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　　【學(xué)習(xí)進(jìn)行時(shí)】1964年5月14日，焦裕祿因病逝世。多年來(lái)，習(xí)近平多次提到焦裕祿、贊揚(yáng)焦裕祿?！盎觑w萬(wàn)里，盼歸來(lái)......思君夜夜，肝膽長(zhǎng)如洗?！笔鞘裁礃拥脑?，讓他對(duì)這位從未謀面的縣委書記念念不忘？新華社《學(xué)習(xí)進(jìn)行時(shí)》原創(chuàng)品牌欄目“講習(xí)所”推出文章，與您共同緬懷焦裕祿，深刻理解總書記的焦裕祿情結(jié)。

　　5月3日，習(xí)近平到中國(guó)政法大學(xué)考察時(shí)說(shuō)：“焦裕祿精神跨越時(shí)空，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，我們要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)不斷發(fā)揚(yáng)光大?！?/p>

　　從一名初中生，到縣委書記，再到中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人，前后50余年，習(xí)近平心中始終銘記著一個(gè)名字：焦裕祿。

　　半個(gè)世紀(jì)，滄海桑田，焦裕祿究竟有著怎樣的魅力，讓習(xí)近平常思之念之？

　　一本書，三次考察，無(wú)限懷念

　　《做焦裕祿式的縣委書記》——這是習(xí)近平十八大后的第一本專題著作集，足以彰顯焦裕祿在他心目中的特殊地位。

　　1966年2月7日，人民日?qǐng)?bào)頭版頭條位置，刊登了新華社記者穆青、馮健、周原的長(zhǎng)篇通訊《縣委書記的榜樣——焦裕祿》。那年，習(xí)近平13歲。談起這段往事，習(xí)近平曾說(shuō)：“我當(dāng)時(shí)正上初一，政治課張老師念了這篇通訊，我們當(dāng)時(shí)幾次都泣不成聲……”

　　24年后的1990年，已經(jīng)是福州市委書記的習(xí)近平，在夜讀紀(jì)念焦裕祿的文章時(shí)，感慨萬(wàn)千，填了一首詞，這就是《念奴嬌·追思焦裕祿》，情深意切，思念殷殷。

　　2009年至今，習(xí)近平三次考察蘭考。

　　2009年4月，時(shí)任中共中央政治局常委、國(guó)家副主席的習(xí)近平專程趕赴焦裕祿紀(jì)念園，瞻仰焦裕祿紀(jì)念碑，參觀焦裕祿事跡展，向焦裕祿陵墓敬獻(xiàn)花籃。

　　2014年3月，習(xí)近平又來(lái)到蘭考。此時(shí)，已身為中共中央總書記的習(xí)近平明確指出：“我之所以選擇蘭考作為聯(lián)系點(diǎn)，一個(gè)重要考慮就是因?yàn)樘m考是焦裕祿同志工作和生活過(guò)的地方，是焦裕祿精神的發(fā)源地?！?/p>

　　同年5月，習(xí)近平再赴蘭考，參加蘭考縣委常委班子專題民主生活會(huì)，明確肯定了蘭考把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為主線開展教育實(shí)踐活動(dòng)的做法……

　　習(xí)近平許多次在不同場(chǎng)合提到焦裕祿，對(duì)焦裕祿精神高度肯定：焦裕祿同志是一個(gè)很高很高的標(biāo)桿，我們要見賢思齊；焦裕祿精神跨越時(shí)空，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)；做縣委書記就要做焦裕祿式的縣委書記......

　　“無(wú)論是上山下鄉(xiāng)、上大學(xué)和參軍入伍，特別是后來(lái)當(dāng)縣委書記、市委書記，一直有焦裕祿的影子伴隨”，一直到成為總書記，焦裕祿這個(gè)名字在習(xí)近平心目中從未褪色。

　　焦裕祿精神，在習(xí)近平心中重如泰山

　　為什么焦裕祿這個(gè)名字在習(xí)近平心目中始終閃亮？因?yàn)樗木瘛?/p>

　　什么是焦裕祿精神？

　　2009年，習(xí)近平在蘭考重溫焦裕祿事跡后說(shuō)：“焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng)，塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書記的光輝形象，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神。”

　　在和當(dāng)?shù)馗刹咳罕娮剷r(shí)，習(xí)近平更是將之明確概括為五種精神：牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆精神；勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神；實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神；不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神；廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻(xiàn)精神。

　　與之對(duì)應(yīng)，習(xí)近平還提出要大興五種風(fēng)氣：服務(wù)群眾之風(fēng)、艱苦奮斗之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)之風(fēng)、知難而進(jìn)之風(fēng)和敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)。

　　2014年3月，習(xí)近平在調(diào)研指導(dǎo)蘭考縣黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，對(duì)焦裕祿精神作了更加精煉的概括：“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒有他自己”的公仆情懷，凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒有味道”的求實(shí)作風(fēng)，“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。

