諾貝爾獎(jiǎng)是根據(jù)瑞典化學(xué)家阿爾弗雷德·諾貝爾的遺囑所設(shè)立的獎(jiǎng)項(xiàng)，于1901年12月10日首次頒發(fā)，以表彰那些對(duì)社會(huì)做出卓越貢獻(xiàn)，或做出杰出研究、發(fā)明以及實(shí)驗(yàn)的人士。每年的十月份，主辦方將陸續(xù)公布各項(xiàng)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者名單。
諾貝爾獎(jiǎng)獎(jiǎng)金豐厚。從2001年到2011年，單項(xiàng)獎(jiǎng)金均為1000萬瑞典克朗（在2013年，折合約154萬美元）。不同獎(jiǎng)項(xiàng)，獎(jiǎng)?wù)碌谋趁鎴D案不同，每份獲獎(jiǎng)證書的設(shè)計(jì)和詞句都不一樣。頒獎(jiǎng)儀式隆重而簡(jiǎn)樸，每年出席的人數(shù)限于1500人到1800人；男士必須穿燕尾服或民族服裝，女士要穿莊重的晚禮服；儀式中的所用白花和黃花必須從意大利小鎮(zhèn)圣莫雷（諾貝爾逝世的地方）空運(yùn)而來。
作為諾貝爾獎(jiǎng)的重要獎(jiǎng)項(xiàng)之一——諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，對(duì)于全世界的文人來說都是一場(chǎng)盛宴。世界各國的文人大師盡管膚色、種族、語言有所差別，但大多是需要靠這么一個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)去證明自己的成績。
敘述了這么多無非是想從各方面表明諾貝爾獎(jiǎng)在世界范圍內(nèi)的重要程度。不過盡管榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)象征一種無上榮耀，但也有人對(duì)此保持距離?！拔已矍八姷囊廊缓诎担行┢＞?，有些頹唐，此后能否創(chuàng)作，尚在不可知之?dāng)?shù)。倘這事成功而從此不再動(dòng)筆，對(duì)不起人；倘再寫，也許變了翰林文學(xué)，一無可觀了。還是照舊的沒有名譽(yù)而窮之為好罷。”1927年魯迅先生便在回復(fù)劉半農(nóng)的信中婉拒了被提名和領(lǐng)取諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的好意。雖然當(dāng)時(shí)沒有媒體報(bào)道此事，但在一些文人的圈子里還是流傳這個(gè)中國文人與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的插曲。
如若是你，當(dāng)面對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名且極有可能獲獎(jiǎng)時(shí)，是否會(huì)怦然心動(dòng)，又是否會(huì)委婉拒絕？這是一個(gè)兩難的抉擇，要說不心動(dòng)不太可能，畢竟這是對(duì)一名文人水平的高度認(rèn)可，在那個(gè)暴風(fēng)雨將至的年代，這樣的獲獎(jiǎng)也許意味更濃?？墒囚斞妇芙^了，他的理由很是簡(jiǎn)單，自認(rèn)為不配或是說時(shí)間未到，正是因?yàn)閷?duì)文學(xué)的孜孜不倦的態(tài)度和對(duì)社會(huì)疾苦的深切感受，他明白當(dāng)時(shí)的中國是不能太幸福的，就像他的雜文一樣，他要點(diǎn)應(yīng)醒國人被愚化的心智，所以他還需要很多時(shí)間，中國人也需要很多時(shí)間去做好迎接諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的準(zhǔn)備。
關(guān)于魯迅與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的交集，2005年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)委會(huì)主席埃斯普馬克對(duì)此事給予了確認(rèn)，并道出了另一段中國人與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)失之交臂的往事：“1988年有一位中國作家非常接近獲獎(jiǎng)，那就是沈從文。戰(zhàn)前沒有來自中國的作家被提名。以前有一個(gè)考古學(xué)家斯文·赫定曾建議把諾貝爾獎(jiǎng)給中國的胡適，但是（瑞典）學(xué)院認(rèn)為胡適不是一個(gè)作家，更像一個(gè)思想家或者改革家，所以沒有給他?！?/p>
雖然埃斯普馬克所述的時(shí)間與坊間流傳的魯迅拒諾獎(jiǎng)的時(shí)間不同，但是并不妨礙這一事實(shí)的真實(shí)性。又是在第二年，當(dāng)斯文·赫定詢問胡適是否愿意提名諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)，也同樣被胡適一口拒絕了。因而可見，中國作家與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的距離看起來并不遙遠(yuǎn)。但大師們同樣都有一種顧忌，那便是怕以中國人之身領(lǐng)取了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)反倒讓中國人虛榮見漲，可能先輩對(duì)自己的要求極高，亦或是擔(dān)心“一人得，眾人失”才對(duì)諾獎(jiǎng)保持適當(dāng)距離。當(dāng)然這與當(dāng)下的許多文人是不同的，他們恨不得把身子都掏空了去裝載諾獎(jiǎng)的名譽(yù)。
時(shí)代變了，文學(xué)也變了，不說是流派變了、風(fēng)格換了，而是埋藏于文學(xué)根底的喚醒人們的力量在消散了。為什么消散了呢？因?yàn)橹袊綄懽髟絹碓焦?，浮于字間的敘述，冗長的贅述，平坦不跳的情節(jié)，看到開頭猜到結(jié)尾的故事，疲乏簡(jiǎn)單的構(gòu)造，晦澀復(fù)雜的設(shè)置，哲思性和文化性的流失，這些就是中國式寫作出現(xiàn)的問題。因此，中國人與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的距離雖近也遠(yuǎn)，所以我們也更盼望出現(xiàn)一些打破僵局的作家，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)無疑就是最好的證明。
