欧美偷拍一级黄片,日本湿妺影院免费观看,久久黄色网站,99re最新地址精品视频,91国内视频在线播放,免费观看三级黄色片在线观看,久久久久久久久免费看视频

　　實事求是，而絕不唯上唯書

　　中國共產黨以馬克思主義為指導思想，但并不意味著將馬克思主義奉為“圣經”、言必稱“馬列”，而始終堅持實事求是的思想路線和用實踐檢驗真理的標準。早在中國革命之初，毛澤東在《反對本本主義》中就已經闡明這樣的觀點：“沒有調查，就沒有發(fā)言權”，“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”，強調社會調查的重要，揭露教條主義的錯誤及其對革命事業(yè)的危害，批評紅軍中一部分人安于現(xiàn)狀、墨守成規(guī)、迷信“本本”、不愿做實際調查的保守思想。這種重視經典又不唯上唯書的學習觀也反映了中國共產黨堅持實事求是、群眾路線和獨立自主的思想精神。這種精神正是中國革命能夠成功，中華民族能夠獨立最重要的原因。開創(chuàng)改革開放新時代的鄧小平同志則更加倡導以解放思想，堅持實事求是。他說，思想不解放，思想僵化，很多的怪現(xiàn)象就產生了。思想一僵化，條條、框框就多起來了，思想一僵化，隨風倒的現(xiàn)象就多起來了。思想一僵化，不從實際出發(fā)的本本主義也就嚴重起來了。而改革開放的偉大事業(yè)也正是以一場思想解放“真理標準大討論”來破除“兩個凡是”的思想束縛而開啟的。可見，不唯上不唯書的學習觀，在中國共產黨面臨的歷史抉擇的過程中始終發(fā)揮著至關重要的作用。

　　大膽借鑒，而絕不照抄照搬

　　中華文明在近代社會以前都是世界上最先進的文明，到近代社會，由于西方工業(yè)革命的爆發(fā)，中國逐漸落后于西方，進入近代社會中國開始進入了學習西方的時代，直到現(xiàn)在我們學習西方、趕超西方的任務仍然沒有完成。在此過程中，洋務派、維新派、資產階級革命派等都曾經嘗試過學習西方的救國之路，但都失敗了。孫中山先生領導的辛亥革命推翻了幾千年的封建帝制，但并沒有在中國建立起令其向往的資產階級共和體制，這幾種政治實驗的失敗究其原因或多或少都有對待西方文明的簡單復制、照抄照搬。中國共產黨對待西方文明態(tài)度鮮明，1956年，毛澤東在《論十大關系》一文中闡述中國和外國的關系時指出：“一切民族、一切國家的長處都要學，政治、經濟、科學、技術、文學、藝術的一切真正好的東西都要學。但是，必須有分析有批判地學，不能盲目地學，不能一切照抄，機械搬用。”鄧小平也曾經指出：“社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢，就必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當今世界各國包括資本主義發(fā)達國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產規(guī)律的先進經營方式、管理辦法?！薄暗牵粘瞻釀e國經驗、別國模式，從來不能得到成功。這方面我們有過不少教訓”。正是中國共產黨幾代領導集體始終保持著清醒的意識，堅持以批判繼承的態(tài)度對待西方文明，才使中華民族始終能夠保持其民族性和獨立性，從而使中國在國際政治經濟的大舞臺上始終擁有一席之地。

　　注重學習，更注重轉化成果

　　中國共產黨尤其注重對馬克思主義經典理論的學習，和對馬克思主義進行中國化的轉化。馬克思主義與中國化的馬克思主義之間是繼承和發(fā)展的關系，也包含著理論與實踐的關系。中國化的馬克思主義則側重將馬克思主義科學化的學科理論和普遍原理應用于中國實踐，它是一種應用科學理論，是指導中國革命和建設的實踐理論，是解決中國問題的方法理論。它的最可貴的理論品質就體現(xiàn)在理論聯(lián)系實際，即以馬克思主義普遍真理聯(lián)系中國國情中國實際，堅持實事求是，堅持群眾路線，堅持獨立自主。1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會上所作的題為《論新階段》的報告中指出，“馬克思主義必須和我國的具體特點相結合并通過一定的民族形式才能實現(xiàn)”，“就是要學會把馬克思列寧主義的理論應用于中國的具體的環(huán)境”，“使馬克思主義在中國具體化”。鄧小平同志也曾多次深刻指出：“馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結合起來，走自己的道路，建設有中國特色的社會主義，這就是我們總結長期歷史經驗得出的基本結論……馬克思的本本上找不出來，列寧的本本上也找不出來，每個國家都有自己的情況，各自的經歷也不同，所以要獨立思考”。正因為中國共產黨擅長將馬克思主義理論進行與實踐相結合的中國化轉化，才能在新民主主義革命時期我們找到了農村包圍城市的中國革命道路，建設時期我們逐漸探索了中國特色的社會主義道路，才能夠引領中國實現(xiàn)民族的獨立和國家的振興。（王英/遼寧省鐵嶺市委黨校）