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鐵凝:作品是立身之本
發(fā)表時(shí)間:2014-10-21   來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)

(學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平在文藝工作座談會(huì)上重要講話)

  一個(gè)作家,什么是他的立身之本?毫無(wú)疑問(wèn),是作品。正是在有價(jià)值的文學(xué)作品中,寫作者獨(dú)一無(wú)二的聲音被聽到,他的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造令人贊嘆、折服,我們由此看到世界本來(lái)是什么樣子,可能是什么樣子,應(yīng)該是什么樣子。優(yōu)秀的作品通向深微的人心,傳達(dá)著人們美好的希望和夢(mèng)想,潛移默化地改變著人的精神,引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的講話,把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為文藝工作的中心環(huán)節(jié),他強(qiáng)調(diào):“推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展,最根本的是要?jiǎng)?chuàng)作生產(chǎn)出無(wú)愧于我們這個(gè)偉大民族、偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品?!彼髲V大作家深刻認(rèn)識(shí)到“創(chuàng)作是自己的中心任務(wù),作品是自己的立身之本,要靜下心來(lái)、精益求精搞創(chuàng)作,把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給人民”。

  中國(guó)的改革開放已經(jīng)30多年,在歷史巨變與社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中,人的精神面貌發(fā)生了很大的變化,中國(guó)人的生存狀態(tài)與過(guò)去迥然不同。今天的社會(huì)為什么仍然需要文學(xué)?這是因?yàn)楹玫奈膶W(xué)有能力表現(xiàn)一個(gè)民族最富活力的呼吸,有能力傳達(dá)一個(gè)時(shí)代最生動(dòng)、最本質(zhì)的情緒,有能力呈現(xiàn)不同魅力的文化創(chuàng)造在自己的時(shí)代所能達(dá)到的最高想象力。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展、各種矛盾紛繁復(fù)雜的條件下,作家應(yīng)該認(rèn)真思考如何以文學(xué)方式回應(yīng)我們所處的時(shí)代,真正把握時(shí)代的潮流,直面人生的諸多難題。信息社會(huì)正自信而響亮地踏上經(jīng)濟(jì)高速公路,作家在盡情擁抱取之不盡的寫作資源時(shí),更應(yīng)該放慢腳步,留神文學(xué)的險(xiǎn)情。文學(xué)反對(duì)輕率,它不應(yīng)是粗糙的社會(huì)情報(bào),不應(yīng)是某些迅速變換的社會(huì)話題的集合,不應(yīng)僅僅表達(dá)一般的時(shí)髦意見。作家更不應(yīng)成為流水線上的素材加工者,他應(yīng)該感知一個(gè)變化著的活力迸發(fā)的中國(guó),體會(huì)和理解今天的中國(guó)人生動(dòng)而深刻的多樣情感。

  習(xí)近平總書記在講話中指出文藝創(chuàng)作中的問(wèn)題——“存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有‘高原’缺‘高峰’的現(xiàn)象,存在著抄襲模仿、千篇一律的問(wèn)題,存在著機(jī)械化生產(chǎn)、快餐式消費(fèi)的問(wèn)題”。這些現(xiàn)象和問(wèn)題,歸根結(jié)底,都是浮躁造成的。每個(gè)寫作者都應(yīng)該停下來(lái)想一想浮躁背后的深層原因是什么?當(dāng)我們回望過(guò)去,就會(huì)發(fā)現(xiàn),是對(duì)文學(xué)發(fā)自內(nèi)心的愛與敬畏,指引著我們走上了這條道路。這就是我們的初心。文學(xué)盡可以去表現(xiàn)生活中的各種表演,但是寫作的人應(yīng)該避免表演生活。只有真誠(chéng)地面對(duì)時(shí)代、面對(duì)生活、面對(duì)人生,才能寫出生命的明亮的光芒,也寫出困苦和焦慮,更寫出人們發(fā)自內(nèi)心對(duì)未來(lái)美好的希望。當(dāng)作家能不為如何獲得關(guān)注而焦慮時(shí),他筆下的作品才能“筋道”,才有“韌性”,才能更好地?fù)嵛啃撵`、引領(lǐng)精神。

  一部好的文學(xué)作品,除了蘊(yùn)含精深的思想,還應(yīng)具有藝術(shù)感染力。我曾讀到一位法國(guó)作家的散文《年輕人與死神》,其中有一小段敘述令我感觸深刻,他在形容漢字時(shí)寫道:“在這個(gè)故事中,我們?cè)俅晤I(lǐng)略到東方人描寫命運(yùn)的方式:沒有長(zhǎng)篇累牘的敘述,只有一個(gè)悄悄的手勢(shì)或幾顆書法字。命運(yùn)的警示似閃電一劃而過(guò),根本沒有反應(yīng)的機(jī)會(huì)?!蔽易⒁獾降氖亲骷矣脦住邦w”書法字來(lái)形容東方的文字,而不是幾行、幾段、幾串、幾磅。在這里,“顆”得到了強(qiáng)調(diào),我突然意識(shí)到這強(qiáng)調(diào)的寶貴——我的母語(yǔ),漢字的寶貴。一顆珍珠,一顆鉆石,一顆種子,一顆星星……一顆漢字。進(jìn)而我想到,我們必須知道文字和語(yǔ)言對(duì)于一個(gè)作家的寶貴。就作家所應(yīng)秉持的信念而言,文字有時(shí)的確比生命更重要。面對(duì)有難度的文學(xué),有時(shí)我們同樣需要節(jié)制和吝嗇,需要尊重文學(xué)的本意。

  一個(gè)正在走向偉大復(fù)興、日益被世界矚目的民族,她的風(fēng)骨、精神與文化,特別需要文學(xué)的充沛滋養(yǎng)。這是文學(xué)和文學(xué)工作者不可推卸的歷史使命和責(zé)任?!皩?shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),文藝的作用不可替代,文藝工作者大有可為。”今天,集結(jié)號(hào)已然吹響,讓我們?cè)谖膶W(xué)實(shí)踐中拒絕平庸,潛心創(chuàng)造,“努力創(chuàng)作生產(chǎn)更多傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念、體現(xiàn)中華文化精神、反映中國(guó)人審美追求,思想性、藝術(shù)性、觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的優(yōu)秀作品?!保ㄖ袊?guó)作家協(xié)會(huì)主席、作家 鐵凝)

責(zé)任編輯:桑小婷