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綠水青山就是金山銀山(治國理政論壇)
發(fā)表時間:2016-10-11   來源:人民日報

  ——治國理政論壇“堅持綠色發(fā)展”理論研討會綜述

  9月26日至27日,中宣部在湖北省宜昌市召開治國理政論壇“堅持綠色發(fā)展”理論研討會。中央有關(guān)部門、社科研究單位、高校、思想理論工作“四大平臺”以及湖北省社科理論界部分專家學者,共90多人參加了研討會。與會專家學者圍繞會議主題進行深入研討交流,形成了廣泛共識,取得了豐厚成果,進一步深化了對堅持綠色發(fā)展的認識。

  關(guān)于堅持綠色發(fā)展的重大意義和科學內(nèi)涵

  與會專家一致認為,綠色是永續(xù)發(fā)展的必要條件和人民對美好生活追求的重要體現(xiàn)。黨的十八屆五中全會把“綠色”上升為經(jīng)濟社會發(fā)展的基本理念,強調(diào)堅持綠色富國、綠色惠民,協(xié)同推進人民富裕、國家富強、中國美麗。堅持綠色發(fā)展,是實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展的必然選擇,是全面建成小康社會的題中之義。

  有專家提出,建設生態(tài)文明是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的重要內(nèi)容。中國夢包含綠色夢,綠色發(fā)展支撐國家富強。一是建設生態(tài)文明增強中國特色社會主義的制度優(yōu)勢。我們黨明確提出并大力推進建設社會主義生態(tài)文明,促進了中國特色社會主義制度的完善,體現(xiàn)了打造人類命運共同體的中國行動,表明了超越狹隘私利的寬闊胸懷和長遠視野;二是推進綠色發(fā)展解決民族復興關(guān)鍵階段的突出矛盾。新發(fā)展理念強調(diào)綠色發(fā)展,是解決人口持續(xù)增長與人均資源減少的客觀矛盾、生活水平提高與資源環(huán)境約束的發(fā)展困境、中高速發(fā)展與中高端水平雙重目標兼容互洽的正確途徑;三是建設美麗中國滿足人民幸福的發(fā)展要求。環(huán)境美是人民幸福生活的新內(nèi)涵,建設美麗中國鮮明體現(xiàn)以人民為中心的發(fā)展思想,維護生態(tài)公平是保障人民基本權(quán)利的重要體現(xiàn)。

  有專家提出,綠色是持續(xù)發(fā)展的必要條件和發(fā)展的根本目的。一方面,綠色發(fā)展理念,以人與自然和諧為價值取向,以綠色低碳循環(huán)為主要原則,以生態(tài)文明建設為基本抓手,是可持續(xù)發(fā)展的基本要求,也是可持續(xù)發(fā)展的前提、條件和根本保障;另一方面,走綠色低碳循環(huán)發(fā)展之路,是突破資源環(huán)境瓶頸制約的必然要求,是調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。

  有專家提出,堅持綠色發(fā)展為實現(xiàn)人類可持續(xù)發(fā)展提供了中國方案。生態(tài)文明是人類追求良好生活保障和保護美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質(zhì)成果、文化成果和制度成果的總和。我們黨在推進生態(tài)文明建設實踐中,充分汲取中華文明自古以來積淀的豐富生態(tài)智慧,吸取發(fā)達國家工業(yè)化進程中處理生態(tài)環(huán)境關(guān)系的經(jīng)驗教訓,逐步形成了中國語境下的生態(tài)文明理論體系,提供了堅持綠色發(fā)展的中國方案,為人類實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展貢獻了中國智慧和力量。

  有專家提出,建設生態(tài)文明塑造了新型人與自然關(guān)系。建設生態(tài)文明,既堅持了馬克思主義人與自然關(guān)系理論的基本立場,又是對馬克思主義生態(tài)文明觀的運用和發(fā)展;建設生態(tài)文明,推動建立和諧的人與自然關(guān)系,實現(xiàn)人與自然的和諧相處、和諧發(fā)展和共生共存。有專家提出,人與自然的關(guān)系本質(zhì)上是人與人的關(guān)系。建設生態(tài)文明,實質(zhì)上是在塑造新的社會主義文明。

