近年來,伴隨中國經濟的快速發(fā)展,國人的財富有了顯著增加。經濟成就舉世矚目,但我們社會的人文發(fā)展情況卻呈現出與GDP增長不協調的逆態(tài)勢。伴隨著財富的增長,我們的社會在某種程度上出現了道德滑坡、誠信缺失等現象,社會生活某些方面的進步正在被另一方面的退步所抵消。而社會各個階層也普遍缺乏幸福感,我們的精神世界并沒有隨著物質財富的增加而變得更加充實。 我們獲取財富的終極目的是什么?這也許是一個頗具哲學色彩的命題,但又確實關乎每一個生活中擁有財富和追逐財富的人。人是一種靈與肉的二重性存在,所以人需要從物質與精神兩個層面來完善充實自身。著名哲學家海德格爾曾強調人生命的意義就在于把“生存”提升為“生活”。在他看來,“生存”只是一種物理事實,而“生活”才標示著生命的意義。在物質財富增長的同時,我們還應努力提高人的精神境界。否則,就無法獲得身心平衡的幸福感。今天,在一個物質主義日漸成為人們普遍的世界觀和價值觀的時代里,我們的確應該冷靜思考一些最基本的社會問題:經濟成長而人們并不幸福的原因何在?逐漸富裕起來的中國人還應該追求些什么?今天我們應該培養(yǎng)什么樣的財富觀? 社會發(fā)展是一個系統工程,需要物質與精神的平衡發(fā)展。近代德國宗教改革思想家馬丁·路德也曾指出:“一個國家的興盛不在于國庫的殷實、城堡的堅固或是公共設施的華麗,而在于公民的文明素養(yǎng),也就是人民所受的教育、人民的遠見卓識和品格的高下?!闭\者斯言,人類的工業(yè)化和啟蒙理性極大地改變了人的社會生活,開啟了人們的財富之門,但同時也攪動了人們平靜的精神世界,使人日益失去崇高的理想和內在的深度。今天,在這個社會急劇變革的時代,我們每個人的內心也許正面臨著諸多觀念的糾結與碰撞,在創(chuàng)造擁有財富之后能否超越財富,做到在金錢面前保持警覺,在財富面前保持人性的尊嚴和風度,這也許更能考量出我們的社會發(fā)展質量。 反觀當下的中國,一些人秉持著“富有即是最大道德”的信條,無底線、無顧忌地攫取著各種物質財富,但是急劇增長的財富卻并沒有給人們帶來我們所期望的東西:歸屬感、幸福和尊嚴。為什么如此?其實這都是一種受肉體欲望驅使的占有意識在作祟,并沒有真正關懷到主體精神世界即心靈的層面。 人的需求是有層次的,需要實現由物質需求向精神需求的躍升。財富金錢應該是人生中更有意義的工作的副產品,而不是人生價值本身。我們的社會亟待需要推崇倡導一種以社會責任為基礎,以身體健康和精神富有為目的的財富觀,把人的靈魂從物欲橫流的氛圍中解放出來,真正找到幸福的源頭。 謀求財富與精神的共同進步需要個體與社會的一起努力。就個體而言,我們既要做一個富有的人,又要做一個傳達思想方式的人,自覺去追求一種至真、至善、至美的生活;從社會的角度說,我們要與物質財富的增長同步培育出一種現代人文精神,尤其要關注社會精神產品的生產,使優(yōu)秀的精神產品真正滿足人的精神需要,使中華民族真正成為精神富有的、有創(chuàng)造力的民族,從而自信地立于世界民族之林。(鄒廣文) |
- 上一篇:
已是第一篇
- 下一篇:
-
留住“鄉(xiāng)愁”,不能千城一面
已是最后一篇
-
留住“鄉(xiāng)愁”,不能千城一面