1992年1月27日，鄧小平視察珠海江海電子有限公司，在談到人才和創(chuàng)新問題的同時，出人意料地談到了家庭問題。他說：歐洲發(fā)達國家的經(jīng)驗證明，沒有家庭不行，“家庭是個好東西”。我們還要維持家庭?？追蜃又v，修身齊家治國平天下，家庭是社會的一個單元，修身齊家才能治國平天下。
中國共產(chǎn)黨人為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗，把民族、國家、集體利益看得高于一切，但同樣非常重視家庭的作用，注重家庭和睦和幸福。鄧小平就是這方面的典范。[詳細]
2014年全國兩會有很多代表委員談到了家風(fēng)建設(shè)，現(xiàn)將高層領(lǐng)導(dǎo)以及代表委員有關(guān)聲音整合如下：
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習(xí)近平孔府論道中華傳統(tǒng)文化 |
2013年年底，習(xí)近平總書記在考察曲阜孔府和孔子研究院時說，“國無德不興，人無德不立”，必須加強全社會的思想道德建設(shè)。[詳細] 2013年12月30日下午，在中共中央政治局就提高國家文化軟實力研究進行的第十二次集體學(xué)習(xí)中，中共中央總書記習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時強調(diào)：提高國家文化軟實力，要努力夯實國家文化軟實力的根基。夯實國內(nèi)文化建設(shè)根基，一個很重要的工作就是從思想道德抓起，從社會風(fēng)氣抓起，從每一個人抓起。要繼承和弘揚我國人民在長期實踐中培育和形成的傳統(tǒng)美德，堅持馬克思主義道德觀、堅持社會主義道德觀，在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上，堅持古為今用、推陳出新，努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，讓13億人的每一分子都成為傳播中華美德、中華文化的主體。 [詳細] 家庭這一社會結(jié)構(gòu)基本“細胞”在弘揚和創(chuàng)新發(fā)展中華傳統(tǒng)美德的過程中，無疑起著重要的基礎(chǔ)作用。 |
家風(fēng)正，則民風(fēng)淳；民風(fēng)正，則社稷興。針對家庭教育對構(gòu)建社會主義核心價值觀的重要性，代表委員們紛紛表示，家庭教育的引導(dǎo)作用不容忽視，必須意識到家庭教育對于提升全民道德素質(zhì)的重要性。
莫言：良好家風(fēng)影響人的一生
莫言：“你生活在這個家庭里面，你的長輩，你的親人，他們是一種什么樣的方式對待工作、對待他人，我想會對孩子產(chǎn)生非常直接的、潛移默化的影響。因此，我覺得有好的家風(fēng)，確實是對孩子的成長非常有利的?！?/p>
莫言認為家庭教育是社會教育的基石，意義更為重大?！澳悴荒芤驗橛腥送@個豬肉里面摻水，你就讓自己的孩子在自己的工作當(dāng)中去摻假。你不能因為是受到了別人的侵害，然后再去侵害別人報復(fù)別人，還是應(yīng)該相信有一個最基本的一個天理良心在。不管別人怎么做，你自己先要做好，就是說我們這個要踐行核心價值觀，就是要先從自我做起。大家都有一種自律的自我反省的意識，會慢慢好起來，當(dāng)然這是一個漫長的過程?！?>>>
鞏漢林委員：社會風(fēng)氣和家風(fēng)有直接關(guān)系
“現(xiàn)在的社會風(fēng)氣和家風(fēng)有直接關(guān)系，家教是第一教，家教不好對這個孩子影響非常大。父母是孩子最好的老師，如果一個家庭連家風(fēng)都沒有，國家還有國風(fēng)嗎？”學(xué)哲學(xué)出身的鞏漢林對記者的提問聽得很認真，回答得也很認真，“小家就是大家，大家也是小家，每個家庭都是社會組成細胞，如果我們的細胞都壞了，你還指望國家好嗎？” >>>
謝智波代表：家風(fēng)教育十分必要
“家風(fēng)是無言的教育，家教對一個人價值觀的形成有重要作用。中華民族歷來重視家風(fēng)的培育和傳承，傅雷的家書家信，都堪稱家風(fēng)家教的典范?！?