  有專家提出,綠色發(fā)展是一個由三個層次構(gòu)成的完整體系。上層是綠色發(fā)展的總體觀念,從一般的意義上強調(diào)發(fā)展需要實現(xiàn)經(jīng)濟社會進步與資源環(huán)境消耗的脫鉤,實現(xiàn)金山銀山與綠水青山的雙贏;中層是低碳發(fā)展和循環(huán)發(fā)展,從資源流入和環(huán)境輸出的兩大方面即物質(zhì)流與能源流的維度,有針對性地落實綠色發(fā)展,是綠色發(fā)展的承上啟下內(nèi)容,是實現(xiàn)綠色發(fā)展的重要途徑和行動支柱;下層是中國發(fā)展的行動領(lǐng)域,如城市化、工業(yè)化、消費方式等,通過低碳發(fā)展和循環(huán)發(fā)展把綠色發(fā)展的一般原理接地氣地用到中國發(fā)展的主要領(lǐng)域,實現(xiàn)整體上的綠色轉(zhuǎn)型。

  關(guān)于堅持綠色發(fā)展的實踐要求和實現(xiàn)路徑

  與會專家一致認為,走綠色發(fā)展之路,必須堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,加快建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,把生態(tài)文明建設融入經(jīng)濟社會發(fā)展全過程,形成人與自然和諧發(fā)展新格局,開創(chuàng)社會主義生態(tài)文明新時代。

  有專家提出,走綠色發(fā)展之路,必須正確處理好經(jīng)濟發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系。一是經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護關(guān)系的本質(zhì)是人與自然的關(guān)系。在任何時候都要敬畏自然、善待自然、合理利用自然,這是我們能夠根植于自然,并能夠獲得生存與發(fā)展的前提。二是近現(xiàn)代工業(yè)化的發(fā)展模式是造成經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護關(guān)系對立與沖突的主要原因。在工業(yè)化進程中,人類憑借科技、資本和市場手段,一步步逼近乃至超越環(huán)境能夠承載的極限,造成了經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護關(guān)系的對立與沖突,當今世界的環(huán)境問題是經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護相分離所造成的。三是綠色發(fā)展是實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護相協(xié)調(diào)的重要途徑。綠色發(fā)展打破了環(huán)境保護末端治理的單一模式,實施前端保護、過程嚴控、結(jié)果嚴懲的治理模式,通過科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新推動發(fā)展,成為解決經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護相協(xié)調(diào)的最佳路徑。

  有專家提出,走綠色發(fā)展之路,必須在生態(tài)文明建設融入經(jīng)濟社會發(fā)展過程中把握好融入性和系統(tǒng)性特征。一是目標的融入性和系統(tǒng)性。我國的生態(tài)文明建設目標與經(jīng)濟社會發(fā)展目標齊頭并進,力爭實現(xiàn)高度發(fā)達的物質(zhì)文明同良好的生態(tài)環(huán)境并存,在讓13億多人進入現(xiàn)代化的同時實現(xiàn)人與自然的和諧共生。二是推進路徑的融入性和系統(tǒng)性。生態(tài)文明建設協(xié)調(diào)推進新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化和綠色化,把綠色發(fā)展理念融入經(jīng)濟社會發(fā)展各方面,推進形成綠色生產(chǎn)方式和生活方式。三是生態(tài)文明制度體系的融入性和系統(tǒng)性。我國已建立了包括源頭嚴防、過程嚴管、損害嚴懲、責任追究的覆蓋全過程的生態(tài)文明制度體系,將保障資源節(jié)約、控制污染、修復生態(tài)的各項激勵和約束制度,滲透到了各相關(guān)部門和各個環(huán)節(jié),努力調(diào)動政府、企業(yè)、社會參與生態(tài)文明建設的積極性,通過制度保障全民共同保護生態(tài)環(huán)境、建設美麗中國。

  有專家提出,走綠色發(fā)展之路,必須從供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革入手,加快建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。供給側(cè)改革與“兩型社會”建設的目標使命和價值訴求等具有雙重疊加性,要加強“兩型社會”建設的主體改革、要素改革和市場化改革,將科技創(chuàng)新的潛力和動能釋放出來,大力提高全要素生產(chǎn)率,推進和促進增長動力調(diào)整,實現(xiàn)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展。

  有專家提出,走綠色發(fā)展之路,必須堅持節(jié)約優(yōu)先,最大限度集約高效利用資源。一方面,要牢固樹立“三線”思維,以資源消耗上線作為經(jīng)濟社會發(fā)展的緊箍咒,以環(huán)境質(zhì)量底線作為資源開發(fā)利用的硬約束,以生態(tài)保護紅線作為資源開發(fā)利用不可逾越的雷池,控制資源開發(fā)利用總量、推動資源開發(fā)利用向綠色化轉(zhuǎn)型;另一方面,要深化改革創(chuàng)新,樹立節(jié)約集約循環(huán)利用的資源觀,推動資源利用方式根本轉(zhuǎn)變,形成促進資源高效利用體制機制,實行資源開發(fā)利用總量和強度雙控,建立綠色財稅體系,建立綠色發(fā)展評價考核體系,加強全過程節(jié)約管理,大幅提高資源利用綜合效益。

