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深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志系列重要講話精神

——深入學(xué)習(xí)習(xí)近平主席歐洲之行系列重要演講

陽春三月，萬物生發(fā)。國家主席習(xí)近平成功出訪歐洲四國和聯(lián)合國教科文組織總部、歐盟總部，出席了在荷蘭召開的核安全峰會(huì)。訪問期間，習(xí)近平主席先后發(fā)表系列重要演講。這些重要演講，高屋建瓴、高瞻遠(yuǎn)矚，言簡意賅、思想深邃。這些重要演講滲透著同一個(gè)主題，這就是：文明與自信。如何正確認(rèn)識(shí)人類文明的本質(zhì)和特征？如何正確認(rèn)識(shí)世界上不同文明之間的互鑒和交融？如何順應(yīng)人類文明大勢將中華文明進(jìn)一步推向前進(jìn)？在這些重大問題上，這些重要演講給予我們深刻引領(lǐng)與啟迪。

　　文明是多彩、平等、包容的

　　文明是人類共同創(chuàng)造的成果，是人類勤勞與智慧的結(jié)晶。然而長期以來，在如何認(rèn)識(shí)和對待人類文明上，卻存在著種種偏頗與困惑。習(xí)近平主席歐洲之行系列重要演講尤其是3月27日在聯(lián)合國教科文組織總部的演講，深刻闡述了人類文明的若干重大問題。

　　對人類文明的本質(zhì)特征作出精辟揭示。習(xí)近平主席深刻指出，文明是多彩的。猶如七彩陽光，人類在漫長的歷史長河中創(chuàng)造了多樣文明，“構(gòu)成了波瀾壯闊的文明圖譜，書寫了激蕩人心的文明華章”。不論是中華文明，還是其他文明，都是人類共同創(chuàng)造的文明成果。文明是平等的?！拔拿鳑]有高低、優(yōu)劣之分”，“各種人類文明在價(jià)值上是平等的，都各有千秋，也各有不足”。因此，“要了解各種文明的真諦，必須秉持平等、謙虛的態(tài)度”，絕不能居高臨下、傲慢偏見。文明是包容的。海納百川，有容乃大。每一種文明都具有獨(dú)特價(jià)值，也具有其他文明不可替代的社會(huì)作用。因此，在對待文明問題上，絕不能生搬硬套、削足適履，而只能相互學(xué)習(xí)、相互包容。

　　對人類文明的發(fā)展趨勢作出科學(xué)判斷。站在當(dāng)今世界文明交融的制高點(diǎn)上，習(xí)近平主席在演講中提出了一個(gè)發(fā)人深省的論斷，這就是：文明的內(nèi)生力在于與時(shí)俱進(jìn)、交流互鑒。他深刻指出：“每一種文明都延續(xù)著一個(gè)國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，更需要與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新?！蔽ㄆ渑c時(shí)俱進(jìn)，才能推動(dòng)文明跟上時(shí)代潮流；唯其勇于創(chuàng)新，才能激活文明的生命力。文明要與時(shí)俱進(jìn)，就必須交流互鑒。習(xí)近平主席指出：“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒，是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α！笔澜绺鞣N文明之所以需要交流互鑒，歸根到底是由文明的本質(zhì)所決定的。因?yàn)槲拿骶哂卸鄻有?、平等性、包容性，人類文明才有交流互鑒的價(jià)值、前提和動(dòng)力。正是從這樣的文明發(fā)展規(guī)律出發(fā)，習(xí)近平主席指出，只要秉持包容精神，就不存在什么“文明沖突”，就可以實(shí)現(xiàn)文明和諧。這是對文明沖突論、文明霸權(quán)論的有力回應(yīng)，也是對文明不可調(diào)和論的有力澄清。

　　對中華文明的地位和走向作出深邃思考。在歐洲之行系列重要演講中，習(xí)近平主席對中華文明的源遠(yuǎn)流長和當(dāng)代價(jià)值進(jìn)行了精辟論述。向世界表明：“中華文明經(jīng)歷了5000多年的歷史變遷，但始終一脈相承，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐富滋養(yǎng)?！敝腥A文明之所以古老而又年輕，歷久彌堅(jiān)，至今仍然具有旺盛生命力，就是因?yàn)橹腥A民族能夠與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新。面向當(dāng)代世界文明發(fā)展潮流，習(xí)近平主席著重強(qiáng)調(diào)：“中國人民在實(shí)現(xiàn)中國夢的進(jìn)程中，將按照時(shí)代的新進(jìn)步，推動(dòng)中華文明創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，把跨越時(shí)空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來，讓中華文明同世界各國人民創(chuàng)造的豐富多彩的文明一道，為人類提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力?！边@段生動(dòng)演講，不啻是我國面向世界的文明宣言，為我們在經(jīng)濟(jì)全球化條件下弘揚(yáng)中華文明、延續(xù)中華文明生命力指明了方向。