另外不得不提的是，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的桂冠一般是單獨(dú)頒予個(gè)人，歷史上同時(shí)頒發(fā)給兩個(gè)人的情況只出現(xiàn)過四次，最近的一次在1974年。但有時(shí)也會(huì)空缺留待下一年再評(píng)選，所以無論是誰獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，無疑都會(huì)成為全球目光聚焦的重點(diǎn)。在那一刻，他不只是一個(gè)文人，也是一個(gè)明星。比如莫言，在他獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之前，其在國內(nèi)的名聲還只局限于文學(xué)界，但在獲獎(jiǎng)后，他已經(jīng)成為了街知巷聞的大人物，成為了媒體眼中的泰斗大師。誠然，他之前的成就已然可以算得上一棵青柏大樹，但可滲透的影響力和知名度卻是有限的。
其實(shí)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)還有不頒發(fā)給已故的文人的慣例，曾有聲音說中國已故的多位文學(xué)大師都是有資格領(lǐng)取該獎(jiǎng)的。在1966年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)選中，老舍已經(jīng)入圍了最后五人的候選名單并位列第一，其余四人的資歷和成就又不如老舍，故世界上大多數(shù)媒體都認(rèn)為老舍90%可以獲獎(jiǎng)；可惜老舍于1966年8月24日離世，所以評(píng)選委員會(huì)決定在剩下的4個(gè)人中重新進(jìn)行評(píng)選，條件之一是最好給一個(gè)東方人，結(jié)果這一年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授予候選名單上第二名的日本的川端康成。
從1901年起，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C發(fā)106次，總共110人獲得這一殊榮。這一獎(jiǎng)項(xiàng)延續(xù)113年至今，只因兩次世界大戰(zhàn)的阻擾，在1914、1918、1935、1940、1941、1942和1943年間七次未能成功頒發(fā)。此間，還沒有人能夠獲得過兩次諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。從某種程度上來說，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)更像是文學(xué)界的終身成就獎(jiǎng)。2014年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的候選人名單上出現(xiàn)了兩位呼聲極高的東方人面孔——村上春樹和北島。一位是日本的小說家，一位是中國的詩人，兩人都是文學(xué)界的巨擎，只是兩人專攻的方向不同。
相較之而言，村上春樹這位多年陪跑諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的日本作家卻也更有資格獲獎(jiǎng)的。他的小說富于想象力和創(chuàng)造力，能夠把握現(xiàn)實(shí)生活中人物情緒的觸點(diǎn)，并且精準(zhǔn)合適地爆發(fā)。諸如《挪威的森林》、《海邊的卡夫卡》、《舞！舞！舞！》、《且聽風(fēng)吟》等長篇小說堪稱大作。北島祖籍浙江，算是我的老鄉(xiāng)，作為朦朧詩派的代表人物，他的詩歌反映了一代青年人在迷茫中探索尋求真知的理性和堅(jiān)定，具備深刻的思辨力，“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”這句話稱得上是中國課堂上的名言警句。毫無疑問，這些人的文學(xué)造詣都已經(jīng)到了一定的極高水準(zhǔn)，他們?cè)谧约旱念I(lǐng)域內(nèi)都是泰斗級(jí)的人物，也許他們?cè)缫芽撮_名利之下的社會(huì)，但我相信，他們的心里也是極其尊重諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的。
顯而易見，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)被賦予的不只是獎(jiǎng)金與榮耀，更是一種對(duì)一個(gè)人文學(xué)之路的肯定。也許有的人會(huì)認(rèn)為若是單純以別人的肯定作為自己寫作成就的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，無疑會(huì)散發(fā)掉文學(xué)內(nèi)涵的本質(zhì)。但對(duì)于諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)來說，這點(diǎn)猜忌和顧慮卻是不需要的，沒有獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)并不代表不是一個(gè)優(yōu)秀的作家，著名的童話大師安徒生就不曾獲得過諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)（安徒生于1875年8月4日去世），但不會(huì)有人去質(zhì)疑他在兒童文學(xué)上的巨大成就?？墒敲總€(gè)作家心中都有一個(gè)諾貝爾文學(xué)夢(mèng)，沒有獲得，自然也是一種遺憾，因?yàn)橹Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)因?yàn)闅v史、文化的緣故，已然代表了一種文學(xué)界的成就象征，凝聚了世界各國文化界人士的共識(shí)。
