習(xí)近平同志在紀(jì)念陳云同志誕辰110周年座談會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào),全黨同志要“堅(jiān)持以百姓心為心,努力解民憂(yōu)、辦實(shí)事,為推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展匯聚強(qiáng)大力量?!薄耙园傩招臑樾摹笔俏ㄎ锸酚^的生動(dòng)表達(dá),蘊(yùn)含著對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持唯物史觀的殷切期待。 “百姓”一詞在戰(zhàn)國(guó)之前指稱(chēng)貴族,因?yàn)槟菚r(shí)只有貴族才有姓。戰(zhàn)國(guó)以降,“百姓”的含義發(fā)生大轉(zhuǎn)變,泛指平民、庶民、黎民,也就是普通民眾。我們今天所講的“百姓”,其內(nèi)涵與勞動(dòng)人民、基層群眾大體相同。人民作為歷史范疇,主體是百姓?!叭诵氖亲畲蟮恼巍保傩招臎Q定著執(zhí)政黨的生死存亡。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有認(rèn)知、認(rèn)同百姓心并與之融合,時(shí)時(shí)處處為百姓著想,時(shí)時(shí)處處為百姓做事,才能使黨永葆生機(jī)活力,匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。 黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如何堅(jiān)持以百姓心為心?修身立德是必修課。以百姓心為心是修身立德的價(jià)值指向,又是其精神動(dòng)力、思想根基。 中華傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)修身立德是立言、立功的前提,特別重視為政者的道德建設(shè)和正心修身,所謂“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本”。修身立德屬于人的主觀世界改造和思想境界提升,但也離不開(kāi)改造客觀世界的實(shí)踐。習(xí)近平同志提出“三嚴(yán)三實(shí)”要求,把共產(chǎn)黨人改造主觀世界與改造客觀世界的實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái),既是修身立德之道,又是創(chuàng)業(yè)干事之要。修身才能做實(shí)實(shí)在在的人,做對(duì)百姓有益的人。今天,我們強(qiáng)調(diào)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身不只是個(gè)人行為,而且是為了做百姓認(rèn)可的領(lǐng)路人,更好地為百姓做事。 增強(qiáng)對(duì)百姓的思想感情。黨章規(guī)定:“中國(guó)共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員。”黨員領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)論職位多高,永遠(yuǎn)不能忘記人民群眾。人民群眾不僅是自己的衣食父母,而且是培養(yǎng)自己成長(zhǎng)的先生,必須從心靈深處激發(fā)對(duì)百姓的熱愛(ài)和感恩之情。習(xí)近平同志說(shuō):“站在群眾的立場(chǎng)上考慮問(wèn)題就能夠感同身受。把自己擺進(jìn)去感受,就能更好了解老百姓滿(mǎn)不滿(mǎn)意、擁不擁護(hù)。老百姓強(qiáng)烈反對(duì)的,我們就不能做?!闭驹诎傩盏牧?chǎng)上,與他們用同一顆心去看問(wèn)題,就會(huì)更清楚看到“四風(fēng)”之害,更真切感受到百姓對(duì)“四風(fēng)”之惡,更清醒地認(rèn)識(shí)到“嚴(yán)以修身”的必要性和長(zhǎng)期性。 恪守人民利益至上的價(jià)值追求,守住做人、做事、用權(quán)、交友的底線。以百姓心為心,堅(jiān)持人民利益至上,是修身立德的最高價(jià)值目標(biāo)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須著眼于百姓的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、現(xiàn)實(shí)利益、切身利益謀事干事,同時(shí)不斷凈化心靈、提升境界,把廉潔自律的底線筑得越來(lái)越牢固。習(xí)近平同志說(shuō):“干部廉潔自律的關(guān)鍵在于守住底線。只要能守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線,就能守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任,守住自己的政治生命線,守住正確的人生價(jià)值?!卑傩諏?duì)守不住底線而滑入貪腐深淵的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部既憎恨又痛心,他們希望黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能不負(fù)黨和人民的重托,廉潔自律,擔(dān)當(dāng)起治國(guó)理政、為民造福的重任。這是民心所盼,也是為政要義。(周振國(guó) 河北省中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心) |
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