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　　踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講，應(yīng)著重體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。 

　　第一，錘煉黨性，修信養(yǎng)德?！靶奚?、齊家、治國(guó)、平天下”，是幾千年來(lái)儒家知識(shí)分子的崇高理想。在“修、齊、治、平”這四字箴言中，最為根本的是修身。在新的歷史時(shí)期，中央提出“三嚴(yán)三實(shí)”要求，把“嚴(yán)以修身”擺在首要位置，說(shuō)明“修身”對(duì)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的重要性。嚴(yán)以修身，首先要修信。這個(gè)信，就是共產(chǎn)主義的理想信念。缺了理想信念這個(gè)“鈣”，就容易得軟骨病，政治上就會(huì)變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上就會(huì)貪婪、生活上就會(huì)腐化、道德上就會(huì)墮落。所以，領(lǐng)導(dǎo)干部要不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，時(shí)刻不忘錘煉黨性，堅(jiān)定理想信念。其次要修德。修德就是要提升道德境界，追求高尚情操，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。我們黨歷來(lái)強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要有高尚健康的生活情趣，黨員干部的道德境界、生活情趣連接著黨的性質(zhì)和宗旨，連接著黨風(fēng)和政風(fēng)，連接著為官?gòu)恼膬r(jià)值取向，是個(gè)人世界觀(guān)、人生觀(guān)的具體體現(xiàn)。我們每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，正確選擇個(gè)人愛(ài)好，提高文化素養(yǎng)，慎重對(duì)待朋友交往、堅(jiān)持擇善而交，成為良好社會(huì)風(fēng)氣的倡導(dǎo)者和先行者。 

　　第二，恪守宗旨，用權(quán)為民。古人講：“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚。”我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，權(quán)力意味著責(zé)任。在一些領(lǐng)導(dǎo)干部身上存在的特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象，滋生消極腐敗，敗壞社會(huì)風(fēng)氣，嚴(yán)重脫離群眾甚至動(dòng)搖執(zhí)政根基。所以，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)告誡，要嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)決反對(duì)特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象。踐行“嚴(yán)以用權(quán)”，首先要謹(jǐn)記公與私的界限。做決策前要看一看，是不是從群眾利益出發(fā)；干工作時(shí)要問(wèn)一問(wèn)，是不是解決了群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題；看成效時(shí)要想一想，是不是堅(jiān)持群眾利益至上，把群眾滿(mǎn)意作為檢驗(yàn)一切工作的標(biāo)準(zhǔn)。嚴(yán)以用權(quán)，還要明確權(quán)與法的界限。權(quán)力運(yùn)行要遵循法律的軌跡，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力。把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私、不濫用權(quán)力，做到用權(quán)不逾矩。對(duì)一般市場(chǎng)主體來(lái)講，法無(wú)禁止即可入。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講，只能是法律規(guī)定干什么就干什么，無(wú)法定授權(quán)不能干，任何級(jí)別的領(lǐng)導(dǎo)干部都沒(méi)有法外之權(quán)，有權(quán)也不可任性。 

　　第三，嚴(yán)以律己、為政清廉。常言道，“公生明、廉生威”。公與廉，正是嚴(yán)以律己的結(jié)果。嚴(yán)以律己，是一種美德，也是對(duì)共產(chǎn)黨員的基本要求。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，只有時(shí)時(shí)心存敬畏，手握戒尺，才能以廉潔奉公的作風(fēng)、夙夜在公的勤勉，養(yǎng)成兩袖清風(fēng)、一心為民的境界。踐行“嚴(yán)以律己”，首先要心存敬畏。中國(guó)有一句古話(huà)，叫“頭上三尺有神明”。共產(chǎn)黨人的“頭上神明”是什么？就是對(duì)信仰的敬畏，對(duì)法紀(jì)的敬畏，對(duì)組織的敬畏，對(duì)群眾的敬畏。領(lǐng)導(dǎo)干部要把這“四個(gè)敬畏”化為手中戒尺，經(jīng)常量一量自己的思想行為是否違背了黨的信仰，是否違反了黨紀(jì)國(guó)法，是否破壞了組織紀(jì)律，是否背離了群眾利益。只有看到自身不足，從而知恥后勇，樹(shù)立并恪守正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，以此安身立命，以此取信于民，才能確保權(quán)力運(yùn)行始終不偏離為民利民的軌道。其次要慎獨(dú)慎微。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，慎獨(dú)，就是要做到人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒(méi)有監(jiān)督一個(gè)樣。慎微，就是從大處著眼，從小處入手，見(jiàn)微知著、防微杜漸，時(shí)時(shí)刻刻、事事處處把握好自己。嚴(yán)以律己，還要牢記法紀(jì)“高壓線(xiàn)”，堅(jiān)守廉潔底線(xiàn)，自覺(jué)做尊法學(xué)法守法用法的模范。 