鮑家科代表：傳統(tǒng)家風(fēng)跟核心價值觀不謀而合
“我們中國傳統(tǒng)的家風(fēng)是以儒家學(xué)說為根本基調(diào)，一般總結(jié)為‘五常八德’：五常就是‘仁義禮智信’，八德為‘忠孝仁愛信義和平’。多好的內(nèi)容，跟我們倡導(dǎo)的核心價值觀不謀而合。” >>>
何星亮委員：中國傳統(tǒng)倫理是以家庭為本位為起點的
“中國的傳統(tǒng)倫理是以家庭為本位的，以家庭為起點的”，由家及國，由家庭至社會。
2014年春節(jié)，中央電視臺的家風(fēng)采訪“火”了。春節(jié)剛過，光明日報與央視聯(lián)合舉辦的“家風(fēng)家教大家談”征文也“熱”起來了。“這是好事，”何星亮說，“就像古人說的，‘仁義興則道德昌，道德昌則政化明’?！?/p>
在何星亮看來，中國的傳統(tǒng)倫理是“家庭本位”，我們的家庭里更重視倫理道德、行為規(guī)范，家庭是傳輸價值觀的一個重要載體?！懊考业募绎L(fēng)各有不同，比如做買賣的家庭更突出誠信，知識分子家庭會注重勤奮上進，但所有家風(fēng)的根本都是教人崇德向善。這些延展到當(dāng)代，也成為社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容?！?/p>
宋鎮(zhèn)豪委員：呼喚家風(fēng)是在傳播正能量 是文化軟實力的體現(xiàn)
“家風(fēng)是一種優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，有著深厚的社會根基，它扎根在民間，追溯上去，從先秦到秦漢、魏晉南北朝一路下來到明清，歷朝歷代的百姓都有著自己的家風(fēng)。在我們的傳統(tǒng)文獻里，就有很多關(guān)于家風(fēng)方面的史料記載，比如著名的《顏氏家訓(xùn)》《孔子家語》?！?
“家風(fēng)能落實到每家每戶，可以深入到老百姓的心中，實際上就是在百姓中傳承著中華傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)在我們呼喚家風(fēng)，是在傳播一種正能量，也是中國文化軟實力的體現(xiàn)。”
范小青委員：家風(fēng)為傳播核心價值觀提供了具體的載體
“家風(fēng)也是傳承傳統(tǒng)文化的方式，家庭是社會的細胞，這種傳承分散但強韌?！?
“核心價值觀要更‘土’，更接地氣，讓每個人都懂，都明白，能記在自己心里，變成座右銘?！狈缎∏嗾f，“從這個角度說，提倡家風(fēng)非常重要，它為傳播核心價值觀提供了具體的載體?！?>>>
現(xiàn)在很多家長沒有認識到正確的家庭教育對孩子成人做人的重要性。中華婦女聯(lián)合會的一份資料表明，我國有接近3／4的家長教育方法欠妥或有嚴重偏離，只有不到1／4的家庭教育比較科學(xué)。
歐陽常林委員：親子教育去哪兒了
親子節(jié)目《爸爸去哪兒》為什么這么火？“因為節(jié)目中充分表現(xiàn)出純真、美好的親子情感。”歐陽常林表示，《爸爸去哪兒》切中了現(xiàn)代中國社會和家庭的情感要害，這種親子教育是向家庭倫理的回歸，既是延續(xù)傳統(tǒng)家風(fēng)的重要手段，又是弘揚社會主義核心價值觀的題中之意。
父母的時間去哪兒了？很多年輕父母忙于工作，當(dāng)了父母后孩子通常被扔給老人或保姆。有調(diào)查顯示，現(xiàn)代白領(lǐng)每天陪伴孩子的時間僅1小時，近6成人不同程度地錯過了孩子成長的關(guān)鍵時期?！昂图胰嗽谝黄鸬臅r間漸漸成為中國家庭的稀缺資源?！彼f。
孩子的時間去哪兒了？歐陽常林在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，大部分兒童從小缺少親情陪伴，缺少運動鍛煉，缺少親子體驗和玩伴。“還有各種迫于升學(xué)就業(yè)壓力的培訓(xùn)占據(jù)了孩子大量的活動時間，嚴重影響了孩子的身心健康?！?
