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　　城鎮(zhèn)化，是當(dāng)前中國(guó)的主題詞之一，也是今年兩會(huì)上的一大熱點(diǎn)議題。在諸如“核心是人的城鎮(zhèn)化”、“實(shí)現(xiàn)新型城鎮(zhèn)化”等話(huà)題中，城鎮(zhèn)化進(jìn)程中的文化建設(shè)問(wèn)題也受到不少人的關(guān)注。在溫家寶總理的政府工作報(bào)告中，我們也聽(tīng)到了這樣的陳述：“村莊建設(shè)要注意保存鄉(xiāng)村風(fēng)貌”。這是對(duì)農(nóng)村城鎮(zhèn)化的人文關(guān)懷，是非常了不起的進(jìn)步。

　　文化既是春風(fēng)化雨的浸潤(rùn)，也同時(shí)沉積、附著于人們生活的一個(gè)個(gè)具體物件之中，大到城池建筑，小到器物陳設(shè)，莫不如此。所以，城市或者鄉(xiāng)村的外在風(fēng)貌，一定程度上就是文化的體現(xiàn)。輕易改變它們，有時(shí)就會(huì)傷及文化的有序傳承。

　　代表委員們之所以為這個(gè)問(wèn)題擔(dān)心，既有前車(chē)之鑒，又有眼前之憂(yōu)。在上一階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展唱主角的改革中，我們?cè)谖幕ㄔO(shè)、文化遺產(chǎn)保護(hù)等方面留下了諸多遺憾：文化歷史建筑屢遭拆除；諸多民間藝術(shù)瀕臨失傳；傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)觀眾稀少；文物保護(hù)力不能逮；城市媚俗化傾向嚴(yán)重，城市千人一面……可悲的是，當(dāng)城市面貌在簡(jiǎn)單政績(jī)觀的沖刷下變得啼笑皆非之后，一些農(nóng)民的遷居房也同樣被生硬地“粉刷”，成為集體宿舍式的建筑群落，喪失了居住的溫度和生活的趣味。

　　失去人文精神、無(wú)視文化前提的改革，很容易走進(jìn)問(wèn)題越變?cè)蕉嗟墓秩?，結(jié)果往往是失去的和得到的一樣多，有些甚至?xí)蔀橛肋h(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的隱痛。城鎮(zhèn)化，也可理解為是進(jìn)一步的改革，應(yīng)該是對(duì)過(guò)去粗線(xiàn)條發(fā)展的細(xì)致化和梳理，而不是簡(jiǎn)單地疊加“手術(shù)”。

　　農(nóng)村是中國(guó)的重要組成部分，某種程度上，它是“最中國(guó)”的部分所在，承載著最具中國(guó)特色的地方和民族文化。觸動(dòng)農(nóng)村，就是在觸動(dòng)著中國(guó)社會(huì)、中國(guó)文化的根本。當(dāng)幾億農(nóng)民變身為市民后，它給中國(guó)帶來(lái)的變化將空前巨大，中國(guó)社會(huì)的變遷也將會(huì)是史詩(shī)性的。落實(shí)到具體的小問(wèn)題上，當(dāng)農(nóng)民脫離土地，作為鄉(xiāng)土文化的載體，那些具有地域特色和民族風(fēng)情的民居將如何保存？一些文物古跡是否會(huì)在鏟車(chē)聲中一去不復(fù)返？那些符合農(nóng)村生活節(jié)奏的剪紙、刺繡、蠟染等民間技藝又何以存活？那些頗具盛名的特色農(nóng)產(chǎn)品，如何繼續(xù)生長(zhǎng)、生產(chǎn)？所有這些物質(zhì)的、非物質(zhì)的遺產(chǎn)，都需要我們提前充分思考和應(yīng)對(duì)，否則，我們就要再次遭遇民族文化的無(wú)情流失，留下一個(gè)文化面目模糊的中國(guó)。假如有一天，我們的目光掃過(guò)偌大的中國(guó)，無(wú)論城市鄉(xiāng)村，盡是呆板的“營(yíng)房”和怪誕的地標(biāo)時(shí)，那無(wú)疑是一出現(xiàn)代化的悲劇在上演。

　　任何改革的出發(fā)點(diǎn)都在于人們的福祉，這福祉，從來(lái)都不能將文化生活和精神世界的富足排除在外。真心希望城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，每一名布衣草民，尤其是執(zhí)一方之政的官員，能曉文化之利害，明自身之責(zé)任，不再傷及文化。它已經(jīng)營(yíng)養(yǎng)單薄，禁不起一而再、再而三地凋零。我們并不僅僅活在當(dāng)下，腳下并不是一片虛無(wú)，而是站在歷史的厚基之上，翹首以待改革的成果。