繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是每一位中國人的責(zé)任，是廣大文藝工作者的使命。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。要結(jié)合新的時(shí)代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神。我們社會主義文藝要繁榮發(fā)展起來，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文藝。只有堅(jiān)持洋為中用、開拓創(chuàng)新，做到中西合璧、融會貫通，我國文藝才能更好發(fā)展繁榮起來。 ”10月27日，中國書法家協(xié)會理事、省文聯(lián)副主席胡崇煒接受記者采訪時(shí)表示，文藝工作者對于繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是堅(jiān)定不移，毫不猶豫的。如果我們不能很好地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就會成為無本之木、無源之水，就沒有立足之地。 在胡崇煒看來，文藝領(lǐng)域的復(fù)制、抄襲現(xiàn)象，主要是因?yàn)橐恍┪乃嚬ぷ髡邲]能很好地繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。與盲目追逐國外名牌一樣，這種抄襲、復(fù)制現(xiàn)象正是喪失本民族審美觀念、缺乏文化自覺與自信的表現(xiàn)。中華民族的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，一脈相承。其中的文化精粹、藝術(shù)真諦，可謂博大精深。要繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要對其精神內(nèi)涵有深刻的理解，這樣才能對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效傳承。 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉，是我們推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大精神力量。廣大文藝工作者必須從這樣的高度認(rèn)識傳統(tǒng)文化。胡崇煒以遼寧書法發(fā)展現(xiàn)狀為例，認(rèn)為遼寧成為書法大省，正是得益于對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。省書法家協(xié)會創(chuàng)辦的書法臨帖班已經(jīng)堅(jiān)持了30年，這種對傳統(tǒng)書法藝術(shù)孜孜以求的研習(xí)從未間斷。書法家?guī)煼▊鹘y(tǒng)，無數(shù)次臨習(xí)古帖，在將傳統(tǒng)文化融會貫通的過程中，自然能發(fā)出獨(dú)特的藝術(shù)感悟。 胡崇煒認(rèn)為，繼承得越好，才越有可能孕育創(chuàng)新的潛能。但我們不能教條地、機(jī)械地繼承傳統(tǒng)文化，應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。繼承傳統(tǒng)需要與當(dāng)下實(shí)踐緊密結(jié)合，同時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文藝。胡崇煒以書法藝術(shù)為例，坦言書法藝術(shù)的實(shí)用功能已轉(zhuǎn)化為展示功能、審美功能，當(dāng)代書法家對于書法藝術(shù)的探索越來越深入，筆、墨、紙張的形態(tài)也越來越豐富。但萬變不離其宗，無論當(dāng)代書法作品的點(diǎn)、線、面如何移步換形，字之眉目、字之體骨仍然源自于中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)的審美觀念，形變而神不變。 習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，廣大文藝工作者“必須把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為文藝工作的中心環(huán)節(jié)，努力創(chuàng)作生產(chǎn)更多傳播當(dāng)代中國價(jià)值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國人審美追求，思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品。 ”中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深刻體現(xiàn)了中華民族的文化精神與審美追求，而文明的繼承與發(fā)展，文化的弘揚(yáng)與繁榮，關(guān)乎中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)。廣大文藝工作者應(yīng)堅(jiān)定不移地走在繼承傳統(tǒng)，開拓創(chuàng)新的大路上。（記者王臻青） |