　　中國夢是追求人類文明進(jìn)步的夢

　　實(shí)現(xiàn)中國夢與人類文明發(fā)展進(jìn)步息息相通。在當(dāng)代中國，中華文明與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展的一個(gè)重要支撐，就是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而不懈奮斗。在當(dāng)今世界，中華文明與世界文明交流互鑒、開放包容的一個(gè)重要契合點(diǎn)，也是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢而不懈奮斗。中國夢濃縮人類文明的精華，人類文明豐富中國夢的內(nèi)涵。

　　站在人類文明發(fā)展的高度進(jìn)一步揭示了中國夢的科學(xué)內(nèi)涵。中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。中國夢之所以具有巨大的號(hào)召力和感染力，根本原因就在于這一偉大夢想是建立在全體中國人民共同擁有、共同受益基礎(chǔ)之上的。在歐洲之行系列重要演講中，習(xí)近平主席從人類文明發(fā)展的高度，進(jìn)一步揭示了中國夢的科學(xué)內(nèi)涵。他指出：“中國的歷史文化、歷史命運(yùn)、歷史條件決定了中國人民必須在自己選擇的道路上實(shí)現(xiàn)自己的夢想?！敝袊鴫粽侵腥A民族追求更高文明的選擇。這個(gè)更高文明突出體現(xiàn)在：中國夢是追求和平的夢，實(shí)現(xiàn)中國夢給世界帶來的是機(jī)遇而不是威脅，是和平而不是動(dòng)蕩，是進(jìn)步而不是倒退；中國夢是追求幸福的夢，實(shí)現(xiàn)中國夢的方向就是讓每個(gè)人獲得發(fā)展自己和奉獻(xiàn)社會(huì)的機(jī)會(huì)，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢想成真的機(jī)會(huì)；中國夢是奉獻(xiàn)世界的夢，實(shí)現(xiàn)中國夢，辦好中國自己的事情，既是對中華民族負(fù)責(zé)，也是為世界文明作貢獻(xiàn)。

　　站在人類文明發(fā)展的高度進(jìn)一步揭示了中國夢的時(shí)代價(jià)值。中國夢既是當(dāng)代中國發(fā)展的必然產(chǎn)物，又是順應(yīng)時(shí)代潮流的必然結(jié)果；既具有厚重的民族特色，又具有鮮活的時(shí)代特征。習(xí)近平主席在紀(jì)念中法建交50周年大會(huì)上的講話中明確強(qiáng)調(diào)，中國夢和法國夢是相通的。在歐洲學(xué)院演講時(shí)又進(jìn)一步指出，中國是東方文明的重要代表，歐洲是西方文明的發(fā)祥地，中歐兩大文明是相通的，就像中國人喜歡的茶和西方人喜歡的啤酒一樣，茶和酒可以相互兼容，“既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生”。這些精彩之論，含義深邃、意味深長，進(jìn)一步拓寬了中國夢的世界視野，賦予中國夢以鮮明的時(shí)代價(jià)值。

　　站在人類文明發(fā)展的高度進(jìn)一步揭示了中國夢的實(shí)現(xiàn)路徑。如同文明是人類自己創(chuàng)造的一樣，各國的夢想只有通過本國人民的辛勤勞動(dòng)和共同奮斗才能實(shí)現(xiàn)。中國夢歸根到底是中國人民的夢，只有依靠全國各族人民萬眾一心艱苦奮斗才能順利實(shí)現(xiàn)。這可以說是實(shí)現(xiàn)中國夢的真諦。歐洲之行，習(xí)近平主席反復(fù)向世界講述中國夢的這一真諦。他說，中國夢是中華民族的夢，也是每個(gè)中國人的夢；有夢想，有機(jī)會(huì)，一切美好東西都能創(chuàng)造出來。人民是創(chuàng)造文明、實(shí)現(xiàn)夢想的主體。有人民至上的理念，有造福人民的情懷，有人民共同奮斗的力量，偉大的中國夢必將順利實(shí)現(xiàn)，并釋放出更強(qiáng)大的推進(jìn)人類文明的正能量。