爸媽能帶孩子去哪兒？許多年輕父母有空時也很想帶孩子外出，卻苦于沒有地方去。歐陽常林認為，政府應(yīng)著力提供親子教育的社會保障，為親子教育創(chuàng)造有利條件。比如，在城市規(guī)劃中增加公益性的親子樂園等。
“媒體在倡導(dǎo)親子教育方面大有可為?！痹跉W陽常林看來，媒體可定期舉辦“最美親子家庭”“年度好爸爸好媽媽”等評選活動。 >>>
張禮慧委員：建議建立“全民家庭教育日”
今年兩會，張禮慧提交了關(guān)于建立“全民家庭教育日”的建議，“這一天建議設(shè)在孟母生孟子那一天的周末?！?
說起為何要提交這個建議，張禮慧說，這還是源于自己的家庭教育。
張禮慧說，現(xiàn)在，許多教育問題，都是家庭教育的不當(dāng)或缺失引起的，而家長的教育能力和水平也直接關(guān)系到家庭教育的效果，這與家庭經(jīng)濟條件關(guān)系不大。張禮慧覺得，有必要設(shè)立一個“全民家庭教育日”。
“孟母三遷”、“斷機教子”的教子佳話懿范千秋。她建議，將孟子出生當(dāng)月的第一個周六作為“全民家庭教育日”，即農(nóng)歷四月的第一個周六。
“母慈子孝是中國人的傳統(tǒng)，小時候父母帶著我們到處走，現(xiàn)在我們大了，也會常常帶父母去旅游?！?a target="_blank" href="http://www.jyresorts.com/specials/zxdj/2014lianghui/dwwyhshzyhx/201403/t20140310_1790944.shtml">>>>
黃宏委員：家風(fēng)的傳遞主要是靠長輩言傳身教
如何向自己的孩子傳遞家風(fēng)？
對這個問題，黃宏表示，父母是孩子最好的老師，父母的言行舉止對孩子的影響是潛移默化的，所以家風(fēng)的傳遞主要是靠長輩言傳身教，比如說他們帶著孩子去汶川，就是讓孩子明白做人要多與人為善，要懂得互相尊重，要有愛心。
“讓孩子在體驗中理解家風(fēng)，比簡單地說教效果要好得多?！秉S宏說。>>>
鮑家科代表：家風(fēng)建設(shè)要適應(yīng)社會發(fā)展、適合國情
在我們國家，素質(zhì)教育喊了這么些年了，還算不上真正的素質(zhì)教育，基本上還是應(yīng)試教育，在教育下一代如何做人、禮儀誠信上，家庭和學(xué)校都要下功夫。
為此，代表們呼吁家長應(yīng)該通過各種方式樹立正確的觀念，學(xué)習(xí)科學(xué)的教育方法，使孩子們真正實現(xiàn)德智體全面發(fā)展。同時，在教育引導(dǎo)方式上，鮑家科代表認為，現(xiàn)在市場經(jīng)濟條件下要有所創(chuàng)新，不能光講讓人無私奉獻，道德體系的建設(shè)也要適應(yīng)社會的發(fā)展，社會教育要有適合中國國情的模式。>>>
陳世春代表：加強“四項道德教育”
從整個社會層面上講，要加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德和個人品德教育。通過廣泛的教育活動，使社會主義核心價值觀落地生根、枝繁葉茂，像空氣一樣無處不在、無時不有。>>>
何星亮委員：加強家風(fēng)研究 營造良好社會環(huán)境
當(dāng)代社會，很多傳統(tǒng)的、好的家風(fēng)已被丟棄，家風(fēng)傳承出現(xiàn)了斷層。何星亮呼吁加強這方面的研究，從大的方向，要有弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)的社會環(huán)境；對于小家庭來講，家長們要有意識地去言傳身教，重拾那些好的家風(fēng)。>>>
梁高美懿委員：多給老人們點時間
梁高美懿說：“對于‘家庭’的概念，在我們心里，也占有最大的分量?！本湍孟愀蹃碚f，子女多是和老人住在一起，如果去美國、澳洲等國家，就會發(fā)現(xiàn)，老人多是住在有醫(yī)生、護士的老人護理院里，這樣的方式，很多香港人不太能接受。梁高美懿因為工作的原因，現(xiàn)在居住在北京，但在香港弟弟就和媽媽在一起，照顧老人。
梁高美懿的女兒住在香港，為了讓身在北京的母親放心，不管再忙，每周也會抽時間去找外婆，看望老人，陪她吃飯。梁高美懿說，其實，老人最需要的是陪伴。有人可能覺得打個電話就夠了，其實都沒那么好，最好見到你?！艾F(xiàn)在他們老了，希望能多給他們一點時間?！?a target="_blank" href="http://www.jyresorts.com/specials/zxdj/2014lianghui/dwwyhshzyhx/201403/t20140310_1790944.shtml">>>>
家風(fēng)，就如一把尺子。 度量的是一言一行，影響的是一世一生。 每一個家庭的家風(fēng)，尺度或有高有低，內(nèi)容或各有側(cè)重。 但良好的家風(fēng)，實質(zhì)與內(nèi)涵，卻是一致的。也與社會主義核心價值觀，一脈相承。
社會主義核心價值觀，應(yīng)首先從家風(fēng)培育做起。
周家家風(fēng)：不搞特殊化
周秉建（全國政協(xié)委員、周恩來總理侄女）
周秉建印象中的伯父周恩來，對待屬下子女非常和藹可親，對待晚輩也十分關(guān)愛，但這種關(guān)愛更多體現(xiàn)在嚴格要求上，囑咐他們不能搞任何特殊化?！安冈?jīng)對我們說，‘要把你們像小土豆一樣放到群眾中去’?！?
