮華與陌生。我們所做的一切似乎只圍繞著一個(gè)目標(biāo)展開——壓縮時(shí)間,提高效率,讓生活節(jié)奏更快,結(jié)果是生活中所發(fā)生的一切的一切瞬間被翻過。我們的靈魂在四處漂泊,而肉體的軀殼卻無所畏懼地前行。因此,許多人總是感到迷茫、彷徨。

  人的文化不能止于碎片,因?yàn)槲幕鎸?duì)的是生命的整體。人文精神是通過時(shí)間播撒我們生活的各個(gè)層面的每個(gè)角落,因此無論是一個(gè)人還是一個(gè)社會(huì),我們都應(yīng)該期待一種緩慢而堅(jiān)實(shí)的文化成長。記起漸漸被我們遺忘的時(shí)間,可以從一個(gè)特別的角度提醒人們,在關(guān)注經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展速度的同時(shí),應(yīng)該更加關(guān)注經(jīng)濟(jì)生活中隱性制度的走向,更加關(guān)注社會(huì)發(fā)展的道德與心理成本和人文環(huán)境,從而為社會(huì)的未來發(fā)展和民眾生活帶來持久的福祉。

  時(shí)間折射著歷史和傳統(tǒng)。在對(duì)時(shí)間的感悟中,生活的意義會(huì)慢慢呈現(xiàn)出來,我們才會(huì)知曉我們當(dāng)下該做什么,我們?cè)摻o后代留下什么。費(fèi)孝通先生曾經(jīng)講過:“文化的生和死不同于生物的生和死,它有它自己的規(guī)律。它有它自己的基因?!蔽覀兊纳顚?shí)踐不能脫離歷史和傳統(tǒng),它們是我們文化得以延續(xù)的根和種子,而這種歷史和傳統(tǒng)恰恰是在時(shí)間中積淀下來的。

  對(duì)于個(gè)體而言,我們既然沒有讓時(shí)間停止的能力,那就讓心平靜下來,與時(shí)間相守相伴。在對(duì)時(shí)間的擁有中,心靈會(huì)慢慢地自由敞開,在充滿喧囂的世界中審視一下自己的內(nèi)心,從盲目到超然,傾聽自己的心靈之歌,去好好感受生活世界。讓心寧靜下來,我們才能感受真實(shí)的世界,感受真實(shí)的生活,品味生活的真諦。(鄒廣文)

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