　　2015年1月，習(xí)近平與中央黨?？h委書記研修班學(xué)員座談時(shí)，更是明確提出要做焦裕祿式的縣委書記，做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。

　　一次次一句句，言相近意相同。焦裕祿精神，在習(xí)近平心中重如泰山。這種精神“過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富”，具有強(qiáng)大的震撼力、穿透力和凝聚力，是我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神食糧?！拔覀円肋h(yuǎn)向他學(xué)習(xí)”！

　　好家風(fēng)，深深印在習(xí)近平腦海里

　　2014年3月，習(xí)近平重訪蘭考時(shí)會(huì)見了焦裕祿的五個(gè)子女。二女兒焦守云對(duì)習(xí)近平說(shuō)：“我們會(huì)把父親留下來(lái)的家教家風(fēng)都傳承下去?！?/p>

　　焦門好家風(fēng)，就體現(xiàn)在焦裕祿的一“窮”一“富”上。

　　焦裕祿很窮，是個(gè)“窮爸爸”。

　　物質(zhì)生活上，他很窮。他的衣服都是縫了又縫，補(bǔ)了又補(bǔ)；他用過(guò)的一條被子上有42個(gè)補(bǔ)丁，褥子上有36個(gè)補(bǔ)丁。兒子焦國(guó)慶說(shuō)：“我父親沒有啥財(cái)產(chǎn)，搬家到蘭考時(shí)，除了行李和被褥，就是一些炊具，一輛大卡車什么都沒裝?！彼谑罆r(shí)，兒女們未曾因他的身份而獲得富足的生活；他去世后，留給家人的唯一遺物是一塊破舊的手表。他留給妻子的囑托是：“我死后，你會(huì)很難，但日子再苦再難也不要伸手向組織上要補(bǔ)助、要救濟(jì)?！?/p>

　　盡管生活窘迫，但面對(duì)權(quán)力，他對(duì)自己有種近乎苛刻的自律。因?yàn)椤皶浀呐畠翰荒芨呷艘坏龋荒軒ь^艱苦，不能有任何特殊”，所以他讓初中畢業(yè)的大女兒放棄話務(wù)員、教師、縣委干事等一個(gè)個(gè)“體面”的職業(yè)，到食品廠工作，還叮囑廠里不能因?yàn)樽约旱木壒式o女兒安排輕便活。

　　習(xí)近平對(duì)焦國(guó)慶看“白戲”的故事印象很深。2009年，習(xí)近平在河南考察時(shí)，握著焦國(guó)慶的手說(shuō)：“你看了一場(chǎng)‘白戲’，你父親還專門召開了家庭會(huì)議，起草了《干部十不準(zhǔn)》，規(guī)定任何干部在任何時(shí)候都不能搞特殊化?！窗讘颉墓适率冀K深深地印在我的腦海里?！?/p>

　　焦裕祿留給焦家后代的最后一句話是：“我也沒啥好留給你們的了……”的確，這個(gè)“窮爸爸”沒有給孩子們留下像樣的物質(zhì)財(cái)富，卻留下了取之不盡的精神寶藏——焦裕祿精神。從這個(gè)意義上說(shuō)，他又是富有的，他是“富爸爸”。

　　他的這份“富”被子女們完整繼承。焦家大女兒焦守鳳，面對(duì)單位兩次分房子，她都態(tài)度鮮明：“我不要。”當(dāng)待業(yè)的女兒希望托關(guān)系找工作，她像父親當(dāng)年一樣斷然拒絕：“老子是老子，你是你，各人的路各人走。”兒子焦躍進(jìn)從生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)做到縣長(zhǎng)，給自己定下一條規(guī)矩：再忙，一年也至少要走訪100家貧困戶。小兒子焦保鋼在醫(yī)院昏迷八個(gè)月，一直住在六七個(gè)人一間的大病房，家人從未透露他的家世。有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)得知后感慨地說(shuō)：“沒辦法，焦家的人就是這樣?！?/p>

　　子女們把“焦裕祿的孩子”當(dāng)做尺子，度量著自己的行為。他們的確可以無(wú)愧地對(duì)去世的父親說(shuō)：“我們都是您的好兒女。”

　　一“窮”一“富”之間，他讓孩子們擁有了安寧豐盈的心靈世界，更給世人留下了一個(gè)清瘦卻又無(wú)比高大的身影。

　　1966年2月26日，當(dāng)焦裕祿遺體從鄭州遷葬到蘭考時(shí)，萬(wàn)人送葬，街兩邊掛滿挽聯(lián)。火車站離墓地不到三里地，卻整整走了兩個(gè)半小時(shí)。

　　這是最高的榮譽(yù)，最深的懷念。

　　“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家?！苯归T家風(fēng)是焦裕祿精神的體現(xiàn)。

　　焦裕祿“心里只裝著群眾，只想著群眾，唯獨(dú)沒有他自己”，所以“人民永遠(yuǎn)記住他”。這也正是習(xí)近平“焦裕祿情結(jié)”的根本所在。(記者 趙銀平)