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　　習(xí)近平弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講話系列解讀一

　　從治國(guó)理政的角度來(lái)考察和研究中國(guó)傳統(tǒng)文化是我黨的傳統(tǒng)。習(xí)近平總書(shū)記非常重視這一傳統(tǒng)，并在新的時(shí)代條件下將其發(fā)揚(yáng)光大。這主要體現(xiàn)在他全面深入地闡述了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在國(guó)家治理中的資源意義。

　　第一，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和弘揚(yáng)及國(guó)家文化軟實(shí)力建設(shè)中，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)要努力繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

　　現(xiàn)代國(guó)家治理的一個(gè)重要方面是文化治理，價(jià)值觀建設(shè)是文化治理的基礎(chǔ)層面之一，文化軟實(shí)力建設(shè)則是文化治理的關(guān)鍵內(nèi)容。習(xí)近平總書(shū)記明確指出，培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀，有效整合社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會(huì)秩序得以有效維護(hù)的重要途徑，也是國(guó)家治理體系和治理能力的重要方面。他進(jìn)一步指出，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。也就是說(shuō)，作為國(guó)家治理重要內(nèi)容的核心價(jià)值觀的培育，不能脫離中華民族五千年的文化傳統(tǒng)。或者說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)文化仍然是今天中國(guó)共產(chǎn)黨人進(jìn)行文化治理的重要資源。習(xí)近平又指出，提高文化軟實(shí)力的一個(gè)重要方法是努力展示中華文化獨(dú)特魅力。要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)、具有廣泛參與性的方式推廣開(kāi)來(lái)，把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去。也就是說(shuō)，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代文化軟實(shí)力建設(shè)中具有重要的價(jià)值，其深沉的歷史積淀、博大的文化精神、高遠(yuǎn)的思想境界可以為今天中國(guó)的軟實(shí)力“添瓦”“爭(zhēng)分”。但前提是必須對(duì)其經(jīng)過(guò)積極的、科學(xué)的當(dāng)代轉(zhuǎn)換，并有效地、廣泛地傳播出去，這樣才能在提高我國(guó)軟實(shí)力水平上發(fā)揮作用。

　　第二，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的戰(zhàn)略構(gòu)想中，習(xí)近平注重借鑒我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極精神和歷史經(jīng)驗(yàn)。

　　世界經(jīng)濟(jì)在當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展存在著諸多不確定因素，主要國(guó)家的經(jīng)濟(jì)調(diào)整和轉(zhuǎn)型正在深入進(jìn)行。如何進(jìn)一步激發(fā)本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力與國(guó)際合作潛力是一個(gè)重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。為此，習(xí)近平總書(shū)記于2013年秋提出了“一帶一路”的戰(zhàn)略構(gòu)想他指出，為了使歐亞各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密、相互合作更加深入、發(fā)展空間更加廣闊，可以用創(chuàng)新的合作模式，共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”。同時(shí)還要建設(shè)“21世紀(jì)海上絲綢之路”，加強(qiáng)海上通道互聯(lián)互通建設(shè)，拉緊相互利益紐帶。通過(guò)這一構(gòu)想，可以推動(dòng)相關(guān)各國(guó)打造互利共贏的“利益共同體”和共同發(fā)展繁榮的“命運(yùn)共同體”。從深層來(lái)看，這一戰(zhàn)略構(gòu)想借鑒了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中開(kāi)放、進(jìn)取、合作、共贏的積極精神和歷史上對(duì)外經(jīng)濟(jì)交往的經(jīng)驗(yàn)。陸上絲綢之路遠(yuǎn)在西漢就由張騫開(kāi)啟了，海上絲綢之路實(shí)際上也在西漢開(kāi)通過(guò)，當(dāng)時(shí)中國(guó)的船隊(duì)就到達(dá)了印度和斯里蘭卡。此后各代在這兩條線的交往絡(luò)繹不絕。在這個(gè)過(guò)程中，雖然會(huì)有一些沖突、矛盾、疑惑、拒絕，但更多是學(xué)習(xí)、消化、融合和創(chuàng)新。這同時(shí)也體現(xiàn)了中國(guó)古人所講的和諧精神。今天習(xí)近平提出這一戰(zhàn)備構(gòu)想，實(shí)際上是對(duì)中國(guó)歷史上民族交往經(jīng)驗(yàn)在當(dāng)今的歷史條件下予以繼承和創(chuàng)新，也是傳統(tǒng)理念中積極部分的運(yùn)用。