　　第四，實(shí)事求是，求真務(wù)實(shí)。常言道，“謀事在人”。謀事要成功，“謀”的路子必須要對(duì)，“謀”的步子必須要實(shí)。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要把遵循事物的客觀(guān)規(guī)律作為基本前提，把調(diào)查研究作為基本功，多深入基層調(diào)研了解真實(shí)情況，特別是多到困難和矛盾集中、群眾意見(jiàn)多的地方去，這樣在做決策時(shí)才能使點(diǎn)子、政策、方案更加符合實(shí)際情況、符合客觀(guān)規(guī)律、符合科學(xué)精神。堅(jiān)決杜絕決策時(shí)拍腦袋、推進(jìn)時(shí)拍胸脯、失敗時(shí)拍屁股走人的錯(cuò)誤行為，更要堅(jiān)決制止一心只為出政績(jī)、出形象，既不符合實(shí)際又不符合客觀(guān)規(guī)律的錯(cuò)誤做法。謀事要實(shí)，必須堅(jiān)持群眾路線(xiàn)，向群眾學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，了解群眾需要什么，期盼什么。民之所需、民之所欲、民之所困，正是領(lǐng)導(dǎo)干部謀事之基、成事之道。 

　　第五，敢于擔(dān)當(dāng)，創(chuàng)業(yè)要實(shí)?！盀楣俦苁缕缴鷲u?！睂?duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題就是水平，回避矛盾就是失職，勇于擔(dān)當(dāng)就是態(tài)度，破解難題就是業(yè)績(jī)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持原則、敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)干部必須有為黨盡責(zé)、為國(guó)奉獻(xiàn)、為民分憂(yōu)的擔(dān)當(dāng)精神。敢于擔(dān)當(dāng)就是要堅(jiān)持黨的事業(yè)第一、人民利益第一，做到守土有責(zé)、守土盡責(zé)。面對(duì)重大原則問(wèn)題要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明；面對(duì)改革發(fā)展深層次矛盾問(wèn)題要迎難而上、攻堅(jiān)克難；面對(duì)急難險(xiǎn)重任務(wù)要豁得出來(lái)、頂?shù)蒙先?；面?duì)各種歪風(fēng)邪氣要敢于較真、敢抓敢管。古代的官員尚懂得“食君之祿，忠君之事”的道理，作為黨員干部尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，更應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記自己的職責(zé)所系，在其位謀其政，任其職負(fù)其責(zé)。創(chuàng)業(yè)要實(shí)，還要樹(shù)立正確的政績(jī)觀(guān)。處理好長(zhǎng)遠(yuǎn)利益與眼前利益、集體利益與個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一關(guān)系，力戒工作中存在的急功近利傾向。要有“功成不必在我”的境界，堅(jiān)持一張藍(lán)圖繪到底，集中精力抓落實(shí)，真正把那些打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事情做實(shí)做好。 

　　第六，公道正派，做人要實(shí)。孔子說(shuō)：“民無(wú)信不立?！泵献诱f(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也?！闭\(chéng)實(shí)是立身、立言、立行的基礎(chǔ)，是鑄就領(lǐng)導(dǎo)干部人格魅力的重要基石。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，做人要實(shí)就是要做“三種人”。第一是做忠誠(chéng)的人。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要常修為政之德，要對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)。對(duì)黨忠誠(chéng)，就要一以貫之干實(shí)事，營(yíng)造風(fēng)清氣正的干事業(yè)環(huán)境；對(duì)人民忠誠(chéng)，就要以扎扎實(shí)實(shí)的工作成效兌現(xiàn)對(duì)群眾的承諾；對(duì)組織忠誠(chéng)，就要胸襟坦蕩，自覺(jué)遵守組織紀(jì)律、維護(hù)組織利益；對(duì)同志忠誠(chéng)，就要真心誠(chéng)意、盡心盡力。第二是做老實(shí)人。老實(shí)人忠厚善良，誠(chéng)實(shí)守信，認(rèn)真踏實(shí)，埋頭苦干，表里如一，光明磊落。老實(shí)人不是庸人，是能干事、會(huì)干事，而且可以干成事的人。當(dāng)前，集團(tuán)改革發(fā)展不斷深化，已經(jīng)進(jìn)入攻堅(jiān)階段，特別需要一批老老實(shí)實(shí)做人、踏踏實(shí)實(shí)干事、兢兢業(yè)業(yè)工作的領(lǐng)導(dǎo)干部。第三是做公道正派的人。公道正派是領(lǐng)導(dǎo)干部最重要的政治品質(zhì)。黨員干部要成為公道正派的人，必先正其身，經(jīng)受住權(quán)力、金錢(qián)、美色的誘惑，做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。（摘自王濤同志2015年5月25日在中國(guó)出版集團(tuán)“三嚴(yán)三實(shí)”專(zhuān)題黨課上的講話(huà)）