“伯父對待至親的六個侄兒侄女，都像自己孩子一樣，要求非常嚴格?！敝鼙ɑ貞浾f，上學(xué)時他們在學(xué)校填表格，都不會把伯父的名字寫上。哥哥姐姐在郊區(qū)上學(xué)，都是公交車往返，從來沒有派車接送過，周家子女上學(xué)的原則是“考什么分，上什么學(xué)”，沒有特殊化，該下鄉(xiāng)下鄉(xiāng)，該工作工作。她和哥哥周秉和先后響應(yīng)國家號召到內(nèi)蒙古和陜北插隊，伯父在繁重的國務(wù)工作中，專門抽出時間為他們踐行，再以后，六個兄弟姊妹都從事著非常平凡的工作。>>>
朱家家風(fēng)：忠誠 厚道 勤奮 努力
朱和平（全國政協(xié)委員、朱德元帥嫡孫）
“忠誠，厚道，勤奮，努力”，從小就在爺爺朱德身邊生活的全國政協(xié)委員、空軍指揮學(xué)院副院長朱和平，對爺爺?shù)钠返?，他耳濡目染。朱和平說：“每個家庭都有自己的風(fēng)格，對一個人的影響也是終生的，這八個字就是朱家的家風(fēng)，貫穿其中的是一個德字”。
朱和平說，朱家祖祖代代都是農(nóng)民，到爺爺這一代是晚清時期，已經(jīng)成為了佃農(nóng)，也就是完全的“打工族”，十分窮苦。爺爺曾寫過一篇文章寫到，即便如此，他的母親還能省下一點糧食去救濟人，家人非常善良。
朱和平說，爺爺出生在這么窮困的家庭里，上學(xué)開始就身無分文，一個“打工族”在30歲時就當(dāng)上了少將，“他就是農(nóng)民工成才的榜樣”。而在高官厚祿的情況下，拋棄一切，投身共產(chǎn)黨，更需要極強的理想信念與意志品格。>>>
鞏漢林家的家風(fēng)：真話 良知
?。ㄈ珖f(xié)委員、著名喜劇表演藝術(shù)家）
“講真話，老實做人，這是我們必講的。告訴孩子，你要誠實，這是第一位的?！比珖f(xié)委員、中國著名喜劇表演藝術(shù)家鞏漢林說起家風(fēng)的問題時一臉認真，絲毫沒有舞臺上的喜感。
“家風(fēng)里邊，仁義禮智信還是應(yīng)該要講的吧。你得懂禮吧，你得有一定的信仰吧，你應(yīng)該講信譽吧，這都是最基本的?！鼻岸螘r間中央電視臺在街上海采家風(fēng)，鞏漢林自己也思考這個問題?！拔壹业募绎L(fēng)就是講真話，老實做人。我們應(yīng)該告訴孩子，你要誠實，這是第一位的。講良心，這是最基本的?！膘枬h林對自己家的家風(fēng)提出這樣的看法，父母做得怎么樣，真的對孩子的未來有影響。
“女兒主動把自己的壓歲錢拿出來，給困難的村民買東西。同時，她也感受到幫助了別人后的快樂?！?a target="_blank" href="http://www.jyresorts.com/specials/zxdj/2014lianghui/dwwyhshzyhx/201403/t20140310_1790944.shtml">>>>
黃宏家的家風(fēng)：愛心 尊重
?。ㄈ珖f(xié)委員、著名喜劇表演藝術(shù)家）
“在我看來，我家的家風(fēng)就是與人為善，懂得尊重，要有愛心?！秉S宏說，這次他帶著女兒去到映秀、漁子村，就是為了讓孩子對自己家的家風(fēng)有所了解?？戳说卣疬z址，也和當(dāng)?shù)乩习傩粘燥?，女兒的表現(xiàn)和思考問題的方式有了很大的改變。
“看到對方家庭困難，女兒會主動把自己的壓歲錢拿出來，給困難的村民買東西。同時，她也感受到幫助了別人后，受到喜歡、尊重，是件很快樂的事情?！秉S宏說。>>>
張禮慧家的家風(fēng)：禮儀 節(jié)約
（全國政協(xié)委員、重慶師范大學(xué)音樂學(xué)院院長）