  有專家提出,走綠色發(fā)展之路,必須推動形成綠色發(fā)展方式和生活方式。堅持綠色發(fā)展,是政府和企業(yè)的責任,更需要全社會“同呼吸、共奮斗”,需要每一個人從自身做起,從小事做起。一是綠色生活方式首先在于思想觀念的轉(zhuǎn)變。綠色生活方式的內(nèi)涵,其一是節(jié)約優(yōu)先,即“減少”;其二是綠色消費,即“替代”,就是在滿足生活品質(zhì)需要的前提下,拒絕各種形式的奢侈浪費和不合理消費。二是綠色生活方式需要綠色發(fā)展支撐。要通過科技創(chuàng)新推動綠色發(fā)展,提供更多更好的節(jié)能產(chǎn)品,在保護環(huán)境的同時,讓我們擁有更加舒適的生活。三是綠色生活方式驅(qū)動綠色創(chuàng)新發(fā)展。綠色生活方式帶來新的生產(chǎn)服務需求,帶來公眾對更高環(huán)境質(zhì)量的要求,促使政府部門更嚴格的環(huán)境監(jiān)管,這加速了生產(chǎn)企業(yè)的綠色轉(zhuǎn)型,從而驅(qū)動生產(chǎn)和服務創(chuàng)新,帶來更多的經(jīng)濟增長點。

  關(guān)于建設生態(tài)文明制度體系

  生態(tài)環(huán)境是人類的生存之本、發(fā)展之基。走綠色發(fā)展之路,必須深化生態(tài)文明體制改革,建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系,用最嚴密的法律、最嚴格的制度護航“美麗中國”。

  有專家提出,生態(tài)文明重在建制。我國雖正處于工業(yè)化中期,但目前的環(huán)境問題也有不少是人為因素造成的,其中改革不到位、體制不完善、機制不健全,是深層次的制度原因。必須深化生態(tài)文明體制改革,加強生態(tài)文明制度建設,為確保天藍、地綠、水凈,構(gòu)筑起堅不可摧的制度屏障。

  有專家提出,生態(tài)文明制度體系的構(gòu)成主要包括三個方面。一是源頭嚴防,包括健全自然資源資產(chǎn)產(chǎn)權(quán)、國家自然資源資產(chǎn)管理體制、自然資源監(jiān)管體制、實施主體功能區(qū)制度、建立空間規(guī)劃體系、健全用途管制、建立國家公園體制等制度。二是過程嚴管,包括資源有償使用制度、生態(tài)補償制度、資源環(huán)境承載能力監(jiān)測預警機制、污染物排放許可證、企事業(yè)單位污染物排放總量控制等制度。三是后果嚴懲,包括生態(tài)環(huán)境損害責任終身追究制、實行損害賠償制度等。

  有專家提出,構(gòu)建生態(tài)文明制度體系的當務之急是實行好主體功能區(qū)制度和生態(tài)補償兩項關(guān)鍵制度。一是加快實施主體功能區(qū)制度,把禁止開發(fā)、限制開發(fā)的地方趕緊保護起來,構(gòu)建高效安全的國土開發(fā)保護格局,推動各地區(qū)錯位協(xié)調(diào)發(fā)展;二是切實實施生態(tài)補償制度,讓保護者獲得應有的回報,運用好政府和市場手段保護好生態(tài)環(huán)境。

  有專家提出,構(gòu)建生態(tài)文明制度體系的重點,是真正將環(huán)境保護納入到法治化軌道。一是完善環(huán)境立法,更新立法理念,調(diào)整立法重心,完善立法體系,提高立法的可操作性,進一步實現(xiàn)“有法可依”;二是豐富環(huán)境執(zhí)法機制,在環(huán)境立法中注重多樣化的調(diào)整機制,引進體現(xiàn)市場化價值取向的制度設計,謀求綠色化調(diào)控機制的多元化;三是提升企業(yè)環(huán)境守法意識與守法能力,促進經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的協(xié)調(diào)運行;四是強化環(huán)境司法保障,推動法院的理念、機構(gòu)、人員、規(guī)則專門化,完善檢察院提起公益訴訟的路徑,建立環(huán)境執(zhí)法與環(huán)境司法聯(lián)動機制,提高執(zhí)法效能。(李文)

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責任編輯:王文宇
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