　　中國道路是通向更高文明之路

　　文明的進(jìn)步關(guān)鍵在于道路的選擇。道路關(guān)系國家命運(yùn)、民族走向、人民幸福、文明興衰。古老的中華文明之所以能在當(dāng)代中國和當(dāng)今世界獲得新的生機(jī)活力，根本原因就在于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民在改革開放中創(chuàng)造性地走出了一條新路，這就是中國特色社會(huì)主義道路。從文明的延續(xù)性和創(chuàng)新性來說，中國特色社會(huì)主義道路是通向更高文明的寬廣大道，是中華文明當(dāng)代發(fā)展的必然選擇。習(xí)近平主席歐洲之行系列重要演講站在人類文明發(fā)展趨勢的高度，對中國道路的歷史背景、內(nèi)涵實(shí)質(zhì)、時(shí)代價(jià)值作了進(jìn)一步精辟揭示，賦予道路自信以更加深邃的文化自信和更加厚重的文明基因。

　　中國道路是契合文明發(fā)展規(guī)律的必然選擇。道路選擇具有歷史傳承性。中國是一個(gè)什么樣的國家呢？習(xí)近平主席用概略而又豐富的語言向世界介紹了中國：中國既是有著悠久文明的國家，又是經(jīng)歷了深重苦難的國家；既是世界上最大的發(fā)展中國家，又是正在發(fā)生深刻變革的國家。正是在深入總結(jié)歷史、深刻把握國情的基點(diǎn)上，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民選擇了中國特色社會(huì)主義道路。中國道路，是承接歷史、契合現(xiàn)實(shí)、順應(yīng)時(shí)代、著眼未來的必然結(jié)果，是契合人類文明發(fā)展規(guī)律的必然選擇。正如習(xí)近平主席所指出的：“獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，獨(dú)特的歷史命運(yùn)，獨(dú)特的國情，注定了中國必然走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路。我們走出了這樣一條道路，并且取得了成功?！?/p>

　　中國道路是推進(jìn)文明發(fā)展進(jìn)步的必然產(chǎn)物。任何一個(gè)國家正確道路的選擇，都不可能是一帆風(fēng)順的，更不可能一蹴而就。中國特色社會(huì)主義道路的選擇尤其是一個(gè)漫長而艱辛的探索過程。中國的改革開放，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民所進(jìn)行的一場偉大的社會(huì)變革，是中華文明的鳳凰涅槃。改革開放是中國道路選擇的邏輯起點(diǎn)，又賦予中國道路以強(qiáng)大內(nèi)生動(dòng)力。在歐洲之行系列重要演講中，習(xí)近平主席多處論及改革開放。他深刻指出：“改革開放只有進(jìn)行時(shí)、沒有完成時(shí)。中國已經(jīng)進(jìn)入改革的深水區(qū)，需要解決的都是難啃的硬骨頭，這個(gè)時(shí)候需要‘明知山有虎，偏向虎山行’的勇氣，不斷把改革推向前進(jìn)?！备母镩_放的全面深化和不斷推進(jìn)，必將使中國道路越走越寬廣。

　　中國道路是堅(jiān)持和平發(fā)展的必然要求。中國堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路，在中歐之間架起“和平、增長、改革、文明”之橋，是習(xí)近平主席歐洲之行反復(fù)強(qiáng)調(diào)的重要思想。和平發(fā)展，是中國道路的重要內(nèi)容，是中華文明的重要體現(xiàn)。習(xí)近平主席指出：“走和平發(fā)展道路，是中國對國際社會(huì)關(guān)注中國發(fā)展走向的回應(yīng)，更是中國人民對實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展目標(biāo)的自信和自覺。這種自信和自覺，來源于中華文明的深厚淵源，來源于對實(shí)現(xiàn)中國發(fā)展條件目標(biāo)的認(rèn)知，來源于對世界發(fā)展大勢的把握”；“有著5000多年歷史的中華文明，始終崇尚和平，和平、和睦、和諧的追求深深植根于中華民族的精神世界之中，深深溶化在中國人民的血脈之中”；“我們堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，是對幾千年來中華民族熱愛和平的文化傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)?！边@些深刻厚重、擲地有聲的話語，既體現(xiàn)了一個(gè)歷史悠久大國的文明底蘊(yùn)，又表明了一個(gè)負(fù)責(zé)任大國的文明氣度。堅(jiān)持走和平發(fā)展的中國道路，必將在更廣闊的時(shí)代層面上促進(jìn)中華文明與世界各國文明交流互鑒，使歷史悠久的中華文明在當(dāng)今時(shí)代放射出更加燦爛奪目的文明之光。（中國政治學(xué)會(huì)副會(huì)長、中國科學(xué)社會(huì)主義學(xué)會(huì)副會(huì)長 包心鑒）