“小時候，吃飯端碗不像個樣子，會被媽媽吵，現(xiàn)在回家去，媽媽會這樣教育孫子。”全國政協(xié)委員、重慶師范大學(xué)音樂學(xué)院院長張禮慧說起自己的家風(fēng)就笑了。
“小時候家里困難，家里子女又多，有個哥哥去順手摘了點農(nóng)民的菜，被媽媽知道，要求他馬上把菜送回去。”張禮慧說，對于我們女孩子的教育，媽媽要求站有站相、坐有坐相，要注意儀態(tài)?！皨寢屨f，她的媽媽也是這樣教育她的?！睆埗Y慧說，現(xiàn)在，80多歲的媽媽還會在飯桌子上這樣教育孫子。>>>
梁高美懿家的家風(fēng)：孝敬、守信、感恩
?。ㄈ珖f(xié)委員、創(chuàng)興銀行副主席兼董事總經(jīng)理）
“香港在家風(fēng)這方面看得非常重”，梁高美懿說，“母慈子孝”是中國人的傳統(tǒng)，父母照顧子女、子女贍養(yǎng)父母，這是中國很重要的模式。小時候，都是跟著父母到處走，現(xiàn)在我們大了，也會常常帶父母去旅游、出去看看，好的東西買給他們，這些都是應(yīng)該的。
在梁高美懿的記憶里，小時候印象最深的，就是父母對自己的教育。父親常常對她說，“你要人家對你好，你一定要對人家好?！绷焊呙儡舱f，這就是說，做事要誠信，對人要友善，對得起自己，也對得起人家。
“我現(xiàn)在仍然用父母教育我的話，教育我的子女。好的傳統(tǒng)和家風(fēng)，就是要一代一代地傳下去?！绷焊呙儡舱f。“孝敬、守信、感恩卻一直貫穿始終，這六個字也足以總結(jié)自己家的家風(fēng)。”>>>
張洪川家的家風(fēng)：守信 感恩
?。ㄈ珖舜蟠怼⒅貞c鹽業(yè)集團銷售處處長助理）
“我們家有家譜，但是對于家風(fēng)，我家卻是多年來一直以父輩的耳濡目染，言傳身教在履行，并沒有像有的家庭一樣有成文的規(guī)定并貼在墻上?！比珖舜蟠韽埡榇ㄕf，她家是一個傳統(tǒng)的家庭。雖然家里沒有具體明確家風(fēng)是什么，但是“孝敬、守信、感恩”卻一直貫穿始終，因此這六個字也足以總結(jié)自己家的家風(fēng)。
“我們的家風(fēng)不只是每一個人的身體力行，更是一種傳承?！睆埡榇ㄟ@樣說道。
在對家人的影響上，父母從小教育她做人要守信。答應(yīng)別人的事就要做到，不然就不要答應(yīng)。這句話對她和兄弟姐妹的影響很大。從小到大，她都按照誠實守信要求自己?！拔覀兗液苊裰鞯?，有什么事都可以說出來與家人溝通。父母很尊重她的想法，同時，也經(jīng)常教育他們：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報?！睆埡榇ㄕf，一路走來，有很多人幫助過她，自己把他們都深深記在心里，當(dāng)他們需要幫助時，她也會盡最大努力幫助他人。>>>
沈金強家的家風(fēng)：誠信 敬業(yè)
?。ㄈ珖舜蟠?、重慶市人大常委會副主任）
沈金強說，自己出身在一個工人家庭，屬于地地道道的草根?！案改付荚诠S里干活，文化程度較低，對自己文化上的教育和指導(dǎo)并不多。不過有一點很重要，就是他們的品質(zhì)讓我耳濡目染，以及言傳身教。”
沈金強說，在他小時候，一個工人家庭對他的影響，至今都還很受用。“父母一直強調(diào)要誠實，不管你怎樣，但必須誠實，不要說謊。說謊就要挨打。同時，答應(yīng)的事情，就要做到。”
另外還有一點，就是必須勤勞?！靶r候，父母常說一句話，就是一定要用自己的雙手來建立自己的幸福?！鄙蚪饛娬f，可能這些話，看上去很大而空，但工人家庭里長大的孩子，感受很深。絕大多數(shù)時候，他們就是靠勞動來養(yǎng)活一家人。
