習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的重要講話中，10次提到“不忘初心、繼續(xù)前進”。這些關(guān)于“不忘初心”的重要論述，闡明了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人如何永遠保持奮斗精神、永遠保持對人民的赤子之心，開辟了思想建黨的新境界。我們可以從發(fā)展邏輯的歷史性、認識邏輯的辯證性、實踐邏輯的主體性等三個維度深化對這一重要論述的認識。 發(fā)展邏輯的歷史性 恩格斯認為，世界不是一成不變的事物的集合體，而是過程的集合體。他告訴我們，考察事物需秉持過程性、歷時性的視角。我們要在歷史的長時段、全過程、大坐標中全面審視、科學(xué)考察“不忘初心”的歷史性生成邏輯。 初心之“初”蘊含著對自身起源的追思，而“不忘初心、繼續(xù)前進”正是在基于歷史—現(xiàn)實—未來三大維度之上，站在歷史的制高點，總結(jié)歷史經(jīng)驗和歷史規(guī)律；聚焦解決現(xiàn)實場域中治黨治國存在的重大問題和人民群眾最關(guān)切的實際問題；在把握社會發(fā)展基本規(guī)律的基礎(chǔ)上展望未來的發(fā)展態(tài)勢。這充分彰顯了歷史、現(xiàn)實和未來“三位一體”、內(nèi)在統(tǒng)一的通透視角。 中國共產(chǎn)黨的初心源于共產(chǎn)黨人對于“我是誰”的清醒認知，源于共產(chǎn)黨人對自我身份的準確定位。中華民族的近現(xiàn)代史，就是一部中國共產(chǎn)黨的奮斗史、成長史。中國共產(chǎn)黨在五四運動的思潮激蕩中確立實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想的革命“初心”、在為實現(xiàn)新民主主義革命和社會主義革命勝利中始終銘記“初心”、在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新的歷史時期不忘“初心”。在此過程中，共產(chǎn)黨人逐步明確了“我從哪里來”的問題，承擔(dān)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任。 在新的歷史起點上，“不忘初心”標定了黨和國家事業(yè)當(dāng)前所處的現(xiàn)實坐標，深刻把握了“我現(xiàn)在在哪里”的問題，進一步明確了中國共產(chǎn)黨將繼續(xù)堅持和發(fā)展中國特色社會主義的歷史方位；而“八個必須堅持”的具體要求則清晰回答了“我將要到哪里去”的前途命運問題，指明了“繼續(xù)前進”的方向，實現(xiàn)了明確身份地位、廓清歷史定位、標定現(xiàn)實方位、點明未來指向的有機統(tǒng)一，體現(xiàn)出注重發(fā)展的過程性。 認識邏輯的辯證性 從認識論角度考察，“不忘初心”的重要論述，體現(xiàn)了繼承與發(fā)展、目標與舉措、黨性與人民性、理論與實踐等多維度的高度統(tǒng)一，具體體現(xiàn)在以下幾方面。 一脈相承和與時俱進的統(tǒng)一。毛澤東同志把“為人民服務(wù)”確立為無產(chǎn)階級政黨的根本宗旨。鄧小平同志指出，黨是人民群眾在特定的歷史時期為完成特定的歷史任務(wù)的一種工具。江澤民同志提出，中國共產(chǎn)黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益。胡錦濤同志強調(diào)，要始終堅持以人為本，建設(shè)服務(wù)型馬克思主義執(zhí)政黨。習(xí)近平總書記關(guān)于“不忘初心、繼續(xù)前進”的重要論述，是“為民”這一共產(chǎn)黨人本質(zhì)規(guī)定的當(dāng)代表達，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨根本宗旨在理論內(nèi)涵上的一脈相承和與時俱進的統(tǒng)一。 理想目標與具體措施的統(tǒng)一。在習(xí)近平總書記對“不忘初心、繼續(xù)前進”作出的8個方面闡釋中，既有推進全面建成小康社會進程、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略性、綱領(lǐng)性、引領(lǐng)性發(fā)展目標，也有全面深化改革、推進黨的建設(shè)新的偉大工程等具體化、時代化的戰(zhàn)略舉措。舉措需目標引領(lǐng)、目標靠舉措依托，兩者互相支撐、互為依存，實現(xiàn)了戰(zhàn)略目標與戰(zhàn)略舉措的內(nèi)在統(tǒng)一。 黨的先進性與人民性的統(tǒng)一。人民立場是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場?！安煌跣摹⒗^續(xù)前進”的本質(zhì)就是為了人民，就是要在堅持正確政治方向的同時，堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向，實現(xiàn)黨心與民心同頻共振，體現(xiàn)了鮮明的人民立場、人民本位觀念和為人民服務(wù)的價值自覺，這是對黨性和人民性辯證統(tǒng)一的最好注解。 理論自信與實踐自覺的統(tǒng)一?！安煌跣?、繼續(xù)前進”的最終落腳點是實現(xiàn)知與行的統(tǒng)一、承諾與踐履的統(tǒng)一，歸根到底是實現(xiàn)理論自信與實踐自覺的統(tǒng)一。這一重要論述，著眼于當(dāng)前治黨治國重大現(xiàn)實問題和突出矛盾，具有鮮明的問題導(dǎo)向，彰顯了我們黨堅持用中國理論闡釋中國實踐的理論自信，體現(xiàn)了我們黨勇于正視問題、回應(yīng)問題和解決問題的實踐自覺。 實踐邏輯的主體性 在中國實現(xiàn)由大向強發(fā)展的“關(guān)鍵一躍”的歷史節(jié)點，“不忘初心、繼續(xù)前進”這一振聾發(fā)聵的深刻提醒與真切囑托，實則是針對執(zhí)政黨、領(lǐng)導(dǎo)干部與普通黨員這三重主體提出的?！安煌跣摹?，就是要重新擦亮共產(chǎn)黨人的“初心”，使中國共產(chǎn)黨始終占據(jù)真理與道義的制高點。 對于執(zhí)政黨而言，當(dāng)前“四大考驗”“四種危險”更加凸顯，理想信念動搖是最危險的動搖，理想信念滑坡是最危險的滑坡?！安煌跣摹本褪且獔猿至Ⅻh為公、執(zhí)政為民的政治本色。要牢固樹立馬克思主義群眾觀，堅持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，始終把增加人民的獲得感、幸福感作為全黨同志的價值準繩。 對于領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部而言，少數(shù)人為官不為、責(zé)任感缺失、權(quán)力觀扭曲、群眾觀念淡漠的問題比較突出。“不忘初心”就是要永葆公仆意識、樹立正確的權(quán)力觀。作為執(zhí)政興國的骨干力量和“關(guān)鍵少數(shù)”，領(lǐng)導(dǎo)干部只有保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，做到信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔，才能以優(yōu)良的黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)，起到積極的帶頭作用、示范作用和引領(lǐng)作用。 對于一般黨員而言，不少人忘記了自己的黨員身份，黨員的先進性被遺忘、淡化?！安煌跣摹本褪且崿F(xiàn)組織入黨與思想入黨的統(tǒng)一，從“共產(chǎn)黨員”變成“共產(chǎn)黨人”。要強化黨性修養(yǎng)，發(fā)揮先鋒隊作用，時刻以黨章和入黨誓言提醒自己，爭做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員。（周顯信 羅馨 作者系江蘇省中國特色社會主義理論體系研究中心研究員） |