“一個充滿積極意義的家風(fēng)，就是社會主義核心價值觀的微觀體現(xiàn)?！鄙蚪饛姷贸隽舜鸢福何业募绎L(fēng)，就是誠信和敬業(yè)。至今都還影響著我，也影響著我的下一代?！凹绎L(fēng)里邊，仁義禮智信還是應(yīng)該要講的吧。你得懂禮吧，你得有一定的信仰吧，你應(yīng)該講信譽吧，這都是最基本的?！?a target="_blank" href="http://www.jyresorts.com/specials/zxdj/2014lianghui/dwwyhshzyhx/201403/t20140310_1790944.shtml">>>>
李仁真的家風(fēng)：誠實、勤勞、自強
?。ㄈ珖f(xié)委員、湖北省司法廳副廳長、武漢大學(xué)法學(xué)院教授）
“我生在貧瘠的山區(qū)，父母親都不識字，但他們的誠實、勤勞、自強深深刻在我的心里。我們姊妹6個中有4個人上了大學(xué)，后來又陸續(xù)讀了研究生。我常以父母親的話激勵自己——不求有豐功偉績，只求認真做好每一件事。”>>>
孫丹萍的家風(fēng)：誠實、守信、敢擔(dān)當(dāng)
?。ㄈ珖f(xié)委員、廣東省電力開發(fā)公司總經(jīng)理）
“我的父親是南下干部，母親是傳統(tǒng)意義上的賢妻良母，他們教我誠實、守信、敢擔(dān)當(dāng)。這樣的家風(fēng)傳承，使我無論在學(xué)習(xí)、工作、生活中都處處上進，不僅職場上干得精彩，在家庭里也做一個賢惠的妻子、稱職的母親，把家庭打造成事業(yè)的加油站?！睆V東省電力開發(fā)公司總經(jīng)理孫丹萍委員的話迎來陣陣掌聲，“我希望所有的女性朋友，都能努力處理好工作和家庭的關(guān)系，讓生活和諧、甜蜜?！?a target="_blank" href="http://www.jyresorts.com/specials/zxdj/2014lianghui/dwwyhshzyhx/201403/t20140308_1790128.shtml">>>>
在全國政協(xié)委員民革中央監(jiān)督委員會副主任、江西省政協(xié)原副主席陳清華看來，春節(jié)期間全國掀起的“家風(fēng)熱”，之所以引發(fā)了更多人的共鳴，因為追問家風(fēng)，就是在尋找一個家庭的主流價值觀。
“家是最小國，國是千萬家”。有好的家風(fēng)，才能匯聚起好的國風(fēng)。他認為，家風(fēng)是社會精神文明的具體化，對社會精神文明起著深化、鞏固的作用。處于轉(zhuǎn)型期的現(xiàn)代中國家庭，由于社會的變遷和多元文化的沖突，雖然健康文明的現(xiàn)代家風(fēng)正在初步形成，但在這種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的家風(fēng)交替過程中，不良家風(fēng)也乘隙而入。
比如，請客送禮盛行，還有借請客送禮之機，賄賂官員，以謀求不正當(dāng)?shù)睦娴默F(xiàn)象，對社會文明之風(fēng)造成負面影響；盲目攀比日隆，家庭之間在消費上相互攀比，講排場闊綽，不切實際地消費；好占便宜常見，將辦公用品、書報雜志以及電視機等據(jù)為己有，公務(wù)員公車私用等等。陳清華認為，不良家風(fēng)與社會不良之風(fēng)會相互感染、惡性循環(huán)。所以重塑家風(fēng)，重塑核心價值觀已是當(dāng)務(wù)之急。>>>
